Demission De Mgr Gaschignard, Une Confiance a Retisser

La Croix
April 6, 2017

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Il faut penser d’abord aux familles et enfants, destabilises par certains comportements de leur eveque « inappropries a l’egard de jeunes ». Il faut aussi penser aux catholiques de Dax, malheureux et desorientes apres la demission de leur pasteur. Et a ce dernier, et a sa souffrance. Et enfin a tous les catholiques de France, qui, apres une annee de scandales, abordent cette semaine sainte avec un sentiment mele de malaise et de colere.

Decision du pape necessaire mais brutale

La decision du pape d’accepter la demission de Mgr?Herve Gaschignard, pour necessaire qu’elle soit, est brutale pour tous. Et elle met durablement a mal le lien de confiance si necessaire dans l’Eglise, alors meme que, a travers cet eveque, c’est aussi tout l’accent mis depuis les annees Jean-Paul?II sur la jeunesse qui se trouve en cause. Le geste romain revele de serieux problemes de gouvernance dans l’Eglise de France?: au niveau du choix des eveques, evidemment?: l’eveque est en theorie charge de la «?vigilance?» dans son diocese. A ce niveau de responsabilite, il est indispensable de connaitre les limites d’une relation, et de savoir dans quelle mesure tel ou tel comportement est inapproprie. Mais il souleve aussi la question des conditions d’exercice actuel de l’eveque, du soutien fraternel et vigilant dont ils ont besoin de la part du college episcopal, et qui, la au moins, a totalement manque. Elle pose aussi le probleme de la vision de la sexualite chez certains pretres, dont le celibat devient plus un bouclier qu’une forme de disponibilite, et qui preferent enfouir les problemes plutot que les traiter.

Le role des catholiques

Mais la demission de Mgr?Gaschignard concerne aussi l’ensemble de la communaute. Aujourd’hui, les catholiques, choques, s’interrogent sur leurs clercs. Cela ne suffit pas. Ils doivent aussi se questionner sur leur propre role?: apres la mise a l’ecart d’un de ses pretres, un eveque avait supplie l’ensemble des personnes engagees de son diocese, pretres, diacres, mais aussi laics et laiques, d’«?etre attentifs les uns aux autres?». La regulation de son affectivite n’est une chose facile pour personne. Dans Amoris Laetita, le pape demande aux communautes d’entourer les couples, apres le mariage. Elles doivent aussi « prendre soin » de leurs pretres, mais sans compromis : savoir epauler, mais aussi alerter, quand il le faut. C’est a cette condition que l’on regagnera la confiance perdue.