Callar LA Pederastia

Cronica des Sociales
September 2, 2016

https://cronicadesociales.org/2016/08/31/callar-la-pederastia/

Por Mariana Gonzalez/gaceta UDG

Aprovechandose de la confianza y la culpabilidad, ademas del encubrimiento de las jerarquias eclesiasticas, los crimenes sexuales de los sacerdotes quedan en la oscuridad. Investigacion da cuenta de este fenomeno en el Occidente de Mexico, revelando ademas la tolerancia que existe entre la comunidad catolica.

Los sacerdotes pederastas cumplen con un patron que les permite llegar de manera facil a los menores y convencerlos para consumar un abuso sexual, cobijados no solo por la secrecia que envuelve a la Iglesia catolica, sino a la tolerancia de los fieles catolicos y parte de la sociedad.

Esto es parte de un estudio realizado por un equipo de investigadores encabezados por el sociologo del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, de la UdeG, David Coronado, que concluyo en 2011.

En un libro que compila esta investigacion, proximo a ser editado por esta Casa de Estudio, explica que hay una especie de “ciclo del pederasta” que inicia cuando el sacerdote llega a la comunidad como un cura bueno y carismatico para ganarse la confianza de los fieles.

Poco a poco el sacerdote va identificando las posibles victimas, por lo general ninos cuyos padres no pueden cuidarlos y vigilarlos todo el tiempo. En este proceso, el sacerdote se gana la confianza de la familia, invita a los ninos a ayudarle en la iglesia o al catecismo.

“Luego viene el acecho sexual y buscar quebrarle al nino la voluntad con regalos que lo hagan sentir culpable, como una revista pornografica o un cigarro. Finalmente se da el abuso sexual y obligarlo a callar con el argumento de la culpabilidad”, explica Coronado, quien agrega que este patron es generalizado en otros casos de pederastia fuera de la iglesia.

En la investigacion analizaron casos de pederastia clerical en Guadalajara, Leon y Aguascalientes. Ademas de entrevistar a algunas de las victimas realizaron encuestas con miembros de esas y otras comunidades.

La confianza en el sacerdote es un elemento que esta presente en el 80 por ciento de las personas encuestadas, quienes dicen tener mas confianza que en los representantes de la Iglesia catolica que en otras autoridades como politicos o en policias.

Esta imagen del sacerdote bueno y carismatico se rompe cuando aparecen las denuncias de abuso sexual hechas generalmente por las madres y, en menor cantidad, padres de familia, explica el academico.

Sin embargo, hay una buena cantidad de personas que justifican y toleran estos casos, bajo el argumento de que los padres son seres humanos y que su vocacion es dificil.

Las denuncias son, para el pederasta y para un buen sector de las comunidades eclesiales y sociales, “una situacion injusta”, que no contempla los grandes sacrificios que exige la vocacion clerical, segun explica el autor del libro, llamado Experiencias y cultura de la pederastia eclesiastica en el Occidente de Mexico.

De esta manera, algunos fieles lo toman como una metafora de Cristo en la que el sacerdote bueno es “crucificado” con acusaciones, “pero su alma y su cuerpo van mas alla del habito y simplemente pertenecen a otro mundo, en el que van a ser juzgados”, afirma Coronado.

Esta justificacion, junto con la secrecia y proteccion de la alta jerarquia eclesiastica, promueve estrategias para salvaguardar al sacerdote, pero sobre todo el buen nombre de la Iglesia.

Por ello, agrega, es comun que los curas sean escondidos y llevados a nuevas comunidades alejadas, sin obligarlos a pagar por sus delitos, como ha ocurrido en muchos casos comprobados de pederastia en Mexico.

En el acercamiento con siete comunidades en las que detectaron algun caso de pederastia clerical los investigadores encontraron que hay cuatro comportamientos entre la comunidad religiosa para afrontar esta experiencia.

Una de ellas es que la mayoria de la poblacion apoya la postura de la Iglesia y justifica lo hecho por los sacerdotes, bajo diversos argumentos; una minoria reprueba sus actitudes y actos; algunos pocos argumentan desconocimiento de lo sucedido; otros mas pretenden una indiferencia estrategica, para no verse implicados en algo que es un secreto a voces entre los fieles.

Por ejemplo, 40.9 por ciento de los encuestados dicen estar seguros que la Iglesia ha expulsado a los sacerdotes pederastas de sus congregaciones para evitar que se den mas casos; 34.3 por ciento aseguro que la Iglesia reconoce los casos, otorga indemnizaciones o pide disculpas. Un porcentaje pequeno de 14.3 por ciento reprobo las medidas adoptadas por la Iglesia.