ABUSE TRACKER

A digest of links to media coverage of clergy abuse. For recent coverage listed in this blog, read the full article in the newspaper or other media source by clicking “Read original article.” For earlier coverage, click the title to read the original article.

January 3, 2012

Immaculata pastor on Patrick Lott scandal: ‘We own this and we will deal with it’

NEW JERSEY
MyCentralJersey

The following is a transcript of the full remarks delivered Sunday by Msgr. Seamus F. Brennan, pastor of the Church of the Immaculate Conception, following his homily during the 9 a.m. Mass.

Brennan discusses the Patrick Lott scandal at Immaculata High School, where the volunteer coach is accused of video-recording boys showering together in the locker room.

“I do want to address a few words to you regarding the recent incident that took place at Immaculata High School and all of the reports in the paper this week. I want to address the allegations that have been made against one of our volunteers, a longtime volunteer and a part-time assistant coach at Immaculata. And I want to do this in no way to be defensive. We own this and we will deal with it. I just want that understood.

“But I do also want to try to clarify what [are] known facts, just to give you a little information to correct some of the rather misleading and inaccurate information that is often report in the press, [which has] been rather sensational sometimes.

“The first thing I want you to understand is the nature of the allegations that have been made. They are still allegations; nothing has been proven, and so we need to be aware of that. But the wrongful act that is alleged is that of taking pictures of boys showering in the locker room area. That, of course, is serious. That is a breach of the law, that is a serious invasion of privacy, and we do not deny that.

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A “Culture of Domination” Helps Produce Child Sex-Abuse Scandals

UNITED STATES
OpEd News

By
Roger Shuler

What was the top news story of 2011? My choice would be the growing list of child sex-abuse scandals, which started at Penn State and quickly grew into a story that is national and international in scope.

Why is this my No. 1 story? The death of Osama bin Laden, the earthquake/tsunami in Japan, and Arab-world unrest led the Associated Press’ list of top stories. The Penn State story did not even make the AP’s top 10, coming in at No. 11.

So why am I going with the child sex-abuse scandals? They are driven by what one columnist has called a “culture of domination.” And that culture, I submit, drives many other stories about unrest in societies around the globe. The protests that marked the Arab spring and the Occupy Wall Street movement in the United States, for example, are efforts to strike back at the few who try to dominate the many.

Of all the words written about the child sex-abuse scandals of 2011, perhaps the most profound come from Chicago-based journalist Robert Koehler. In a piece titled “Saluting Rapists,” Koehler gets to the mindset at the heart of sex-abuse scandals. And I would argue that he describes a mindset that is present in many other forms of dysfunction.

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Sex abuse victim group to protest …

NEW JERSEY
MyCentralJersey

Written by
Cheryl Makin
Staff Writer

SOMERVILLE — In response to the recent arrest of Patrick Lott, assistant principal of Bernardsville Middle School and a volunteer coach at Immaculata High School, an organization for victims of sexual abuse plans to demonstrate in front of both schools today as they reopen after the winter break.

Lott was arrested and charged with videotaping naked teenage boys showering at the Immaculata High School in Somerville.

Prior to his current role as assistant principal at the middle school in Bernardsville, Lott was assistant principal at Bernardsville High School and a teacher at Montgomery High School, where he coached the wrestling and basketball teams for about a decade. The borough resident had volunteered with academic and athletic programs at Immaculata for years.

The group planning the protests, Road to Recovery Inc., is a nonprofit organization that assists sexual abuse victims and their families and friends. According to co-founder and president Hoatson, the intention of the demonstrations is to keep the issue fresh in the minds of those involved.

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10 years after abuse crisis, O’Malley dealing with effects

BOSTON (MA)
Boston Globe

By Mark Arsenault
| Globe Staff
January 03, 2012

A decade after revelations of clergy sex abuse rocked the Archdiocese of Boston, survivors still come to Cardinal Sean O’Malley in search of healing.

Not a month passes, O’Malley said, without a victim asking for an appointment. Nearly nine years into his tenure as archbishop of Boston, the cardinal still ministers to victims, still encourages them to return to the church that so profoundly let them down.

He sees his pastoral duty to sex abuse survivors as this: “First of all, to let them know how sad we are that this ever happened,’’ he said. “And a recognition that, you know, apologies won’t make the hurt go away.’’

In a lengthy interview marking the 10-year anniversary of revelations about the archdiocese’s role in protecting abusive priests, which sparked a worldwide Catholic upheaval, O’Malley could not say when the church would achieve redemption and forgiveness.

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January 2, 2012

Pastor due in court after rape claim

SOUTH AFRICA
IOL

January 2 2012

Johannesburg – A 50-year-old Limpopo pastor was arrested over the weekend in connection with the alleged rape of a 14-year-old girl, SABC radio news reported on Monday.

He will appear in the Seshego Magistrate’s Court on Tuesday.

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SNAP fights court-ordered disclosure of its own internal documents

MISSOURI
Catholic Culture

In an odd reversal of roles, the Survivors Network of those Abused by Priests (SNAP) is fighting against court-ordered disclosure of the group’s internal documents.

David Clohessy, the director of SNAP, has been ordered by a Missouri court to turn over documents and correspondence relating to the case of Father Michael Tierney, a priest who faces sex-abuse charges. Lawyers for the accused priest argue that a plaintiff’s lawyer violated a gag order by providing information about the case to SNAP.

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Bishop ponders reasons Americans leave Catholic church

UNITED STATES
National Catholic Reporter

by Richard McBrien on Jan. 02, 2012 Essays in Theology

Bishop Howard Hubbard of Albany, N.Y., is the only U.S. bishop I know of who has explicitly taken into account the report of the Pew Forum on Religion and Public Life that appeared more than two years ago and found that one in 10 Americans has left the Catholic church.

Thus, if ex-Catholics were a denomination unto themselves, they would constitute the second largest, behind only the Catholic church itself.

Bishop Hubbard is also one of the few bishops who was known and respected by the Catholics of the Albany diocese when he was named in 1977. Today, the frequently heard comments after a bishop has been appointed are: “Who is he? Where is he from?” or “Oh my God, not him!”

Bishop Hubbard has been writing a series of monthly articles in his diocesan paper, The Evangelist, regarding the departure of so many Catholics from the church. His initial column attributed the fall-off to the usual suspects: the loss of a sense of sin, individualism, rampant consumerism, secularism and so forth.

But he received some feedback to these articles. Readers noted that he had “neglected to acknowledge ways in which the church itself has contributed to the alienation of many of its members and to its lack of appeal, especially to younger people.”

Other bishops would do well to read his column, “Failings of the Church,” in Origins, November 17, 2011, vol. 41, no. 24.

At the top of his list of failings is the sexual abuse scandal in the priesthood. The problem was “not only that a number of priests betrayed the sacred bond of trust by sexually abusing minors, but more significantly there is a disillusionment and a loss of faith created by the way we bishops engaged in negligent retention and placed the image of the church before the protection and well-being of children and vulnerable youth.”

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Keine Entschädigung, aber Hilfe

DEUTSCHLAND
Domradio

Ab sofort können ehemalige Heimkinder in Deutschland Anträge auf finanzielle Hilfen stellen. Bund, Länder und Kirchen starteten mit Jahresbeginn 2012 den „Fonds Heimerziehung in der Bundesrepublik Deutschland in den Jahren 1949 bis 1975“. Betroffene, die in kirchlichen und staatlichen Heimen unter Misshandlungen und Missbrauch leiden mussten, können sich an Anlauf- und Beratungsstellen in den westdeutschen Bundesländern wenden.

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Belgien: Pädophilie-Vorwurf gegen Priester

BELGIEN
Radio Vatikan

Der ehemalige Pfarrer von Dinant ist wegen des Vorwurfs der Pädophilie verhaftet worden. Zehn Missbrauchsopfer hatten den Pensionierten beschuldigt, sie zwischen 1968 und 2001 sexuell missbraucht zu haben. Über den Fall berichtet die italienische Agentur Ansa an diesem Freitag unter Berufung auf belgische Medienberichte. An mindestens zehn Jugendlichen zwischen 13 und 16 Jahren soll Pfarrer Marcel Colignon sich demnach vergangen haben.

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De toekomst van de gelovige

The future of the believer

NEDERLAND
Reformatorisch Dagblad

Is er nog wel toekomst voor de wereld? Dat is de vraag die allerwegen klinkt in deze laatste dagen van 2011. En overal waar die vraag gesteld wordt, klinken sombere woorden en zien we zorgelijke gezichten.

Wat Deetman heeft gezegd rond de aanbieding van het rapport over het seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk, is in allerlei situaties wereldwijd van toepassing: „Wij zijn er niet in geslaagd een toekomstperspectief te bieden.” Dat geldt voor de EU en voor de euro. Dat geldt voor de christenen te midden van de Arabische lente in het Midden-Oosten. Dat geldt voor tal van Afrikaanse volkeren en voor Noord-Korea na de dood van de ”Grote Leider”. Dat geldt –om maar niet meer te noemen– voor de massa’s jongeren die wereldwijd aan hun lot worden overgelaten.

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Dutch priests suspended over sex abuse claims

NETHERLANDS
The Irish Times

PETER CLUSKEY

TWO DUTCH priests have been suspended on suspicion of child sex abuse in the 1970s and 1980s, following the publication of a report earlier this month which collated evidence of as many as 20,000 cases of abuse by Catholic clergy in the Netherlands between 1945 and 1985.

The priests – both of whom worked in the parish of St Lucas, in the Archdiocese of Utrecht, in the east of the country – were suspended after KLOKK, the umbrella organisation representing victims of child abuse, passed complaints against them on to the police and the church authorities.

One of the priests has been named by the church itself as Fr Bert Sturkenboom, who chaired the parish committee at St Lucas and was “team leader” of the five priests who worked in the parish before the suspensions. The second priest is understood to have worked regularly and said Mass in the market town of Putten, in the heart of the deeply traditional “Bible belt”, most of whose inhabitants are conservative Protestants. The Archdiocese of Utrecht refused to comment on the suspensions at the weekend, but it’s understood both cases are being investigated by the church authorities.

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Mater Dolorosa Supporters to Appear in Court

HOLYOKE (MA)
WGGB

HOLYOKE, Mass. (WGGB)–A hearing is scheduled for supporters of Mater Dolorosa holding vigil at the church.

Attorney Victor M. Anop, the spokesperson for the individuals holding vigil, announced that they would be at the Hampshire County Superior Court on Wednesday at 2 pm. The group will contest a Bishop’s motion to stop their praying at the church.

Anop also says they have a cross motion in to keep the Mater Dolorosa vigil going and to dismiss the case.

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Mater Dolorosa Church in Holyoke marks six-month anniversary of its 24-hour vigil

HOLYOKE (MA)
The Republican

By Jeanette DeForge, The Republican

HOLYOKE – The New Year brought a celebration of a different kind at the Mater Dolorosa Church where more than 100 people gathered to recognize the six-month anniversary of a round-the-clock vigil held to save the church.

Friends of Mater Dolorosa – formed shortly after the last Mass was said at the Maple Street church in June – gathered inside the church to say prayers and sing in Polish and English. They shared food and hugged.

Throughout the six months of arranging a schedule to make sure at least two people are in the church at all times, huddling in blankets to stay warm in the heatless building and battling with Springfield Roman Catholic Bishop Timothy A. McDonnell, the group has grown stronger and remains determined, said Shirley Anop, of Chicopee, a long-time member.

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Catholic priest’s defense to target gambling

NEVADA
Las Vegas Review-Journal

By Doug McMurdo
LAS VEGAS REVIEW-JOURNAL

Posted: Jan. 2, 2012

When Kevin McAuliffe appears in federal court Jan. 13, the Catholic priest’s addiction to gambling will be used as an argument for leniency in his sentencing for stealing hundreds of thousands of dollars from his Summer­lin parish.

His attorney, Margaret Stanish, has hired an expert who will offer testimony about gambling and his assessment of McAuliffe as a pathological gambler. The expert, Dr. Timothy Fong, is a professor at the University of California, Los Angeles and on the staff of UCLA’s Semel Institute of Neuroscience and Human Behavior. He treats problem gamblers with a combination of pharmacology and psychotherapy, trying to rewire brains that can’t shake the feeling the next bet is going to yield a big payday.

