By Yves Barbieux
Het Nieuwsblad
July 18, 2010
[summary]
http://www.nieuwsblad.be/article/detail.aspx?articleid=G662T0QQ3&subsection=156
'Het stilzwijgen van de Kerk over seksueel misbruik door priesters moet stoppen. De media hebben de Kerk niet door het slijk gehaald door het onderwerp ter sprake te brengen, zij hebben juist bijgedragen om het probleem eindelijk anders aan te pakken', zegt de Franse rockpriester Guy Gilbert.
'Seksueel misbruik door priesters is een schande die de Kerk nooit verborgen had mogen houden', zegt de beroemde priester die zich bezighoudt met jongeren die met problemen kampen. 'Vroeger kregen pedofiele priesters een bolwassing en werden ze overgeplaatst zonder enige begeleiding die kon voorkomen dat ze zouden hervallen. De media hebben dat stilzwijgen doorbroken en dat is maar goed ook. Paus Benedictus XVI heeft nu orde op zaken gesteld: het fenomeen moet strenger worden aangepakt. En het werd de hoogste tijd. De stilte heeft te lang geduurd.'
Zijn de huiszoekingen op het aartsbisdom in Mechelen om verborgen dossiers van pedofilie te zoeken dan gerechtvaardigd?
Père Gilbert: 'Indien de actie van het gerecht tot doel had nieuwe gevallen van misbruik door priesters te ontdekken, dan kan ik de actie begrijpen. Het probleem is een grens te trekken tussen gegevens die het gerecht aanbelangen en gegevens die een priester of bisschop op een strikt vertrouwelijke basis zijn toevertrouwd. Het biechtgeheim is voor de Kerk even heilig als het beroepsgeheim voor een arts of het bronnengeheim voor een journalist. Ik heb brieven ontvangen over verschrikkelijke feiten die mij in absoluut vertrouwen zijn toegestuurd. Ik zou niet willen dat een speurder deze brieven tijdens een huiszoeking bij mij zou wegnemen'.
 |
Moet zo'n huiszoeking onder toezicht van een vertegenwoordiger van de Kerk plaatsvinden, zoals dat gebeurt bij een huiszoeking bij een arts?
'De scheiding tussen wat de staat moet weten en wat de priester geheim moet houden, is soms moeilijk te maken. Maar voor ons, priesters, is het vertrouwelijke karakter van wat mensen ons toevertrouwen van absoluut belang. Indien wij deze geheimhouding verbreken, heeft straks niemand meer vertrouwen in de Kerk en zal niemand meer bij ons zijn hart willen uitstorten. Dat zou verschrikkelijk zijn, niet in het minst voor de betrokken personen zelf.'
Wat moet de Kerk aanvangen om het geschonden vertrouwen terug te winnen?
'De Kerk moet de nieuwe en zeer duidelijke richtlijnen van de Paus in deze gevoelige materie volgen en de hand in eigen boezem durven te steken. Niet de berichten in de media over misbruik binnen de Kerk zijn schandalig, ook al heeft de druk van de concurrentieslag het soms gehaald van de voorzichtigheid die aan de dag gelegd moest worden. Wel het jarenlange zwijgen van de Kerk over dat misbruik is een schande. Als de Kerk bewijst dat deze houding tot het verleden behoort en al het nodige doet mochten er nieuwe feiten aan het licht komen, dan kan ze er alleen wel bij varen.'
Any original material on these pages is copyright © BishopAccountability.org 2004. Reproduce freely with attribution.