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	Amalgame Judiciaire : LA Porte-parole De L'opus Dei S'exprime Opus Dei September 23, 2011 http://www.opusdei.fr/art.php?p=45394 Vous trouverez toutes les declarations et precisons fournies sur la question en cliquant sur ce lien. Ces derniers mois, la presse a fait plusieurs fois allusion a un proces qui concernerait l’Opus Dei. De quoi est-il question exactement ? Les 22 et 23 septembre prochains a lieu la derniere etape, en correctionnelle, du proces opposant Catherine Tissier, a son ancien employeur, l’ACUT, association gestionnaire de l’ecole hoteliere Dosnon , sur des questions de droit du travail. De fait, l’affaire se resume a un litige a propos du statut de certains stages. L’ecole Dosnon s’en explique d’ailleurs clairement dans son communique disponible sur son site web : www.ecole-dosnon.com L’appartenance de Catherine Tissier a l’Opus Dei jusqu’en 2001 et la prise en charge de l’aumonerie de l’ecole Dosnon par cette institution de l’Eglise Catholique ont suffi a certains pour considerer qu’elle etait partie prenante dans ce proces. Concretement, en quoi l’Opus Dei est-elle impliquee ? La justice a fait son travail et mene les enquetes necessaires. Elle a considere qu’il n’existe absolument aucun fondement pour impliquer l’Opus Dei qui a ete ecartee de l’affaire avant meme que celle-ci ait ete portee au jugement. Malgre cet etat de fait, l’avocat de l’accusation a tente a plusieurs reprises, au cours du proces, d’impliquer l’Opus Dei. Il n’y a donc rien sur le plan juridique et effectif. Comme nous l’avons dit, le lien de l’Opus Dei avec l’ecole Dosnon se resume a la prise en charge de son aumonerie. Comment reagissez-vous aux declarations de Catherine Tissier, ancienne membre de l’Opus Dei, dans la presse ? Je voudrais dire tout d’abord que si je compatis sincerement au mal-etre exprime par Catherine Tissier dans ses declarations, a propos de son experience de vie, je ne partage pas pour autant son analyse des faits. J’eprouve un profond respect pour sa personne et sa souffrance intime, mais je souhaiterais rappeler que la justice, apres avoir fait les investigations necessaires n’a retenu comme credible aucune de ses allegations a l’encontre de l’Opus Dei Cette experience personnelle n’est pas corroboree par l’experience commune des milliers de personnes a travers le monde, qui manifestent leur joie et leur reconnaissance de pouvoir beneficier de l’assistance pastorale de l’Opus Dei. Cette experience est pour eux une vraie source d’epanouissement et de liberte. Avoir une profonde confiance en la liberte de l’homme, autrement dit en sa capacite de choisir et d’aimer, est meme la condition sine qua non pour comprendre ce qu’est l’Opus Dei et pour vivre avec bonheur son esprit. L’appartenance a cette institution de l’Eglise Catholique comporte assurement des engagements spirituels et religieux exigeants. C’est d’ailleurs le cas de bien d’autres formes d’engagement de vie chretienne, a commencer par le mariage. Tout cela ne peut cependant se vivre et se concevoir que dans un contexte de grande liberte, interieure et exterieure. Quelle est votre reaction face a cette insistance de l’accusation a mettre en cause l’Opus Dei ? Je suis assez choquee par l’obstination de l’avocat de l’accusation a vouloir diffuser une information decalee par rapport a la realite juridique. Son action mediatique ne peut a mon sens qu’engendrer des souffrances supplementaires chez les diverses personnes mises en cause. Je pense notamment aux deux responsables de l’ecole mises en examen qui doivent affronter une publicite sans aucune mesure avec les motifs techniques de leur eventuelle contravention. Elles ont de quoi se sentir atteintes personnellement et injustement. Je suis aussi tout a fait interloquee par le manque de rationalite rencontre dans cette affaire : toute cette agitation mediatique cree par l’avocat de l’accusation me semble relever du melange des plans et de la confusion des genres. Pour sa part, l’Opus Dei tient tout simplement a rappeler sa mission et son domaine de competence et a y rester. Elle ne souhaite ni ne peut interferer dans des domaines qui ne lui reviennent pas. Il peut etre utile de preciser a nouveau tout