According to court papers, Fong will tell Mahan that the former monsignor, in addition to being a pathological gambler, suffers from major depression and social anxiety.

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Lawsuit accuses Catholic priest of sexual assault

MONTANA
Great Falls Tribune

[the lawsuit via BishopAccountability.org]

BILLINGS — A Northern Cheyenne woman has filed a lawsuit against the Roman Catholic Diocese of Great Falls-Billings, contending she was sexually abused as a young girl by a popular priest at the St. Labre Mission School in Ashland between 1955 and 1962.

The lawsuit seeking unspecified damages was filed Friday in Cascade County District Court in Great Falls. It also names as defendants the Order of Friars Minor, the Capuchin Order and the school.

Rev. Emmett Hoffmann is not named as a defendant but is identified as the reason for the lawsuit. The 85-year-old Hoffmann retired in 1993 and lives in Ashland.

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Priest back after false abuse claim

IRELAND
Kerryman

Sunday January 01 2012

A priest wrongly accused of sexual abuse has returned to full ministry.

Father Sean Cahill voluntarily stood down from duties at St Malachy’s Church in Castlewellan after the claim was made against him in early 2010.

In August last year it emerged that no charges would be brought against the priest.

Bishop of Down and Connor Noel Treanor welcomed Fr Cahill back to ministry at St Malachy’s at Sunday morning’s Mass.

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Chaput Wants To List Historic Archbishop Residence For Sale

PHILADELPHIA (PA)
CBS Philly

By Pat Loeb

PHILADELPHIA (CBS) – Philadelphia Archbishop Charles Chaput is seeking to sell the large estate in Overbrook where he lives. Word of the sale comes as a blue ribbon commission prepares to recommend the closing of dozens of parish schools.

A source in the archdiocese says the proposal to sell the archbishops’ residence has been presented to the priests’ counsel and the finance counsel and now has only to be approved by the Vatican.

The eight-plus acre estate has been home to the archdiocese chief since 1935 but the source says the bishop does not want to continue to live in such splendor when he is about to ask area Catholics to accept sacrifices in the educational system.

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More Time: NY should extend statute of limitations on child sexual abuse

NEW YORK
The Post-Standard

By The Post-Standard Editorial Board

The sexual abuse charges against former Penn State assistant football coach Jerry Sandusky and the allegations of abuse by former assistant Syracuse University basketball coach Bernie Fine have drawn attention to a reality children’s advocates have long known: Victims of child sexual abuse often wait years before talking about the incidents.

In New York, that means many victims wait too long to be able to seek justice in the courts. Under current state law, the statute of limitations for most sexual felonies involving child victims is five years after the victim turns 18. Bobby Davis, the first person to accuse Fine of sexually abusing him as a child, was 30 when he first reported the alleged abuse in 2002. Mike Lang, who accused Fine in November, is also too old to seek criminal or civil charges in New York.

It’s not unusual for people to go decades without telling anybody about troubling sexual abuse, experts say. Complicated feelings of shame, guilt and fear make it difficult for some to talk about it at all. That means some perpetrators may go free, possibly to abuse others.

New attention to the issue should propel the state Legislature next session to extend the statute of limitations on childhood sexual abuse and allow more victims to seek justice in the courts.

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Rebuilding From the Ruins: Cardinal O’Malley on the 2002 Boston Sex-Abuse Scandal and Aftermath

BOSTON (MA)
National Catholic Register

by JOAN FRAWLEY DESMOND
01/02/2012

A decade ago, the Boston clergy sexual abuse crisis engulfed the archdiocese, ultimately drawing global attention to a once-hidden scourge that has destroyed the innocence of minors, shattered families, severely damaged the credibility of Church leaders everywhere and led to an estimated $1 billion in settlements to American survivors.

Cardinal Seán Patrick O’Malley was named archbishop of Boston in 2003. He replaced Cardinal Bernard Law, who resigned after the 2002 publication of archdiocesan personnel files revealed that clergy with credible allegations of child sexual abuse were reassigned to new parishes, rather than removed from ministry, and that parishioners were not warned about their history.

In a two-part interview with Register senior editor Joan Frawley Desmond, Cardinal O’Malley discusses a range of topics, from the path to healing and spiritual reconciliation for survivors, to rebuilding the moral credibility of the Church, and penalties for bishops that neglect to protect the innocent.

When he arrived in Boston nine years ago, then-Archbishop O’Malley had already addressed clergy sexual abuse scandals in two other dioceses. In 1992, he was appointed to the nearby Diocese of Fall River, Mass., where then-Father James Porter would subsequently receive an 18- to 20-year prison sentence for sexually abusing 28 children.

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Priest back in ministry following abuse probe

NORTHERN IRELAND
Belfast Telegraph

By Amanda Poole
Monday, 2 January 2012

A Catholic priest who had been at the centre of abuse allegations dating back to the 1970s has been restored to his full ministry.

Father Sean Cahill from the dioceses of Down and Connor had always denied wrongdoing and voluntarily stepped aside in February 2010 while the PSNI investigated allegations against him.

In August 2011, the PSNI confirmed no prosecution has been directed against Fr Cahill, who had been working in Castlewellan, Co Down when he stood down.

At Mass yesterday Bishop Noel Treanor told the congregation at St Malachy’s Church in Castlewellan he was “delighted” to welcome Fr Cahill back to his priestly ministry, “with an unblemished character”.

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Woman Files Sexual Abuse Suit Against Catholic Diocese

MONTANA
KFBB

[the lawsuit via BishopAccountability.org]

By KFBB News Team

Story Created: Jan 2, 2012

The Roman Catholic Church is coming under fire again in another sexual abuse case.

The latest lawsuit accusing the church of sexual abuse was filed Friday in Cascade County District Court.

A Northern Cheyenne woman from Ashland is suing the Roman Catholic Diocese of Great Falls-Billings. She claims a priest abused her at the St. Labre Mission School between 1955 and 1962.

The woman is seeking unspecified damages. Other defendants named in the suit include the Order of Friars Minor, the Capuchin Order and the St. Labre School.

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Editorial: Comfort and help for abuse victims

WISCONSIN
The Sheboygan Press

The bold move by a group of Catholic priests — including two from Sheboygan — to work with and help victims of clergy sexual abuse gives all victims hope that they can receive justice.

The Rev. James Connell, pastor of Sheboygan’s Holy Name and St. Clement parishes, and the Rev. Richard Cerpich, who serves St. Peter Claver parish, recognized that the Catholic Church needed to do more to reach out to abuse victims.

Last week, they and abuse victims, including Vicky Schneider of Sheboygan, took out full-page ads to remind victims that the deadline for filing claims against the church is less than a month away.

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January 1, 2012

SNAP Hypocrisy Shocker: SNAP’s Clohessy Fights Court-Ordered Deposition

MISSOURI
TheMediaReport

The strident National Catholic Reporter has exclusively reported that a Missouri judge is forcing David Clohessy, the national president of SNAP, to appear at a deposition, and Clohessy is vehemently fighting the order.

A judge has told Clohessy and SNAP to turn over all of their documents related to the case of an accused priest. According to the Reporter, these demanded documents may include:

press releases or press release drafts;
correspondence with members of the press;
any correspondence with the victim named in the lawsuit;
any correspondence from members of the public “that discuss or relates to repressed memory”;
and more.

Clohessy and his legal help are frantically fighting this court order, weakly claiming that the deposition could have “a huge chilling effect on helping child sex abuse victims at every stage.”

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The Not-So-Magic Leap Between Car Booster Seats and Child Sex Abuse

CALIFORNIA
The Worthy Adversary

Posted by Joelle Casteix on January 1, 2012

I am not (usually) an angry person, but today, my head is about to explode.

I opened the paper this morning to find out that my son and every other child in the state of California must be in a car booster seat until age eight or until they are 4-foot-9. My son is five. He will turn eight at the end of the second grade.

I’m not going to go into the sheer hassle, expense and waste this will cause parents who carpool sports teams, have multiple young children, allow their children to attend field trips, encourage play date companions, etc. Nor will I mention that this legislation flies DIRECTLY in the face of California’s push for higher MPG cars (because many families will be FORCED to buy bigger cars for the four or five carseats that they must now cart with them everywhere. And you can’t fit more than two car seats in the Prius).

But I will say this: I am my son’s parent. Not the State of California.

It is MY decision how to educate my child, how to feed him, clothe him, discipline him (and he is a very good boy), help him create his moral foundation, and/or take (or in my case NOT take) him to church. It is not the government’s job. Period.

But wait, there’s more! My outrage gets a little more personal.

I have to wonder, what happens between age eight, when my kid is still stuffed in a car seat, and ages 9, 10, 13, or 15 when officials at JSerra and Mater Dei High Schools, Penn State and Syracuse Universities, and the Archdioceses of Philadelphia and Los Angeles deem that if my kid is sexually assaulted, it must be my kid’s fault (or not really a crime at all)? My son goes from car seat occupant to sexual provocateur overnight? To add insult to injury, many of these officials and their paid spokespeople blame the victims’ parents for the fact that their children were raped.

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Complaint: Jane Doe 1 v. Capuchins and Diocese of Great Falls-Billings

GREAT FALLS (MT)
Montana Eighth Judicial Court – Cascade County

Posted on December 30, 2011
in the Billings Gazette

1.1 Plaintiff suffered physical, sexual, and emotional abuse by Father Emmett Hoffmann, who was employed by the Order of Friars Minor, Capuchin, the St. Labre Mission School, and the Roman Catholic Bishop of the Diocese of Great FallslBillings (hereinafter referred to as “the Bishop”). Plaintiff was then a minor in the care, custody, and control of the St. Labre Mission School, and/or Father Hoffmann, and the Bishop.
. . .

4.1 From approximately 1955 until 1962, Plaintiff was a minor and student at the St. Labre Mission School in Ashland, Montana.

4.2. From approximately 1955 until 1962, Plaintiff was victimized physically, sexually, and emotionally by Father Emmett Hoffmann at the St. Labre Parish and School.

4.3 While inflicting corporal punishment upon Plaintiff, Father Emmett Hoffmann removed Plaintiff’s panties and rubbed her buttocks before and after he spanked her. Father Emmett Hoffmann would tell Plaintiff that God told him to punish her in that manner.

4.4 From approximately 1955 until 1962 and sometime after the incidents described in paragraph 4.3 began, Father Emmett Hoffmann exposed himself to Plaintiff and made her touch and rub his penis.

4.5 Sometime between approximately 1955 through 1962, Father Emmett Hoffman digitally penetrated Plaintiff’s vagina and on at least one occasion digitally penetrated Plaintiff’s anus.

4.6 Sometime between approximately 1955 through 1962, the incidents of sexual abuse perpetrated by Father Emmett Hoffmann upon Plaintiff progressed in scope and severity and included acts of sexual intercourse that were unwanted and unconsented to by Plaintiff, a minor under the age of eighteen.

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Priest back after false abuse claim

NORTHERN IRELAND
Irish Independent

By David Young

Sunday January 01 2012

A priest wrongly accused of sexual abuse has returned to full ministry.

Father Sean Cahill voluntarily stood down from duties at St Malachy’s church in Castlewellan after the claim was made against him in early 2010.

In August last year it emerged that no charges would be brought against the priest.

Bishop of Down and Connor Noel Treanor welcomed Fr Cahill back to ministry at St Malachy’s at this morning’s mass.

Bishop Treanor said the unfounded allegation had had a devastating impact but stressed the priest returned with his character unblemished.

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Bisschoppen vlogen met ‘spijt’ meteen uit de bocht

NEDERLAND
Trouw

English translation of title:
Bishops flew with ‘regret’ right off the road

Kerkleiders zijn er niet klaar voor om misbruikonheil het hoofd te bieden. Hun woorden zijn als een schild waar niets door komt.

