By Ximena Perez Villamil
El Mostrador
April 1, 2011
http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2011/03/29/el-abogado-que-salio-llorando-de-la-habitacion-de-karadima-y-que-niega-haber-sido-abusado/
Batlle dice que Schoting le conto que Karadima se habia sobrepasado con el y que, al dia siguiente, el cura lo mando a confesarse. Pero Schoting lo niega y defiende al religioso con vehemencia. Ambos se conocieron en la Iglesia Los Castanos. La partida del parroco y guia espiritual los llevo, junto a otros jovenes, a emigrar a El Bosque. Catolico ferviente, Schoting es miembro de una de las instancias mas importantes de la iglesia chilena: el Tribunal Eclesiastico de Apelacion.
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Una de las aristas menos ventiladas del caso Karadima es la contradiccion entre los testimonios de los cuatro querellantes y los de quienes ellos mencionaron como victimas de abusos del cura condenado por el Vaticano.
Uno de los casos mas llamativos es el de Fernando Batlle, el unico de los querellantes abusados cuando era menor segun el fiscal Xavier Armendariz, y Andres Schoting Herrera.
Batlle, quien respaldo la acusacion de “criminal” formulada por James Hamilton en contra del ex Arzobispo de Santiago, Francisco Javier Errazuriz, declaro tener “recuerdos claros” de lo que le relato llorando Schoting cuando ambos tenian unos 19 anos de edad.
En el 10? Juzgado del Crimen de Santiago de Santiago, cuyo juez Leonardo Valdivieso sobreseyo la causa argumentado la prescripcion de los delitos, sostuvo: “Efectivamente, fui testigo mientras estuve en el Parroquia El Bosque de que el senor Karadima le efectuo similares tocaciones genitales sobre la ropa a otros jovenes, entre los cuales cabe senalar a Andres Schoting Herrera y a Jorge Merino, de quienes tengo recuerdos claros”.
Ante una nueva consulta entrego mas detalles. “Cuando tenia aproximadamente 19 anos, en circunstancias que esperaba a un amigo en el interior de la parroquia, quien momentos antes habia estado en la habitacion de Karadima, al salir me dijo llorando que Karadima se habia sobrepasado con el en su habitacion, ante lo cual yo le dije que lo confrontara, ya que esa situacion no podia ser. Al dia siguiente me comento que lo habia comentado y que Karadima le habia dicho que se fuera a confesar con Francisco Errazuriz de las impurezas que habia cometido con un sacerdote. Este amigo se llama Andres Schoting Herrera quien, a la sazon, tenia aproximadamente unos 19 anos”.
Errazuriz vivia junto a Karadima en la casa parroquial, cuya mision era albergar a sacerdotes mayores. Batlle sostuvo el viernes que el sacerdote era maltratado por Karadima, quien lo hacia comer en un rincon y se burlaba de el llamandolo “don Panchi”.
Sochting: “No se por que lo inventa”
Con el tiempo Schoting se titulo de abogado al igual que Batlle. Mantuvo contacto con Karadima, quien le bendijo la ceremonia de compromiso con su novia y actual senora. El primero en tomarle declaracion fue el fiscal Xavier Armendariz, antes de que la causa fuera derivada a la justicia antigua debido a que los delitos ocurrieron antes de la reforma procesal penal.
“Entre los 14 y los 20 estuve diariamente con el padre… subia a su pieza, lo acompanaba en sus salidas… Nunca vi una actitud impropia o equivoca en el terreno sexual. De lo que se dice que se me haya visto salir de la pieza de Karadima llorando (…) es totalmente falso, nunca paso algo asi, no se por que lo inventa”, dijo ante el fiscal.
Errazuriz vivia junto a Karadima en la casa parroquial, cuya mision era albergar a sacerdotes mayores. Batlle sostuvo el viernes que el sacerdote era maltratado por Karadima, quien lo hacia comer en un rincon y se burlaba de el llamandolo “don Panchi”.