cela, meme si cela peut sembler une evidence. Comment expliquez-vous ce « melange des plans » ou cette « confusion des genres » que vous evoquiez ? Sans doute par une meconnaissance de la realite telle qu’elle est. Il y a ici trois realites a distinguer clairement, trois entites ayant chacune leur competence propre : la prelature de l’Opus Dei, l’ecole Hoteliere Dosnon et l’ACUT. Je voudrais juste eclaircir ici quelques points qui peuvent faciliter une meilleure comprehension de la situation d’ensemble : La prelature de l‘Opus Dei est une institution de l’Eglise catholique. Son fondateur a ete declare saint par Jean Paul II le 6 octobre 2002. Son actuel prelat est l’eveque Mgr Javier Echevarria, elle compte dans le monde 2000 pretres et 86 000 laics dont 70% de personnes mariees Sa mission consiste a promouvoir la recherche de la saintete dans la vie ordinaire. Autrement dit a encourager chacun a essayer de faire le bien autour de lui, en prenant le Christ pour modele. Son domaine de competence est l’accompagnement spirituel des personnes qui le souhaitent et la prise en charge d’aumoneries qu’elle propose a des centaines d’institutions sociales et educatives (ecoles, hopitaux …) de par le monde. L’ecole Dosnon en France en est un exemple. Pouvez-vous nous parler de cette ecole ? L’ecole Dosnon pour sa part est une ecole hoteliere cree en 1970 par l’ACUT. Elle fonctionne en lien avec l’Education Nationale et propose une formation en 3 ans dans le domaine hotelier, avec un beau resultat de 98% de reussite pour 2010! Je vous invite a consulter son site ou a aller la visiter directement pour en avoir le c?ur net.. Elle assume la responsabilite educative et administrative propre a tout etablissement du meme type et repond de sa gestion aupres des organismes nationaux competents. De fait, toutes les inspections diligentees par l’Education Nationale et l’Inspection Academique ont ete elogieuses. Ce n’est pas a l’Opus Dei que sont adresses ces eloges ou ce rapport d’inspection, mais bien au corps enseignant de l’ecole ! Dans un autre ordre d’idee, si les consignes de securite incendie sont mal suivies par le service administratif de l’ecole, il est normal qu’elle en reponde devant la loi… Vis-a-vis de l’Opus Dei et pour pouvoir beneficier de son assistance pastorale, l’ecole s’engage a respecter les lois en vigueur en France –notamment celles qui concernent le droit du travail !- et a etre ouvertes a tous les eleves sans distinction de croyance ou de condition sociale. Quant aux personnes de l’Opus Dei qui travaillent comme enseignants ou formateurs a l’ecole Dosnon, avec bien d’autres personnes, elles agissent dans le cadre de leur profession selon leur choix et a titre personnel. Elles assument egalement leurs propres responsabilites d’enseignants et d’educateurs. Un exemple : si un prof met un 18 ou un 0/20 a un eleve, ce n’est pas l’Opus Dei qui le lui a mis, mais bien son prof et sans doute pour une raison justifiable professionnellement ! Quelle a ete l’attitude de l’Opus Dei par rapport a la justice pendant tout ce proces ? Celle de la plus grande ouverture et transparence. Elle a donc bien sur collabore avec la justice en repondant a toutes ses sollicitations. L’ecole a eu cette meme attitude d’ouverture et de confiance vis a vis de la justice, d’apres ce que j’en ai su a travers son equipe de direction. Il est d’ailleurs dans l’interet de l’une et l’autre institution que le droit du travail soit bien applique et les eleves ou enseignants dument proteges. Et l’attitude de l’Opus Dei par rapport aux medias ? Celle de la porte ouverte ! Ils sont invites a venir constater directement ce qu’est la realite de la vie d’un centre culturel ou universitaire dont l’aumonerie est confiee a l’Opus Dei. L’Opus Dei a un grand interet a se faire connaitre telle qu’elle est reellement et ...rien a cacher. L’insistance actuelle de l’accusation a vouloir presenter l’Opus Dei comme une institution fermee et secrete voire sectaire n’a pas de sens. Cela ne peut resister au « choc de la realite », Je reste moi-meme a la disposition des moyens de communication qui le desireraient pour leur donner d’eventuelles informations complementaires.
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