Eigenlijk ging het in de eerste alinea al mis. De bisschopen openden hun brief over seksueel misbruik met de zinsnede ‘kwetsbaar en klein is God bij ons gekomen, zo klinkt het in de eerste prefatie van de Advent’. Ze spraken ook over Maria en Jozef, ‘bij wie Jezus veilig en geborgen is, ook tijdens de angstige en onzekere dagen in de kindertijd’. Zo vlogen de bisschoppen meteen helemaal uit de bocht.

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Manager De Hoeksteen stopt ermee

NEDERLAND
de Gelderlander

English translation of title:
The manager of the Cornerstone parish center in Elst will resign

ELST – Yvonne Vos, manager van parochiecentrum De Hoeksteen in Elst en voorzitter van de pastoraatsgroep, legt per 1 januari haar taken neer.

Vos nam afscheid tijdens de viering in de RK kerk te Elst waar een bisschoppelijke brief over het seksueel misbruik binnen de katholieke kerk werd voorgelezen. Haar besluit om functies neer te leggen, heeft daar niets mee te maken, benadrukt Vos in een interview, zaterdag in dagblad De Gelderlander.

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Priest back after false abuse claim

NORTHERN IRELAND
The Press Association

A priest wrongly accused of sexual abuse has returned to full ministry.

Father Sean Cahill voluntarily stood down from duties at St Malachy’s Church in Castlewellan after the claim was made against him in early 2010.

In August last year it emerged that no charges would be brought against the priest.

Bishop of Down and Connor Noel Treanor welcomed Fr Cahill back to ministry at St Malachy’s at Sunday morning’s Mass.

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Report: Warren Jeffs, in prison, bans sex

UTAH/TEXAS
UPI

SALT LAKE CITY, Dec. 31 (UPI) — A follower of Warren Jeffs said the polygamous church leader ordered his followers not to have sex while he is in a Texas prison.

The member said he was excommunicated by the Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints for having sex with his wife, CNN reported. The man has asked that his name not be used.

Jeffs was sentenced to life plus 20 years in Texas for the aggravated sexual assault of two “spiritual wives,” one 12 and the other 15.

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Apocalypse Now? Warren Jeffs’ New Years deadline approaches

UTAH
Fox 13

Ben Winslow, Reporter
Fox 13

HILDALE, Utah—
A deadline set by Fundamentalist LDS Church leader Warren Jeffs for his members to reaffirm their commitment to the faith is prompting some people to walk away from the polygamous church on the Utah-Arizona border.

Other FLDS members are simply vanishing once they are re-committed to the faith, ex-members and observers told FOX 13.

Jeffs, who is imprisoned in Texas for child sex assault related to underage marriages, has ordered his followers to be questioned by FLDS leaders. They’ve had to fill out questionnaires, confess their sins and be re-baptized into the faith, only after church elders deem them worthy, ex-members said.

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Bill Nemitz: Church ignores scandal in ‘welcome home’ ads

MAINE
Maine Sunday Telegram

If ever there was a window into the state of the modern-day Roman Catholic Church, it’s my inbox.

Over the past few days, I’ve received three emails having to do with the faith in which I grew up back when daily Mass attracted a crowd, all five Sunday Masses were packed and a nun in full habit presided over every classroom.

“Just Hours to Go: Give Now to Hold Bishops Accountable in 2012,” implored bishopaccountability.org in its end-of-the-year appeal for a tax deductible donation. Fifty dollars, it promised, will help “obtain and post 250 pages of once-secret church abuse files and other crucial documents” for all the world to see.

“One More Day,” echoed Voice of the Faithful in its request for money to help work toward optional celibacy for priests, deaconships for women and eternal protection for children from sexual abuse by priests, to name but a few of their causes.

And then there was this from the Roman Catholic Diocese of Maine: “Media Campaign Welcomes Catholics Home.”

The first two messages, truth be told, have appeared regularly in the decade since revelations of child sexual abuse by Roman Catholic priests scorched parishes from Maine to California and, more recently, around the world.

But the “Media Campaign Welcomes Catholics Home”? In these parts, as diocese communication director Sue Bernard noted in her news release, that’s a “first-time ever television event.”

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Bob Jones University to review sex abuse policy

SOUTH CAROLINA
Greenville Online

By Ron Barnett
| Staff Writer

Bob Jones University will review its policies and procedures for dealing with allegations of sex abuse in order to make sure they “fully comply with the law and ensure a loving, scripturally based response,” according to a statement posted on the school’s website.

The review, which was called for by BJU President Stephen Jones, comes “as a result of recent national media reports of the mishandling of sexual abuse,” the statement says.

“When I — or any member of the BJU family — hears of sexual abuse, we grieve for the victim,” Jones said in the statement. “The scars of abuse are deep, long-lasting and life-altering, and our hearts ache for every individual who’s been abused by a predator.”

The school was drawn into controversy earlier this year when ABC’s 20/20 reported on a 1997 rape case that involved a 15-year-old girl and a male member of a Concord, N.H., church whose pastor was a member of BJU’s Cooperating Board of Trustees.

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Northern Cheyenne woman accuses Montana priest of sexual assault in lawsuit

MONTANA
The Republic

THE ASSOCIATED PRESS
First Posted: December 31, 2011

BILLINGS, Mont. — A Northern Cheyenne woman has filed a lawsuit against the Roman Catholic Diocese of Great Falls-Billings contending she was sexually abused as a young girl by a popular priest at the St. Labre Mission School in Ashland between 1955 and 1962.

The lawsuit seeking unspecified damages was filed Friday in Cascade County District Court in Great Falls. It also names as defendants the Order of Friars Minor, the Capuchin Order and the school.

Rev. Emmett Hoffmann is not named as a defendant but is identified as the reason for the lawsuit. The 85-year-old Hoffmann retired in 1993 and lives in Ashland.

Hoffman did not return a call Saturday from The Associated Press, and a message left at the retirement home where he lives was not returned. A message left at the Roman Catholic Diocese of Great Falls-Billings was also not returned.

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Retired Ashland priest accused in sexual abuse complaint

MONTANA
KTVQ

BILLINGS- A legal complaint was filed Friday in the Cascade County District Court in Great Falls by a Northern Cheyenne tribal member claiming she was abused as a young girl by a popular Catholic priest in the Northern Cheyenne Indian Reservation.

The woman, who is choosing to remain anonymous, says Fr. Emmett Hoffmann sexually abused her from the mid-1950’s to the early 1960’s.

That information was sent out in a press release this weekend by the defendant’s attorney, Vito de la Cruz (of a Yakima, Washington law firm), and claims the abuse began as a form of discipline and evolved into penetration and eventually rape.

In the release from Vito de la Cruz, Hoffmann is described as a hero in the eyes of the Northern Cheyenne Tribe:

“…hailed by some as a priest who did good things for the Northern Cheyenne Indian Tribe. The subject of the book, The Renegade Priest, depicts Hoffmann’s success in converting tribal members to Catholicism. In 1961, Hoffmann (called “Father Emmett” by his faithful), was made an honorary Chief of the Northern Cheyenne Council of 44.”

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Woman accuses Montana priest of sexual assault

MONTANA
KXLH

Updated: Jan 1, 2012

A Northern Cheyenne tribal member alleges she was sexually abused more than 50 years ago by a well known priest while attending school in Southeastern Montana.

The victim, listed as Jane Doe to protect her identity, accuses Father Emmett Hoffmann of molesting and raping her over a period of time.

The complaint was filed Friday against St. Labre Mission School and the Roman Catholic Bishop Diocese of Great Falls – Billings, among other groups.

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November 28, 2011

Salesians outraged at conviction of Mexican priest

SAN LUIS POTOSí (MEXICO)
Catholic News Agency - EWTN [Denver CO]

November 28, 2011

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Leaders of the Salesian Congregation in Rome condemned the sentencing of a Mexican Salesian priest to 33 years in prison for allegedly raping and killing a 16 year-old girl. 

Salesian leaders say Father Jose Carlos Contreras Rodriguez was accused of “crimes he did not commit” after he was sentenced by Judge Juana Maria Castillo in San Luis Potosi on Nov. 22.

Fr. Contreras was charged with killing 16-year-old Itzachel Shantal in October of 2007 after a security guard testified two years later that she saw Shantal at the front door of the Salesian house in San Luis de Potosi on the day of her murder.

Lawyers for the priest argue that there was no evidence for his conviction, which was based solely on the testimony of the security guard. The College of Catholic Lawyers in Mexico has agreed to assist in appealing the verdict.

In a statement issued on Nov. 23, the order said that the Salesian congregation worldwide has “heard the sentence with astonishment and indignation, because they are convinced of his innocence.”

“The defense lawyers, having proved his innocence scientifically and legally, are making an appeal to the Federal Court, where, without political pressure, they are seeking justice on the basis of the law and of the truth,” they added. 

“Members of his family, the Province and the Congregation continue to be close to Fr. José Carlos and committed to the pursuit of justice, also on behalf of the victim Itzachel Shantal González López and the Salesian Institute.”

Father Salvador Murguia Villalobos, superior of the Salesian Province of Mexico Guadalajara, said that Fr. Contreras “displayed great fortitude after learning of the sentence” and expressed his desire “to intensify his pastoral work among those around him, to continue celebrating the sacraments and to continue helping so many young people who like him are unjustly imprisoned.”

He said Fr. Contreras remains a priest in good standing and asked for prayers, “that he may endure his imprisonment with strength and serenity.”   

He also asked for prayers for all those who are helping the Salesians “during this difficult trial, that we will continue to stand by him and support him, upholding his innocence and fighting for him.”

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November 13, 2011

Contraen nupcias Gabriela y José Roberto

MONTERREY (MEXICO)
El Siglo de Torreón [Torreón, Coahuila de Zaragoza, Mexico]

November 13, 2011

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La parroquia Los Ángeles fue testigo del enlace nupcial de la Lic. Gabriela Marisol Aparicio Pérez y D.G. José Roberto Narez Sotomayor, la fecha que eligieron para sellar su unión fue el sábado cinco de noviembre, siendo oficiada la ceremonia por el Pbro. Francisco Narez Fernández, tío del novio.

No podían faltar en este importante suceso sus padres, señores Juan Antonio Aparicio Alcocer y Rosa María Pérez de Aparicio; José Narez Cisneros y Norma Patricia Sotomayor de Narez, quienes además fungieron como sus padrinos de Velación, por su parte las arras fueron obsequio de la Sra. Ana María Pérez Acosta; de anillos, Sra. Rosa María Pérez de Aparicio y Sr. Juan Antonio Aparicio Alcocer; y de lazo, Sr. Emmanuel Delgado y Sra. María Elena Gallardo.

Radiante lució Gabriela con el hermoso vestido que portó en color ivory, strapless con ligero bordado, el cual complementó con un bouquet de rosas rojas y un tocado de plata en fina pedrería, el cortejo que la acompañó estuvo integrado por sus damas de honor, quienes lucieron elegantes vestidos en color rojo, siendo ellas: Juanita Vega, Lisset Rocha, Janinne Aparicio, Vanesa Noé, Carla Márquez, Silvia Pacheco, Perla Ramos, Carmina Zapata, Mónica Maldonado, Denisse Deras, Ruth Torres, Naxiely Vitela, Roxana Paredes y Melissa Sánchez, mientras que sus pajecitos fueron Emiliano Saucedo y Janinne Aparicio.

Una estupenda recepción se llevó a cabo en el Casino Monarca para celebrar la feliz unión de la pareja, estando acompañados de numerosos invitados algunos que llegaron de Guadalajara, Chihuahua y Mérida. Durante la velada los asistentes disfrutaron de la agradable música que estuvo a cargo del grupo Tres Tiempos, además de la exquisita cena que consistió en entremés de uvas glaseadas con quesos y nuez, rollo de pollo relleno de espinacas y tocino bañada en gravy de champiñones, papa leonesa y verduras a la mantequilla, y para finalizar una deliciosa barra de postres, café y fuentes de chocolate, uno de los momentos más esperados de la noche fue cuando los enamorados bailaron su primer vals ya como esposos el tema ‘Cosas que Nunca te Dije’, escuchándose cálidos aplausos y así en medio un agradable ambiente transcurrió la velada que se prolongó hasta las primeras horas del amanecer.