Manteniendo la misma linea de defensa hacia Karadima, en una carta al director en el blog de El Mercurio explico que fue contactado por uno de los denunciantes con quien se reunio personalmente. Este lo invito a participar en dicho grupo “dada la cercania que tuve con el padre Fernando, a lo cual me negue rotundamente”.
Ademas afirmo que la fecha en que dejo de ir a la parroquia El Bosque no coincide con lo declarado por el querellante Batlle, con quien fue careado. Schoting viajo varias veces con Karadima “y, por eso, me niego a creer rotundamente que las acusaciones sean ciertas”.
Schoting senalo a El Mostrador que “yo ya hice declaraciones cuando partio el asunto” y corto el telefono. Batlle no pudo ser contactado por este diario.
Abogado del Tribunal de Apelacion de nulidades religiosas
A diferencia de Batlle, quien se alejo de la Iglesia Catolica, Schoting es un catolico practicante y ferreo defensor de sus preceptos. Es miembro del Tribunal de Apelacion Eclesiastico que se encarga de revisar las nulidades religiosas. Ejerce como uno de los defensores del vinculo y, como tal, encargado de entregar las razones de hecho y de derecho por las cuales un matrimonio no debe ser disuelto.
El tribunal revisa tanto las causas aprobadas en primera instancia como aquellas apeladas por una de las partes. Para la Iglesia Catolica el matrimonio es un sacramento y, por lo tanto, debe ser defendido. El informe que elabora Schoting es clave, ya que es considerado por los jueces ante de dictar sentencia.
Los miembros del Tribunal son elegidos por el Arzobispo de Santiago y aprobados por el Vaticano.
Frente al debate por la exhibicion de la pelicula El Codigo Da Vinci, Schoting manifesto su opinion en una carta al director de El Mercurio aludiendo a una columna de Carlos Pena, rector de la UDP, donde comparo la ferrea defensa del mundo musulman frente a las caricaturas hechas al profeta Mahoma con la tibia reaccion de los catolicos ante el filme que, tras un fuerte debate, llego a las salas de cine. “Recientemente se ha conocido la peticion del Opus Dei para que la productora de la pelicula elimine aquellas escenas que pudieran ofender al mundo cristiano (…) Se ha dicho que los tiempos de la Inquisicion ya pasaron, que la Iglesia no tiene derecho a presionar de esta manera. Creo que la Iglesia esta en todo su derecho de expresar sus ideas, de influir, de presionar y defender lo que crea es lo justo”.
Pena le respondio. “Comprendo perfectamente que algunos catolicos puedan sentirse heridos frente a expresiones que deforman su credo y su culto. Pero ocurre que en ningun sistema juridico ese es un estandar para reclamar proteccion”.
Los jovenes que cambiaron la iglesia de Los Castanos por El Bosque
Schoting y Batlle, asi como Jose Andres Murillo, otro de los querellantes, coincidieron siendo adolescentes en la Iglesia Nuestra Senora de Las Mercedes, conocida como Los Castanos. Eran seguidores de su parroco Cristobal Lira Salinas, quien oficiaba de guia espiritual y confesor.
Un hecho fortuito –la abrupta partida del sacerdote- los hizo emigrar a la Parroquia de El Bosque, debido a que el reemplazante de Lira no logro concitar el entusiasmo de su antecesor. Un grupo de 14 jovenes, entre ellos, Batlle, Murillo y Schoting termino formando parte del amplio numero de jovenes que siguio con devocion al sacerdote causante del mayor terremoto en la iglesia chilena.
Karadima puso, como en otros tantos casos, en veredas opuestas a quienes fueran dos amigos que diariamente asistian a misa en la parroquia de Providencia*. Y que, diferencia de muchos feligreses, se quedaban junto a el. Eran parte de los elegidos.
*N. de la R.: Posteriormente a la publicacion de este articulo se nos informo que Fernando Batlle en verdad fue siempre feligres de la parroquia de El Bosque.
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