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  L'eglise Catholique N'a Cesse De Traverser Des Crises

By Par Jean-Marie Guenois
Le Figaro
August 15 2010

http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2010/08/13/01016-20100813ARTFIG00516-l-eglise-catholique-n-a-cesse-de-traverser-des-crises.php

«Si l'on attaque specialement les gens d'Eglise lorsqu'ils se pervertissent, c'est qu'on a l'instinct de la purete speciale de leur mission»

Ne en 1971, Fabrice Hadjadj, jeune intellectuel francais de confession juive, s'est converti au catholicisme il y a douze ans. Philosophe et ecrivain, son dernier livre, La Foi des demons (Salvator, 2009), un brillant essai sur l'atheisme, a recu le prix 2010 de litterature religieuse.

LE FIGARO. - L'Eglise catholique vient de traverser une crise sans precedent, comment qualifier, en cette veille du 15 aout, le «moral» des catholiques ?

Fabrice HADJADJ. - D'abord cette crise n'est pas sans precedent. Il y en eut d'autres, probablement pires : la crise arienne du IVe siecle, le Grand Schisme d'Occident au XIVe, les m?urs scandaleuses de certains papes comme Alexandre VI Borgia, assassin, concubinaire et simoniaque, pour ne prendre que quelques exemples saillants. Si bien que nous sommes obliges de reconnaitre que l'Eglise n'a cesse de traverser des crises. C'est dans sa nature, en quelque sorte. Qu'on regarde ce fait sans prejuge, et le phenomene apparait presque incroyable : alors que toutes les autres institutions ont ete balayees par les tempetes de l'histoire, voici que, depuis plus de deux mille ans, la «barque de Pierre» poursuit sa route, avec une succession apostolique ininterrompue et un enseignement qui pour l'essentiel s'est developpe sans se contredire.

Cette longevite exceptionnelle suppose forcement une aptitude exceptionnelle a prendre des coups.

L'image de l'Eglise a ete fortement affectee, comment estimer la gravite de ce fait ?

L'Eglise n'est pas une cover-girl. Elle ne vit pas a partir de son image dans les medias. Si telle etait le cas, elle ne chercherait plus a parler au fond des c?urs, mais a caresser dans le sens du poil. Il n'en demeure pas moins que les crimes commis par un pretre sont infiniment plus graves que s'ils sont commis par un professeur d'EPS, par exemple. Et c'est cela qui peut legitimer l'emballement mediatique que nous avons connu. Le paradoxe est le suivant : si l'on attaque specialement les gens d'Eglise lorsqu'ils se pervertissent, c'est qu'on a l'instinct de la purete speciale de leur mission.

De ce point de vue, l'image de l'Eglise est d'autant plus affectee que l'on croit a la saintete de l'Eglise, parce que c'est alors que le scandale devient d'une gravite sans comparaison. Ainsi Benoit XVI, qui sait ce qu'est le mystere du pretre, trouve ces crimes bien plus terribles que les medias non chretiens ne peuvent le concevoir. Voila pourquoi il a voulu faire toute la lumiere la-dessus.

De ces six mois de turbulences, quel bilan peut tirer l'intellectuel que vous etes ?

Le meme bilan que l'on peut tirer apres trente siecles de turbulences, et meme plus encore, si l'on croit que la belle harmonie du monde a ete brisee depuis l'origine : nous n'en aurons jamais fini avec les crises. Et, d'une certaine maniere, cela n'est pas si mal. Vous savez que le mot «crise» vient du verbe grec krinein, qui signifie passer au crible ou discerner. La situation de crise nous empeche de dormir sur nos lauriers. Elle nous pousse a nous poser la question du sens, a creuser en nous-memes et a chercher un bien plus vaste et plus profond.

 
 

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