El enlace civil se realizó ese mismo día en el salón anexo a la parroquia, siendo el juez Lic. Rafael García de Alba y Madero quien presidiera esta ceremonia. Firmaron el acta como sus testigos por parte de él, Fanny Woosner Sotomayor y Raúl García Martínez; y de ella: Jorge Alberto Aparicio Pérez y Juan Antonio Aparicio Pérez.

Los nuevos esposos establecerán su hogar en Torreón, Coah.

Marisol Aparicio Pérez el día de su boda con el D.G. José Roberto Narez Sotomayor.- Studio Sepúlveda

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November 6, 2011

Mission Thrust Caps the Four-Year Series of Augustinian Spirituality Congress

QUEZON CITY (PHILIPPINES)
Wayback Machine Internet Archive [San Francisco CA]

November 6, 2011

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November 4-6, 2011 – Quezon City, Philippines – Mission was the centrepiece of the 4th Augustinian Seminarians’ Spirituality Congress which was held at and hosted by San Agustin Center of Studies Community. The three-day formands’ forum was held on November 4-6, 2011 with the theme: Transfor-Mission: A Renewed Commitment for Evangelization. It was attended by the three formation communities of the Province of Sto. Niño de Cebu: The Collegium and Professorium departments of San Agustin Center of Studies; the Professional Seminarians of San Agustin Seminary and the Novices of Augustinian Novitiate and Prayer House.

The first day commenced in the afternoon with the arrival and registration of the participants. In the formal opening of the program, the perspective setting was set by the chairman of the Initial Formation of the Province, Rev. Fr. Andrew Batayola, OSA. Batayola is also the Master of the Simple Professed. Then, it was followed by the first of the tripartite plan of the congress – the Congress followed the See-Judge-Act Method of theologizing. The see part facilitated with a sort of a panel discussion ushered with the presence of four representatives from Augustinian congregations working in mission: Rev. Fr. Gilles Bloin, AA (Augustinians of the Assumption); Rev. Fr. Apolinario Mejorada, OSA (Augustinians of the Province of Cebu); Rev. Sr. Cecilia Bayona, AMP (Augustinian Missionaries of the Philippines) and Rev. Sr. Cresteta Grana, OSA (Augustinian Sisters of Our Lady of Consolation).  The four panellists shared their missionary experiences, related their ups and downs, exhorted the formands to work for mission and lastly aspired for a greater missionary endeavour in and out the Church.

The second day was a whole day judge-part. The morning slot was taken by Rev. Fr. James Kroeger, MM, a Marist Missionary. He theologized on the missionary endeavour of the Church by lifting principles and thoughts from the very biblical root of mission: the Pauline and other New Testament Epistles. Fr. Kroeger mentioned also a different view of mission in the Church as it is the result of the constant reforming of the Church and of the updating of herself on how to relate the ever new message of Christ to the fast changing society. The afternoon session was the turn of Fr. Peter Casiño, OSA, an Augustinian of the Vicariate of the Orient and a missionary to Africa. He conveyed mission in the Augustinian context. Here he imparted ideas, principles and thoughts on Augustinian mission from his close-to-experiences inferences.

The last day was the act-part when the seminarians visited and had a half-day immersion in Payatas, Quezon City. They were grouped into small teams and assigned at different chapels spending the whole morning relating, listening and sharing with the urban poor in the outskirts of the city. In the afternoon, the brothers went back to SACS spending the whole afternoon relating their experiences and sharing their insights and concrete experiences on mission to the poor. After which, the reading of the acts was done and a video presentation allowed the seminarians to profoundly situate mission as the heart of Augustinian service.

Moroever, the three-day serious-to-business congress was pierced also with light moments and activities in the evening with showcasing of talents. Yet, talents that showed relation to mission and the like motifs.

Markedly, this congress is the last of the mapped four-year plan of the Province in annually gathering the seminarians to dwell in the spirit of renewal in specific spirituality of the Order. 2008 had seen the renewal of the Order initiated in formation; 2009 tried to ruminate over interiority and its appendage on affectivity; 2010 meditated on community and this 2011 capped with mission and service to the Church. Yet, as the words of the Chair of Initial Formation in his perspective setting, Fr. Batayola that it may be ending here, it is his hope that it will be continued “depending to the next administrators of the Province.”

At the closing mass on November 6, 2011, a symbolic sending off of the two fourth year simple professed friars was done to relate that their final stage in the initial formation sends them to the missionary vineyard of the Province and of the Order. The Congress ended with the dinner program, after the Closing Mass, where everybody enjoyed the Augustinian camaraderie among the formands of the Province.

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September 29, 2011

Court dismisses rape case against priest

TAGUM (PHILIPPINES)
Union of Catholic Asian News (UCA News) [Hong Kong]

September 29, 2011

By Frinston Lim, Tagum City

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Long-running case again thrown out by judge for lack of probable cause

A regional trial court in Compostela Valley yesterday dismissed a rape case concerning a 26-year old woman against a Catholic priest, reversing an order from the Department of Justice (DOJ) to have him indicted. The judger ruled against the DOJ order to file the rape case against Father Melvin Dela Cuesta of the Diocese of Tagum before the court, affirming the previous ruling of two provincial prosecutors who had dismissed the case in 2006 for lack of probable cause. In August DOJ Undersecretary Leah Tanodra-Armamento ordered the refiling of charges. Fr Dela Cuesta after the hearing, refused interviews. “Talk to my lawyer,” the priest said. The woman, a former part-time clerk of St Therese of the Child Jesus parish in Nabunturan, Tagum diocese said the priest had called her to massage him inside his room the night of July 23, 2006 after he arrived from a party drunk and tired. She said that due to tiredness, she fell asleep and was woken when the priest allegedly started abusing her. “I resisted but was overpowered,” the woman said before she burst into tears. She stepped out of the courtroom briefly when she spotted the accused priest. Prosecution lawyer Luwill Al-ag cited the report that Fr Dela Cuesta sought forgiveness from the complainant’s father, asserting this indicated an admission of guilt. “The sex could be consensual,” the defence countered. Her eyes welling with tears, the woman said after the ruling: “I’m feeling hopeless. I’m feeling very weak.”

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September 14, 2011

Child abuse victims accuse pope of crimes against humanity

KORONADAL CITY (PHILIPPINES)
Inquirer.net [Daly City, CA]

September 14, 2011

By Agence France-Presse

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VATICAN CITY–An international group for victims of sexual abuse by priests said Tuesday it had asked the International Criminal Court to prosecute Pope Benedict XVI for crimes against humanity.

The Chicago-based Survivors Network of those Abused by Priests (SNAP) said it had filed the complaint with the ICC with help from lawyers from the non-profit US Center for Constitutional Rights (CCR).

They called on the court to “take action and prosecute the Pope and three other high-ranking Vatican officials for their direct and superior responsibility for the crimes against humanity of rape and other sexual violence committed around the world.”

“Crimes against tens of thousands of victims, most of them children, are being covered up by officials at the highest level of the Vatican,” CCR lawyer Pam Spees said in a statement.

“In this case, all roads really do lead to Rome,” she added.

As well as the pope, SNAP asked that three other top Vatican officials be investigated: Cardinal Secretary of State Tarcisio Bertone, his predecessor Angelo Sodano and US Cardinal William Levada.

Levada is head of the Congregation for the Doctrine of Faith, the Vatican office designated to investigate sex abuse cases forwarded to it by bishops.

“The Vatican officials charged in this case are responsible for rape and other sexual violence and for the physical and psychological torture of victims around the world both through command responsibility and through direct coverup of crimes,” Spees said.

“They should be brought to trial like any other officials guilty of crimes against humanity,” she added.

Vatican spokesman Federico Lombardi refused to comment.

Some international law experts suggested the case might not go very far.

Normally, the ICC prosecutor only investigates complaints if asked to do so by the United Nations Security Council; by a state that has ratified the Rome Statute; or on his own initiative.

But the CCR said in its statement that “the jurisdiction of the ICC names rape, sexual violence assault, and torture as crimes against humanity.

“It also provides for individual criminal liability for those with command or superior responsibility over those who directly commit such crimes.”

On this basis, members from Belgium, Germany, the Netherlands and the United States had travelled to The Hague to urge prosecutors to investigate the head of the Roman Catholic Church, it said.

The US-based victims network said it had submitted more than 20,000 pages of supporting material.

Megan Peterson, a 21-year-old SNAP member who spoke publicly of her abuse for the first time last week, was among those backing the initiative.

Describing her ordeal, she recalled: “When at age 15 I called the diocese to report the rapes they hung up on me.”

She called on the ICC to “take this case seriously and do the right thing.

“I don’t want any more kids to go through what I went through,” she said.

But Herman van der Wilt, professor of international law at Amsterdam University, told AFP he did not think the complaint stood much chance before the ICC.

“Firstly, a prerequisite for crimes against humanity is that it has to be perpetrated by a State, or ‘state-like’ organization,” he said.

“And secondly because the ICC would not be able to investigate any crimes committed before July 1, 2002, when its mandate commenced according to its founding statute,” he added.

The Roman Catholic Church is struggling to deal with rising anger and a string of lawsuits following thousands of child abuse claims in Europe and the United States.

The latest major crisis came in July, when the Irish Prime Minister launched a ferocious attack on the Roman Catholic Church’s “absolutely disgraceful” failure to deal with years of sexual abuse of children by priests.

Pope Benedict has expressed shame and sorrow over the clerical sex scandal and has called on bishops around the world to come up with common guidelines against paedophiles by May 2012.

But the issue shows no sign of going away.

On Tuesday an Australian senator, Nick Xenophon, named a Catholic priest who allegedly raped a teenage boy in assaults dating back about 50 years, after the Church refused his demand that they withdraw him from his post.READ MORE

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June 3, 2011

Fugitive Sonoma ex-priest reported dead in Mexico

GUADALAJARA (MEXICO)
Press Democrat [Santa Rosa CA]

June 3, 2011

By Martin Espinoza

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Francisco Xavier Ochoa, the fugitive ex-priest from Sonoma wanted on 10 felony child sex abuse counts since 2006, has died in Mexico.

A copy of his death certificate, obtained by The Press Democrat Friday, shows that Ochoa died Nov. 30, 2009 of lung cancer in Zapopan, Jalisco, Mexico, at age 71. Ochoa fled the United States in May 2006.

The Diocese of Santa Rosa confirmed Friday that it has known about Ochoa’s death since April and has closed the case. A church official said the diocese decided not to make the information public and relied instead on local law enforcement officials to inform Ochoa’s victims.

Although the Sonoma County District Attorney’s office has received a certified copy of the death certificate, the office is working with the Mexican Consulate to confirm that the person in the death certificate is Ochoa.

“We want to be absolutely sure that this is the same individual,” said District Attorney Jill Ravitch, adding that once confirmation is made, the arrest warrant will be withdrawn and the case closed.

Ravitch said the Sheriff’s Office has notified family of Ochoa’s alleged victims about the death certificate.https://newsletter.pressdemocrat.com/framed/single/1deeaa061955edd60dab5e333479fa88?pref=pd_alert&hideImage=1&padCopy=0&fid=4672

Ochoa fled to Mexico several days after an April 28, 2006, meeting with Bishop Daniel Walsh of the Santa Rosa Diocese and other church officials. He admitted that he offered a boy $100 to strip dance in front of him and that he had kissed other boys on the lips.

After the meeting, Walsh removed Ochoa from his duties, but the diocese delayed in reporting the allegations to authorities. A subsequent police investigation revealed that Ochoa, who had ministered to Latino Catholics in the Sonoma Valley since the late 1980s, had allegedly molested multiple children from different families.

It was three days before Walsh, through diocesan attorney Dan Galvin, reported Ochoa to Sonoma County Child Protective Services and four days before the Sheriff’s Department was notified. State law requires such reporting be done immediately by phone.

In July 2006, a federal arrest warrant was issued against Ochoa for unlawful flight to avoid prosecution. The federal warrant allowed U.S. marshals to work with Mexican authorities to locate and apprehend Ochoa.

For his failure to report Ochoa immediately, Walsh was assigned to a five-month counseling diversion program in late 2006.

Walsh, who is expected to retire later this year, will be replaced by Bishop Robert Vasa, formerly of the Baker Diocese in eastern Oregon.

The Santa Rosa Diocese was sued by families of Ochoa’s victims and in September 2007 the diocese settled the case for $5 million, including $20,000 of Walsh’s own funds.

Ochoa’s case then seemed to drop off the radar. For years, the only public reminder was his mug shot on the Sonoma County Sheriff’s Office website listing the county’s most-wanted criminal suspects.

Ochoa, who was born in Guadalajara, Mexico, has relatives in Santa Rosa and talk of his death began floating around Sonoma County last year, apparently reaching the Santa Rosa Diocese two months ago.

“We found out about his death on April 11,” said Deirdre Frontczak, a diocese spokeswoman. “Apparently there had been some rumors floating around in the Hispanic community that he had died.”

She said that Monsignor Daniel Whelton decided that no action would be taken until the diocese received “verifiable information.” Frontczak said that Ochoa’s sister in Mexico sent a letter to Whelton on April 11, informing him of Ochoa’s death. Attached was a copy of the death certificate from Mexico.

Two days later the diocese contacted attorney Galvin, who then contacted the District Attorney’s Office on April 26. Ochoa’s death certificate has made its way to the U.S. Conference of Catholic Bishops, the Mexican Conference of Catholic Bishops and Cardinal William Levada in the Vatican.

“We’re informed that the case was closed,” said Frontczak.

The death certificate, in Spanish, provides details about where he died and the cause of death. Under cause of death, the document lists pulmonary thromboembolism (four days), pulmonary cancer (six months) and metastatic bronchial carcinoma (one year).

Frontczak said that Ochoa was removed from the clergy “years ago” and that local church officials have had no communication with Ochoa since he left five years ago.

“The case is closed as far as the church is concerned,” she said.

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May 21, 2011

Catholic dioceses of El Paso, Las Cruces settle priest sex abuse lawsuit

EL PASO (TX)
El Paso Times

May 21, 2011

By Diana Washington Valdez / El Paso Times

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The Catholic Diocese of El Paso, the Catholic Diocese of Las Cruces and St. Genevieve Parish of Las Cruces settled a lawsuit filed by a man who allegedly was sexually abused by a priest, lawyers for the man announced Friday.

Terms of the settlement were not released. 

The priest, identified in the lawsuit as the Rev. Manuel Perez Maramba, served in the Diocese of El Paso in the 1970s. The suit, filed in the 3rd Judicial District Court of New Mexico, claimed that Perez Maramba sexually assaulted the plaintiff, called “John Doe” in the lawsuit, when he was a minor. 

The settlement is the fourth reached with the Diocese of El Paso, the Diocese of Las Cruces and St. Genevieve Parish stemming from allegations of sexual abuse by Perez Maramba.

Perez Maramba, a Benedictine monk from the Philippines, worked at St. Genevieve in Las Cruces from 1976 to 1977 with the permission of then El Paso Bishop Sydney Metzger.

He also worked at the Newman Center in Silver City while working in the Diocese of El Paso. Perez Maramba was an accomplished musician in the Philippines, and his musical career led him to the United States, where he performed at Carnegie Hall at age 19.

He was recalled to the Philippines in 1977 by his abbey.

The lawsuit complaint also alleged that John Doe was inappropriately touched by the Rev. Rosario Lopez, also a Benedictine monk from the Philippines. Lopez served at St. Genevieve Parish before Perez Maramba’s arrival in 1976.

El Paso lawyers T.O. 

Gilstrap Jr. and S. Clark Harmonson represented John Doe in the litigation.

Diana Washington Valdez may be reached at dvaldez@elpasotimes.com; 546-6140.

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April 25, 2011

Pederastas probados podrían ser aún sacerdotes en ejercicio

PUEBLO (CO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 25, 2011

By Alma E. Muñoz/ III

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Las curias no ayudan a localizarlos y los feligreses los solapan: si algo debe, pagará ante DiosPederastas probados podrían ser aún sacerdotes en ejercicio

Incompleta, la lista que elaboró la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual de Sacerdotes Católicos

En Estados Unidos buscan un acuerdo económico con la víctima, es más barato

En México, rastrear sacerdotes presuntamente involucrados en casos de pederastia encuentra como principal obstáculo que la Iglesia católica oculta información sobre mexicanos y extranjeros que podrían estar ejerciendo su ministerio en diversas partes del país.

A ello se aúna que una lista integrada desde hace varios años por la la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes Católicos (SNAP, por su siglas en inglés), con casi un centenar de religiosos señalados responsables de este delito, carece de datos pormenorizados sobre los presuntos implicados, pues frecuentemente sólo contiene nombre y un apellido, sin fotografía ni más detalles.

Está el caso, por ejemplo, del sacerdote Mario Cimarrusti. Se dice que es franciscano, acusado de abuso sexual violento de por lo menos 12 jóvenes en el seminario de San Antonio entre los años de 1962 a 1969, en Santa Bárbara, California. Ese nombre aparece en la historia de la Casa Franciscana Guaymas AC, fundada en 1969, por el entonces obispo de la diócesis de Ciudad Obregón para brindar ayuda a los pobres del municipio de Guaymas, Sonora. No se sabe si se trata de la misma persona o es sacerdote homónimo.

En otros, las curias no ayudan a localizarlos: o los ocultan o los desconocen. Así ocurrió con el cura Lucas Antonio Galván Valdez, de la Congregación Religiosa de los Clérigos Regulares, quien en 1989 se declaró culpable de asalto sexual a una niña de 11 años en Pueblo, Colorado, Estados Unidos. Obtuvo libertad condicional, mientras la diócesis del lugar llegó a un arreglo económico con la familia de la víctima. El caso fue divulgado por la SNAP en cuanto descubrió que el religioso continuaba activo en la ciudad de México como vicario en la parroquia del Sagrado Corazón y San Cayetano, en la delegación Gustavo A. Madero.

El 21 de abril del año pasado fue suspendido de su ministerio sacerdotal por el cardenal Norberto Rivera Carrera, y se informó que su congregación lo investigaría. Este diario intentó conocer qué sucedió después de esa determinación, pero en la iglesia de San Cayetano, ubicada en Lindavista, en el Distrito Federal, donde se supo que se encontraría al superior de la orden, Felipe de Jesús Romero Ramírez, se negaron a dar cualquier información.

Otro más es Theodore Baquedano Peck, quien tendrá alrededor de 70 años de edad. En 1973 fue denunciado ante la justicia estadunidense por una mujer que dijo haber sido su víctima a la edad de 11 años, mientras era visitador perteneciente a los Misioneros de Guadalupe en la arquidiócesis de San Francisco. La curia también llegó a un acuerdo económico con la víctima, a quien pagó 300 mil dólares sin siquiera tener la certeza de que el clérigo era culpable, según explicó el presidente del Colegio de Abogados Católicos, Armando Martínez, quien estudia el caso por solicitud del arzobispo de Yucatán, Emilio Berlié, el cual decidió dar de baja del ministerio sacerdotal a Baquedano, porque su nombre fue incluido en la lista de presuntos pederastas.

Martínez explicó que para la Iglesia de Estados Unidos es más fácil buscar un acuerdo económico con quien dice ser víctima de abuso sexual de un sacerdote que mantener un pleito legal durante varios años.

En aquel país, dijo, los honorarios de un abogado de medio pelo son de 550 dólares la hora, más lo que implica un juicio. Un caso como el de Baquedano pudo costar a la arquidiócesis de San Francisco un millón y medio de dólares, por lo menos.

Preguntar a los feligreses sobre el pasado de sus párrocos es acusar a quien indaga de querer destruir la Iglesia católica. Así ocurrió en San Andrés Mixquic, delegación Tláhuac, donde se encuentra el sacerdote Rolando Blasi Villatorio, quien se vio involucrado en el asesinato de un joven de 16 años, cuyo cuerpo fue hallado en un cuarto de la parroquia Jesucristo Obrero, en Tlalpan, de la cual era titular en 2007. Estuvo detenido entre 48 y 72 horas como presunto responsable de homicidio, hasta que el Ministerio Público declaró su inocencia. Las investigaciones arrojaron que otras dos personas cometieron el crimen y hoy purgan condena.

Tres mujeres que dijeron pertenecer a grupos religiosos de la parroquia, y optaron por omitir sus nombres, cuestionaron que se indague sobre los antecedentes de su párroco. Es una tristeza que pregunten. ¿Por qué contra los católicos? No somos nadie para juzgarlo; si algo debe, va a pagar ante Dios. Tenemos a nuestro pastor y está bien lo que está haciendo, señaló una de ellas.

Al padre Loreto Ramos Roldán, antecesor de Blasi en el templo, también se le preguntó. Mencionó no saber nada y aseguró que el clérigo es bien aceptado por su comunidad.

En la búsqueda de Ángel Torres Estrada, párroco en María Madre de la Iglesia, ciudad de México, el mismo sacerdote respondió a las imputaciones en su contra por intento de violación. Eso pasó hace mucho tiempo. Yo no estaría en el ministerio ni, lógicamente, hablando contigo. Una revista publicó mi nombre cuando debió ser el del sacerdote inculpado, Miguel Ángel Alvarado. Vino una fe de errata (en la publicación) a los ocho días, y ya me cansé de cargar la revista bajo el brazo para explicar que lo de mi nombre es un error, expresó.

Charles Theodore Murr Letourneau fue acusado de haber abusado de niños huérfanos en una casa hogar que fundó en 1987, en Tepatitlán de Morelos, Jalisco. Sin embargo, vecinos señalaron que el sacerdote, de origen estadunidense, fue inculpado injustamente porque la diócesis de San Juan de los Lagos quiso apropiarse del lugar para que lo administraran las monjas de la Congregación de las Madres Pías de la Dolorosa.

Según las fuentes, se le obligó a salir del país bajo el argumento de que no estaban en regla sus papeles. El padre Murr habría construido la Casa Hogar Villa Francisco Javier Nuño, ubicada en la calle Marcelino Champagnat 23, más una panadería, con dinero que le fue heredado. Las propiedades aún se encuentran en litigio.

Un vecino contó que historias como ésas hay más. Citó, sin dar nombres, el caso de una monja italiana que hace años arribó a Tepatitlán para fundar un asilo de ancianos que después convirtió en una escuela privada de las más caras de la zona. Hoy es una próspera mujer casada.

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Pederastas probados podrían ser aún sacerdotes en ejercicio

MEXICO CITY (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 25, 2011

By Alma E. Muñoz/ III

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  • Las curias no ayudan a localizarlos y los feligreses los solapan: si algo debe, pagará ante Dios
  • Incompleta, la lista que elaboró la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual de Sacerdotes Católicos
  • En Estados Unidos buscan un acuerdo económico con la víctima, es más barato

En México, rastrear sacerdotes presuntamente involucrados en casos de pederastia encuentra como principal obstáculo que la Iglesia católica oculta información sobre mexicanos y extranjeros que podrían estar ejerciendo su ministerio en diversas partes del país.

A ello se aúna que una lista integrada desde hace varios años por la la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes Católicos (SNAP, por su siglas en inglés), con casi un centenar de religiosos señalados responsables de este delito, carece de datos pormenorizados sobre los presuntos implicados, pues frecuentemente sólo contiene nombre y un apellido, sin fotografía ni más detalles.

Está el caso, por ejemplo, del sacerdote Mario Cimarrusti. Se dice que es franciscano, acusado de abuso sexual violento de por lo menos 12 jóvenes en el seminario de San Antonio entre los años de 1962 a 1969, en Santa Bárbara, California. Ese nombre aparece en la historia de la Casa Franciscana Guaymas AC, fundada en 1969, por el entonces obispo de la diócesis de Ciudad Obregón para brindar ayuda a los pobres del municipio de Guaymas, Sonora. No se sabe si se trata de la misma persona o es sacerdote homónimo.

En otros, las curias no ayudan a localizarlos: o los ocultan o los desconocen. Así ocurrió con el cura Lucas Antonio Galván Valdez, de la Congregación Religiosa de los Clérigos Regulares, quien en 1989 se declaró culpable de asalto sexual a una niña de 11 años en Pueblo, Colorado, Estados Unidos. Obtuvo libertad condicional, mientras la diócesis del lugar llegó a un arreglo económico con la familia de la víctima. El caso fue divulgado por la SNAP en cuanto descubrió que el religioso continuaba activo en la ciudad de México como vicario en la parroquia del Sagrado Corazón y San Cayetano, en la delegación Gustavo A. Madero.

El 21 de abril del año pasado fue suspendido de su ministerio sacerdotal por el cardenal Norberto Rivera Carrera, y se informó que su congregación lo investigaría. Este diario intentó conocer qué sucedió después de esa determinación, pero en la iglesia de San Cayetano, ubicada en Lindavista, en el Distrito Federal, donde se supo que se encontraría al superior de la orden, Felipe de Jesús Romero Ramírez, se negaron a dar cualquier información.

Otro más es Theodore Baquedano Peck, quien tendrá alrededor de 70 años de edad. En 1973 fue denunciado ante la justicia estadunidense por una mujer que dijo haber sido su víctima a la edad de 11 años, mientras era visitador perteneciente a los Misioneros de Guadalupe en la arquidiócesis de San Francisco. La curia también llegó a un acuerdo económico con la víctima, a quien pagó 300 mil dólares sin siquiera tener la certeza de que el clérigo era culpable, según explicó el presidente del Colegio de Abogados Católicos, Armando Martínez, quien estudia el caso por solicitud del arzobispo de Yucatán, Emilio Berlié, el cual decidió dar de baja del ministerio sacerdotal a Baquedano, porque su nombre fue incluido en la lista de presuntos pederastas.

Martínez explicó que para la Iglesia de Estados Unidos es más fácil buscar un acuerdo económico con quien dice ser víctima de abuso sexual de un sacerdote que mantener un pleito legal durante varios años.

En aquel país, dijo, los honorarios de un abogado de medio pelo son de 550 dólares la hora, más lo que implica un juicio. Un caso como el de Baquedano pudo costar a la arquidiócesis de San Francisco un millón y medio de dólares, por lo menos.

Preguntar a los feligreses sobre el pasado de sus párrocos es acusar a quien indaga de querer destruir la Iglesia católica. Así ocurrió en San Andrés Mixquic, delegación Tláhuac, donde se encuentra el sacerdote Rolando Blasi Villatorio, quien se vio involucrado en el asesinato de un joven de 16 años, cuyo cuerpo fue hallado en un cuarto de la parroquia Jesucristo Obrero, en Tlalpan, de la cual era titular en 2007. Estuvo detenido entre 48 y 72 horas como presunto responsable de homicidio, hasta que el Ministerio Público declaró su inocencia. Las investigaciones arrojaron que otras dos personas cometieron el crimen y hoy purgan condena.

Tres mujeres que dijeron pertenecer a grupos religiosos de la parroquia, y optaron por omitir sus nombres, cuestionaron que se indague sobre los antecedentes de su párroco. Es una tristeza que pregunten. ¿Por qué contra los católicos? No somos nadie para juzgarlo; si algo debe, va a pagar ante Dios. Tenemos a nuestro pastor y está bien lo que está haciendo, señaló una de ellas.

Al padre Loreto Ramos Roldán, antecesor de Blasi en el templo, también se le preguntó. Mencionó no saber nada y aseguró que el clérigo es bien aceptado por su comunidad.

En la búsqueda de Ángel Torres Estrada, párroco en María Madre de la Iglesia, ciudad de México, el mismo sacerdote respondió a las imputaciones en su contra por intento de violación. Eso pasó hace mucho tiempo. Yo no estaría en el ministerio ni, lógicamente, hablando contigo. Una revista publicó mi nombre cuando debió ser el del sacerdote inculpado, Miguel Ángel Alvarado. Vino una fe de errata (en la publicación) a los ocho días, y ya me cansé de cargar la revista bajo el brazo para explicar que lo de mi nombre es un error, expresó.

Charles Theodore Murr Letourneau fue acusado de haber abusado de niños huérfanos en una casa hogar que fundó en 1987, en Tepatitlán de Morelos, Jalisco. Sin embargo, vecinos señalaron que el sacerdote, de origen estadunidense, fue inculpado injustamente porque la diócesis de San Juan de los Lagos quiso apropiarse del lugar para que lo administraran las monjas de la Congregación de las Madres Pías de la Dolorosa.

Según las fuentes, se le obligó a salir del país bajo el argumento de que no estaban en regla sus papeles. El padre Murr habría construido la Casa Hogar Villa Francisco Javier Nuño, ubicada en la calle Marcelino Champagnat 23, más una panadería, con dinero que le fue heredado. Las propiedades aún se encuentran en litigio.

Un vecino contó que historias como ésas hay más. Citó, sin dar nombres, el caso de una monja italiana que hace años arribó a Tepatitlán para fundar un asilo de ancianos que después convirtió en una escuela privada de las más caras de la zona. Hoy es una próspera mujer casada.

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April 24, 2011

Rompe el silencio una víctima de pederastia

GUADALAJARA (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 24, 2011

By Alma E. Muñoz

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Me invitó a un partido de futbol y a dormir en su cama; para callarme me compró unos tenis

Curas acusados de abuso brincan de una parroquia a otra apoyados por sus superiores

Guadalajara, Jal. Yo tenía 14 años y quería ir a un partido de futbol. Él me invitó a su casa y a dormir en la misma cama. Me quiso tocar y… quiso estar conmigo. No recuerdo si pasó, pero sí que me asusté. Para callarme la boca me compró un par de tenis.

Ocurrió en esta ciudad, cerca del Hospital Civil, en el templo de San Vicente de Paul. Me quedé con él y al día siguiente fuimos al futbol. La cabeza la traía pensando muchas cosas. Ni siquiera disfruté el partido. Me sacó de onda lo que había pasado la noche anterior. Él me decía que no había nada malo. Que esto era su forma de demostrar cuando quiere a una persona.

De tez blanca y ojos aquamarina, Isidro –nombre ficticio para preservar su identidad– trata de recordar paso a paso la historia que rompió su niñez hace una década. Entonces José Mario Álvarez Dávalos, el diácono, estaba en la arquidiócesis de Guadalajara. Hace 10 años se ordenó sacerdote y oficia en el templo de Santa Mónica en La Barca, de la misma región eclesial, a cargo del cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

A partir de una lista elaborada por la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes Católicos, con un centenar de nombres de curas presuntamente pederastas y que han brincado de una parroquia a otra, de una diócesis a otra, o de un país a otro, apoyados por sus superiores, cuando se detectó que incurrieron en este tipo de ilícitos, La Jornada recogió testimonios sobre la actuación de algunos de esos sacerdotes. El número de curas involucrados en estas prácticas en México es difícil de precisar, pero los abusos se dan con la indiferencia, el silencio o la abierta complicidad de la jerarquía católica.

Isidro narró por primera vez a un medio de comunicación la experiencia que vivió con José Mario Álvarez Dávalos, a quien conoció durante unas vacaciones de comunidad, organizadas por el seminario de Guadalajara.

“La primera noche que pasó eso sí lloré. Me saqué mucho de onda. No pedí auxilio. No me amenazó, simplemente me dijo que no había nada de malo en lo que estaba haciendo. Yo me fui a Tequila (donde vivía con mi abuela) y él me empezó a buscar. Mis padres ya se habían separado, y no sé si por necesidad o por lo que quieras regresé. Mi abuela era muy religiosa y al mencionarle voy con un seminarista decía: ‘está muy bien. Prefiero que andes con un seminarista a que andes en la calle, que no sé con quién te podrías juntar’”.

Así fue hasta que Isidro cumplió 19 años y decidió terminar la relación. Una relación en la que primero fue presentado por el sacerdote Álvarez Dávalos como su sobrino y con el tiempo se convirtió en el ahijado.

Toda su familia me conoce. Me veían como el hijo adoptivo. En casa de sus padres nos acostamos en la misma cama y ellos nunca dijeron nada. Un día antes de la ordenación de Mario como sacerdote tuvimos relaciones sexuales, así que no puede decir que se consagró plenamente, platica a La Jornada.

En junio del año pasado Isidro se confrontó con Álvarez Dávalos, quien es también su padrino de confirmación. Grabó el encuentro y lo compartió con este diario. Sabe que los tiempos legales ya vencieron para presentar una demanda, pero apela a las autoridades eclesiásticas para que sean ellas las que sancionen al cura, lo retiren del ejercicio sacerdotal y ya no tenga contacto con niños y jóvenes.FotoEl número de curas involucrados en delitos es difícil de precisar, señaló la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes CatólicosFoto María Meléndrez Parada

A continuación extractos de la conversación:

Isidro (I): Simplemente quiero saber ¿por qué? Ojalá que el día de mañana no le pase a un sobrino tuyo, que tienes muchos.

Mario (M): Tienes razón, ojalá que no le pase… ni que le pase a tu familia ni a nadie.

I: ¿Como tú hiciste conmigo?

M: Nunca fue mi intención… Yo buscaba la manera de ayudarte, apoyarte… ¿Tú crees que lo hacía con mala intención?

I: ¿Acostándome contigo por dinero o cómo me ayudabas?

M: Yo nunca hice nada a cambio de nada. Nunca hubo un trueque.

I: ¿Nunca? Y el día que no me quería acostar contigo me dijiste ten, te doy tanto por esto, ¿no te acuerdas?, yo sí… Porque muchas veces hubo sangre…

M: Nunca regresaste. Se supone que tú estabas estudiando… Hasta ahora que viniste, estoy sorprendido en cierto sentido, pero yo qué te puedo decir… considero que sí cometí una falta.

I: Me mandabas con sicólogos, ¿por qué?, acuérdate que me mandaste al Hospital Civil por mi hiperactividad, ¿cuál? ¿Estar contigo por sexo? ¿Que tú abusaras de mí? Y ante la gente yo era el sobrino malo. Tú dijiste que era tu sobrino todo el tiempo y no somos nada. O sea, ¿para qué aparentabas?, ¿para que la gente no pensara que el padre es un pederasta? Y lo sigues haciendo.

M: Bendito sea Dios que no.

I: Pero lo hiciste conmigo.

M: Pues me equivoqué.

I: Sí, te equivocaste cinco años.

M: Los que hayan sido. Si eso merece una disculpa contigo, si la aceptas bueno, y si no pues no.

I: No me vengas con estupideces de que una disculpa… Tú no sabes todo el daño que causaste y estás causando.

M: Causando no. Que causé, posiblemente. Que estoy causando ya no, porque ya estás grande.

I: ¿Por qué mejor no dejas el sacerdocio y dejas de hacer daño a la gente?

M: No, fíjate que no.

I: Porque no creo esa frase de que tú eres sacerdote para siempre, más bien tú eres pederasta para siempre. Porque eso es lo que eres.

M: Mira, te metes en cosas que no debes…

I: ¿En cuáles? ¿Me estás amenazando?

M: No. Porque me estás dando una opinión… Si me la das como un consejo, muy bueno.

I: ¿Y por qué con niños?

M: Ni modo que con niñas.

I: Si no te das cuenta, o no sabes, una relación de hombre a hombre es una relación homosexual, es lo que tuviste conmigo y no la llamo relación, fue abuso.

M: Yo no le llamaría abuso… yo lo llamaría equivocación.

I: ¿En la forma de demostrar el amor o qué?

M: Sí.

I: No sé cómo reaccionará tu familia si supiera, pero creo me da más vergüenza a mí que a tí.

M: ¿Por qué? Yo vivo mi sacerdocio muy feliz.

I: Y tu pederastia también. Todo lo vives muy feliz.

M: Es tu manera de pensar, muy respetable.

I: ¿Y la tuya, Mario Álvarez? Porque no te puedo llamar padre… porque en ningún momento fuiste consagrado bien. Acuérdate que una noche antes de tu ordenación estuvimos juntos y tuviste relaciones conmigo… y todavía, muy descaradamente, me dices al día siguiente: ¿me vas a besar las manos? Nadie me asegura que no vas a abusar de nadie más, ni tú mismo.

M: Claro, porque yo soy humano, pero espero no cometer otra torpeza.

El presbístero José Mario Álvarez Dávalos fue ordenado sacerdote el 29 de diciembre de 2000, según registro de la arquidiócesis de Guadalajara.

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April 3, 2011

Declara ante juez el cura “rebelde”

TIJUANA (MEXICO)
El Vigia [Ensenada, Baja California, Mexico]

April 3, 2011

By FRONTERA

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En desacato a las órdenes recibidas de abandonar la parroquia del Santísimo Sacramento, fue denunciado por conculcar las leyes en dos ocasiones, dijo encargado de comunicación

Rosarito, B. C. – Ayer en la mañana, el llamado padre “rebelde”, Raymundo Figueroa Pérez, se

presentó ayer ante un juez en el juzgado penal del municipio de Rosarito.

De acuerdo con el abogado que lleva el caso por la Arquidiócesis de Tijuana, Carlos Plascencia,

salió bajo caución luego de rendir su declaración ante el juez, el cual le Ijó una Ianza de

aproximadamente 5 mil pesos.

El juez penal, Ramón Donaciano, tiene hasta el próximo viernes para determinar el auto de

formal prisión o de libertad, mencionó el abogado.

Antecedentes

La Arquidiócesis de Tijuana espera que en breve la Santa Sede en Roma conIrme la destitución

del sacerdocio del presbítero Raymundo Figueroa, quien hace dos años se rehusara a dejar la

parroquia del Santísimo Sacramento en Rosarito e iniciara una lucha abierta contra la

arquidiócesis de Tijuana.

El arzobispo Rafael Romo Muñoz conIrmó que debido al comportamiento del entonces párroco

de Rosarito, fue suspendido en espera de que recapacitara, pero ante su negativa y retadora

actitud actual, que ha causado ya enfrentamientos, se iniciaron los trámites para que se le

destituya del sacerdocio.

Por su parte, Antonio Beltrán Coronado, coordinador diocesano de la Pastoral de la

Comunicación, dijo que independientemente de la situación eclesiástica, Raymundo Figueroa ha

contravenido las leyes tomando posesión del templo en dos ocasiones, por lo que se ha

convertido en un delincuente.

“Si es una persona que transgrede repetidamente las leyes de una institución en este caso de la

Iglesia Católica, y las leyes de asociaciones religiosas de nuestro país, estamos hablando de un

delincuente”, Inalizó el presbítero Beltrán Coronado.

El 2 de noviembre pasado la tensa calma que hasta hace unos días se mantenía debido a la

pugna entre la Arquidiócesis de Tijuana y el ahora padre disidente Raymundo Figueroa por la

parroquia del Santísimo Sacramento, pasó de las palabras a los golpes.

De acuerdo con la Arquidiócesis, el martes 8 de marzo del año pasado, el sacerdote Felipe René

Tlayeca Soledad, encargado de la parroquia Cristo Resucitado de la colonia Salvatierra, fue

agredido por un cuñado del padre Raymundo Figueroa Pérez, de nombre Manuel Velasco

Herrera.

El motivo aparente fue que la comunidad de la parroquia Cristo Resucitado, de la que es

empleada y feligrés la mamá del agresor, se disponía a visitar a la parroquia del Santísimo

Sacramento como una muestra de apoyo a la arquidiócesis.

Aduciendo que su madre acudía obligada con amenazas de despido, el hombre además de

insultarlo terminó agrediendo físicamente al sacerdote.

“Llegó a pegarme y después me tumbó al suelo. Y después me iba a dar otro golpe cuando vino

gente de la comunidad y me lo quitó de encima”, comentó el padre Tlayeca Soledad.

Por esta agresión se presentó una denuncia ante el Ministerio Público, cuyo número de

averiguación previa es: A.P. 449/11/20A/AP t-392882-10.

El sacerdote agredido negó que obligara a la madre del agresor e invitó a la comunidad a no

responder con agresiones a este tipo de actos, los invitó a orar y dejar a las autoridades que lo

resuelvan, pues la Iglesia Católica es promotora del amor, la paz y la unidad.

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March 15, 2011

Breve historia de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (Parte XXII)

SAN JUAN BAUTISTA TUXTEPEC (MEXICO)
El Integrista Mejicano Blog [Ciudad de México, Mexico]

March 15, 2011

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En 1989 son ordenados en Ecóne, 34 nuevos sacerdotes, entre ellos:Ø Francois Castel (francés)  Ø José Ma. Mestre Roc (español)Ø Oliver Berteaux (francés)Ø Crain Bufe (zimbawe)Ø Coenraad Daniels (sudafricano)Ø Wolfgang Dickele (alemán)Ø Bruno Isenmann (alemán)Ø Burkhard Kaldenback (alemán)Ø Francois Knittel (francés)Ø Phillippe Lovey (suizo)Ø Robert Matheus (belga)Ø Markus Pfluger (suizo)Ø Jean-Luc Radier (francés)Ø Guillaume de Tanouarn (francés)Ø Klaus Wilhem (alemán)
En Winona, son ordenados los norteamericanos Paul Kimball, Timothy Pfeiffer, Paul Tague y John Young.
El 20 y 21 de mayo de 1989 tiene lugar la más grave crisis de la Fraternidad en Hispanoamérica: una salida masiva de Sacerdotes y seminaristas, la mayoría con un año o dos de estudios del Seminario argentino de La Reja. Catorceestudiantes mexicanos, entre ellos Manuel Odríz Ramírez, Salvador Velásquez Fuentes, Pedro Hugo Esquives, Luis Alberto Madrigal Madrigal, Florentino Panecatl, José Álvaro Reyes Cabrera (diácono), Urbano López, Edgard González y Jaime Siordia Portugal, así como el guatemalteco Luis Armando Argueta Rosal, y 10 sudamericanos, entre ellos el peruano Sixto Machaca Fernández (diácono), el colombiano Héctor Rodríguez y los argentinos Luis Alberto Jurado (diácono), Fernando Navarro, Julián Espina Leupold, Hugo Daniel y Juan José Squetino Schattenhofer, Carlos Augusto Ercoli, Diego Lima y Gerardo Granero, de un total de 45 seminaristas, junto con 6 sacerdotes, abandonan la Fraternidad argumentando relajamiento de la disciplina y criticando la posición ambigua de la Fraternidad respecto del reconocimiento de Juan Pablo II como legítimo Papa. 
Los seminaristas que se quedaron, eran los mexicanos Gustavo Quintanar Rivera (ordenado al año siguiente), Juan Carlos Luna Navarrete, Marcelo Cohetero Terán (quien saldría al poco tiempo y fuera ordenado por Mons. Marco Antonio Pivarunas en 1992), Bernardo Castillo, los argentinos José Ramón García Gallardo (ordenado en 1990), Fabián Ham, José María Espósito, Alejandro Contento, Alejandro Sosa, Marcelo Castro Cano, Juan José Turco, Claudio Formica, Ezequiel María Rubio, el venezolano Tomás Paz, el dominicano Porfirio Martínez, el chileno Pedro Salas, y los brasileños Pablo de Lima, José de Matos Barbosa (ordenado en 1994) y el Hno. Ángel.
Los sacerdotes que salieron eran: Andrés Morello, Antonio Félix Mathet, Alfredo Medina, Ricardo Ruiz Vallejo, José de Jesús Becerra Rodríguez y Rafael Lira Gutiérrez.
En realidad esta salida masiva fue el resultado de una grave crisis que se venía gestando desde hacía tiempo. El Superior de Distrito desde 1980 era el P. Jean-Michel Faure, bajo cuya dirección sucedieron hechos bastante confusos: 
a) el rector del seminario, el P. Andrés Morello, fue sustituido en 1988 por Mons. De Galarreta, y enviado al Priorato de Santiago en febrero de 1989. Otro profesor, el P. Sergio Ruiz, fue enviado a la ciudad de México.
b) en el Seminario no se enseñaba a los alumnos sobre la infiltración judeo-masónica dentro de la Iglesia Católica.
c) se aceptaron a algunos seminaristas mexicanos tales como Juan Carlos Luna Navarrete y Abraham Medina, que a los ojos del Rector del Seminario, el P. Andrés Morello, no tenían la “idoneidad” para el sacerdocio.
Ch) el papá del P. Faure era judío y en esas fechas murió y fue sepultado según el ritual judío.
d) promovió el ingreso como seminarista de Gustavo Zonana, judío y sobrino del Rabino de Mendoza.
e) promovía al P. Álvaro Calderón Robello y al P. Ernesto Cardozo para que fueran maestros en el Seminario, siendo ambos de origen judío (dos tíos de Calderón estaban casados con judías, y un tío suyo, hermano de su madre, recibió homenajes de un instituto científico israelí otorgados solamente a personas judías)
f) designó el judío húngaro Andrés Tothvaradjay de Asboth como director de la publicación oficial del Distrito, “Roma Eterna”.
g) hasta en tres ocasiones permitió la entrada de homosexuales como aspirantes al  Seminario, siendo el caso más escandaloso el de Carlos Urrutigoity.
h) mantenía relaciones con las familias judías brasileñas Rosen y Fleichman.
Desde 1988 el P. Sergio Ruiz se dio cuenta de esto y viajando sin permiso del P. Faure fue desde México a Ecóne a exponer la situación a Mons. Lefebvre, quien le pidió que le entregara un informe detallado al P. Schmidberger, Superior General de la Fraternidad. Así se hizo y el resultado fue que Schmidberger defendió a Faure y acusó a Ruiz de calumniador. Entonces el P. Ruiz viajó de nuevo sin permiso a Chile para contactar al P. Morello y juntos viajaron a Ecóne para volver a hablar con Mons. Lefebvre. Como éste no les hizo caso, ambos armaron expedientes completos con todas las pruebas y los mandaron a todos los superiores del Distrito. La respuesta fue que la Fraternidad expulsó formalmente al P. Sergio Ruiz. En el Seminario, el P. Schmidberger personalmente expulsó al seminarista Abraham Medina la mañana del domingo 20 de mayo, siendo éste el detonante para que 20 estudiantes más decidieran irse.
Algunos de ellos (Manuel Odríz Ramírez, Salvador Velásquez Fuentes) todos mexicanos, acuden con el antiguo Rector del Seminario, el P. Morello, y fundan el “Seminario de Nuestra Señora de Guadalupe”, en el poblado de El Bolsón, provincia de Río Negro, en  la patagonia Argentina, con una mística jesuítica, formando la Congregación denominada “Compañía de Jesús y de María”, adheridos a la tesis de “cassiciacum”. 
En 1996 Mons. Martínez ordena en Guadalajara a Manuel Odríz, Salvador Velásquez y a Luis Alberto Madrigal. Este último decide quedarse permanentemente con Monseñor, mientras los 2 primeros regresan a la Argentina con el P. Morello. El 16 de Junio del 2001 Mons. Martínez ordena en Guadalajara a Adán Martínez, Noel Ramírez y a Rigoberto Sánchez Mariscal. Ya antes había sido ordenado Pedro Hugo Esquives. El P. Odríz y el P. Velásquez llegan a Guadalajara a establecer una Misión. Con esto, en total había 7 sacerdotes y 5 seminaristas en la Congregación. El 21 de septiembre del 2002 Mons. Martínez ordena a Alfredo Contreras.
En México, cuatro sacerdotes de la Fraternidad (Alfredo Medina, José de Jesús Becerra Rodríguez, Rafael Lira Gutiérrez y Ricardo  Ruiz Vallejo) la abandonan. Los tres primeros pasan a ser sedevacantistas y el último de ellos ingresa al año siguiente  al “Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote”, haciéndose cargo de una capilla en Madrid. Los PP. Sergio Ruiz, Rafael Lira y José Álvaro Reyes fundan el 17 de Octubre de 1995 en Guadalajara la “Obra Mariana Carmelita”, congregación religiosa que sigue la Regla del Carmen, con el objetivo principal de orar por la conversión del pueblo judío y difundir el mensaje de Fátima.
En diciembre de 1989 son ordenados en La Reja:Ø Silviano Bernabé Uribe (mexicano)Ø Bernardo Terrera (argentino)Ø Porfirio Martínez (dominicano)Publicado por El Integrista Mejicano en 12:2619 comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

Breve historia de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (Parte XXI)

Sin embargo, hasta la fecha, a pesar de contar con más de 130 sacerdotes y presencia en Alemania, Australia, Austria, Bélgica, Canadá, Estados Unidos, Francia, Inglaterra, Italia, Nigeria y Suiza, la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro aún no tiene un obispo, y celebran Misas “indultadas” a condición de no hablar nada de la actual crisis de las estructuras humanas de la Iglesia, y siempre con el riesgo de que en cualquier momento los Obispos Diocesanos revoquen la autorización respectiva, además de que sus sacerdotes, para poder oficiar en el rito tradicional, deben también concelebrar el Novus Ordo con los Obispos Diocesanos.
El 6 de Julio de 1988 el P. Josef Bisig se reunió con Juan Pablo II e informó que su finalidad era “recuperar a aquellos tradicionalistas seguidores de Mons. Lefebvre que quieran permanecer fieles a la obediencia del Papa”. A finales de mes ya eran 20 los sacerdotes que se habían pasado a la Fraternidad de San Pedro (los segundos fueron: Phillippe Tournyol du Clos, Christian Lafargue, Albert Jacquemin, Jean-Marie Gervais, Christian Gouyaud  y Franz Prosinger). 
Para fines de 1988 ya eran 25 los sacerdotes que se habían pasado a la Fraternidad de San Pedro. Del año 2000 al 2006 el P. Arnaud Devillers, fue el Superior de la Fraternidad de San Pedro. Después fue relevado por el P. John Berg, formado en el Seminario de Alemania.
El 18 de agosto, el Abad Gerard Calvet (1927-2008, ordenado en 1956), del Monasterio Benedictino de Santa Magdalena ubicado en Le Barroux (http://www.barroux.org/), fundado entre 1978 y 1981, se separa de la Fraternidadllegando a un acuerdo con Roma “sin ninguna concesión doctrinal ni litúrgica”, según dijo entonces para justificarse. Tal acuerdo origina que 3 monjes, el P. Cipriano, el P. Laurencio Fleichman  y el novicio Thomas Haynos dejen el Monasterio y acudan con la Fraternidad de San Pío X. En 1991 abren un pequeño monasterio en Silver City, Nuevo México, llamado “Nuestra Señora de Guadalupe”.
El 27 de octubre de 1988 muere en un accidente de carretera en Francia el P. Dennis Marchal, de 32 años, ordenado en Ecóne en junio de 1983.
A fines de año son ordenados en La Reja los argentinos Pablo Arzuaga, Ernesto Olmedo, Manuel Joya Altamirano y el mexicano Gerardo Zendejas.
El 23 de Noviembre de ese año muere en Ecóne el monje benedictino Joseph Le Boulch, Director Espiritual del Seminario.Publicado por El Integrista Mejicano en 12:221 comentario: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

viernes, 11 de marzo de 2011

Breve historia de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (Parte XX)

En 1988 abre el Seminario Australiano con 14 alumnos.
El 5 de Mayo de 1988 se firma el protocolo de acuerdo entre Mons. Lefebvre y el Card. Ratzinger. En tal acuerdo Roma aceptaba que la Fraternidad pudiese tener un obispo propio, pero sin plazo para decidir en cuanto a la fecha y elección del candidato. Además lo obligan a retractarse de sus “errores”. Mons. Lefebvre sospecha que la intención de Roma es esperar su fallecimiento (entonces Mons. Lefebvre contaba 83 años de edad), además de no designar a un Obispo que pudiera ordenar los sacerdotes salidos de los Seminarios de la Fraternidad y después obligarlos a celebrar el Novus Ordo Missae, por lo que al día siguiente Lefebvre rompe el protocolo firmado.
El 30 de Junio de 1988 Mons. Lefebvre asistido de Mons. Antonio de Castro-Mayer consagran Obispos a los sacerdotes Bernard Tissier de Mallerais (francés, de 43 años), Bernard Fellay (suizo, de 30 años), Richard Nelson  Williamson (inglés, de 48 años) y Alfonso Ruiz de Galarreta (español, de 31 años). Un día antes habían sido ordenados 16 nuevos sacerdotes:
Jean-Manuel Espi (francés), Peter Lemay (norteamericano), James Doran (norteamericano), Peter R. Scott (australiano), Christophe Héry (francés), Paul Morgan (inglés), Dominique Boulet (francés), Ugo Carandino (italiano)Francesco Paladino (italiano)Marc Gensbittel (francés)Shane Johnson (australiano)Daniel Joly (francés)Pascal Lorber (francés)Bernard Lorber (francés)Hervé Mercury (francés)Jean-Baptiste Quilliard (francés)Patrick Troadeck (francés)
En el seminario alemán son ordenados: Antonius Becker, Anselm Ettelt, Matian Grun y Karl Stehlin.
Ese mismo día Roma anuncia la excomunión de los 2 obispos consagrantes y de los 4 consagrados. En algunos medios se difunde también que quedan excomulgados los sacerdotes y los fieles.
El 2 de Julio Juan Pablo II emite el Motu Propio “Ecclesia Dei”, en el que condena las consagraciones y autoriza a los Obispos diocesanos para que permitan  a su vez a los fieles que lo soliciten la celebración de la Misa latina, “indultándolos” para tal fin.
Consecuencia de lo anterior, un grupo de 14 sacerdotes franceses, alemanes y austriacos de la Fraternidad, encabezados por el suizo P. Josef Bisig, que había sido rector del seminario alemán, y aproximadamente 20 seminaristas, salen de la Fraternidad de San Pío X y se acogen a Ecclesia Dei, publicando una “declaración de intención”, formando así la “Fraternidad Sacerdotal de San Pedro”, autorizada el 18 de Octubre por Juan Pablo II, sociedad que  gozaría de los “beneficios” del protocolo del 5 de Mayo.
Dichos sacerdotes eran:
Josef Bisig (superior, suizo, 36 años)Engelbert RecktenwaldPatrick du Fay de ChoisinetKaus GorgesGabriel Baumann (segundo asistente, suizo, 35 años)Denis Coiffet (primer asistente, francés)Martin LugmayerRaymund NollBernward DenekeDominic SchubertAlexander LeonhardPeter MikschThomas HauthDietmar Aust
Establecen un seminario en la localidad alemana de Wigratzbad, en Baviera, en Noviembre de 1988 con 31 estudiantes. En Junio del año 2000 abrirían otro seminario en Denton, Estados Unidos, con 50 alumnos.Publicado por El Integrista Mejicano en 16:43No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

Breve historia de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (Parte XIX)

Para 1987 la Fraternidad tiene 205 sacerdotes, trabajando en 23 países, y 263 seminaristas.
En Ecóne, el 25 de Enero de 1987, Mons. Lefebvre declara: “los principios que orientan y dirigen el espíritu del Papa y de los obispos no son ya los principios de la fe”.
El 9 de Mayo de 1987 se publica el libro “Lo destronaron”, de Mons. Lefebvre. 
A fines de Julio de 1987 el Seminario Americano se traslada de Ridgefield a Winona, Minnesotta. Para el curso de Octubre entran 19 nuevos estudiantes.
El 26 de Julio de 1987 fallece el primer sacerdote de la Fraternidad: el P. Stephen Abdoo en un accidente de carretera en Nueva Zelanda. Apenas había sido ordenado el año anterior en Ecóne.
Del 8 de Noviembre al 8 de Diciembre de 1987 el Card. Eduard Gagnon visita el Seminario de Ecóne, enviado por el Card. Ratzinger. En el libro de visitas, deja el siguiente mensaje: “La Virgen Inmaculada se digne escuchar nuestras oraciones fervorosas para que la obra de formación que se lleva a cabo maravillosamente en esta casa encuentre todo su resplandor para la vida de la Iglesia”. El 8 de diciembre asistió solemnemente a la Misa Pontifical que celebró Mons. Lefebvre, supuestamente suspendido desde hacía 11 años.Publicado por El Integrista Mejicano en 16:41No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

Breve historia de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (Parte XVIII)

En 1986 se funda la Casa de la Fraternidad en Gabón, abre el priorato de Wanganvi, Nueva Zelanda, y el de Martinica. 
Se abre el seminario menor en Flavigny, Francia, con 36 seminaristas.
En este año la Fraternidad sufre su tercer descalabro: un seminarista de nombre Carlo azuza a 9 estudiantes de Ecóne a abandonar el seminario. Al poco tiempo salen otros 8 más. El 15 de Octubre de 1986 el Card. Ratzinger funda en Roma un Seminario aparentemente tradicionalista con ellos denominado “Mater Ecclesiae” dirigido por el Card. Antonio Innocenti y al poco tiempo los obliga a aprender a celebrar únicamente el Novus Ordo Missae. A los 2 años este seminario estaba prácticamente vacío y tuvo que cerrar. Carlo escribió una carta en 1988 donde decía que las autoridades romanas los trataban “como parias, que les obligaron a quitarse la sotana, que nadie los recibía.”
Poco antes, el 22 de septiembre de 1985, el Monasterio Benedictino de San José de Clairval, ubicado en Flavigny, fundado en 1972 y dirigido por el Abad Agustín Joly, se separa de la Fraternidad y vuelve a la iglesia postconciliar, celebrando desde entonces el Novus Ordo. Como consecuencia de lo anterior, 2 monjes lo abandonan y se unen a la Fraternidad: Philippe Marcille y Bruno de Bligniéres. 
El 30 de Marzo, previendo la visita a la sinagoga de Roma y la reunión ecuménica de Asís, Mons. Lefebvre declara: “Pienso que los obispos y el Papa tienen la intención de honrar a Dios por un culto no católico en el cual ellos participan… que implica la profesión de una falsa religión y consiguientemente renegar de la fe católica”. Y termina diciendo: “es posible que estemos en la obligación de creer que este Papa no es Papa”.
En el verano de 1986 son ordenados en Ridgefield 3 nuevos sacerdotes: Charles J. Ward, James P. Haynos y Richard González, todos norteamericanos.
El 30 de Noviembre de 1986 son ordenados en La Reja 5 seminaristas argentinos: Ricardo Olmedo, Ernesto Cardozo, Rubén Horacio Gentili, Juan Carlos Iscara y Álvaro Calderón Robello; 4 seminaristas mexicanos: Enrique León Martínez, Arturo Vargas Meza, José de Jesús Becerra Rodríguez y Rafael Lira Gutiérrez, quienes habían ingresado a raíz de unos ejercicios que algunos sacerdotes de la Fraternidad(Jean-Michel Faure, Alfonso de Galarreta, Jean-Luc Lafitte y Regis Babinet) habían predicado en la Universidad Autónoma de Guadalajara a fines de 1979 y durante 1980, así como dos brasileños seguidores de Mons. Castro-Mayer (entre ellos el Hno. Juan de la Cruz, argentino de nombre José Schoö).
En esa época  llegaron a ser 18 los seminaristas mexicanos en este Seminario, casi todos provenientes de la Ciudad de Guadalajara, y vinculados de cierta manera con la Universidad Autónoma de Guadalajara.
El 2 de Diciembre de 1986, derivado de la visita de Juan Pablo II a la sinagoga de Roma y a la convocatoria para el Congreso de religiones en Asís, Mons. Lefebvre y Mons. De Castro-Mayer redactan una declaración en la que afirman que “las autoridades romanas vuelven la espalda a sus predecesores y rompen con la Iglesia Católica, poniéndose al servicio de los destructores de la cristiandad y del Reinado Universal de Nuestro Señor Jesucristo”.

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March 11, 2011

Cuñado del padre ” Ray” ataca a sacerdote

TIJUANA (MEXICO)
Agencia Fronteriza de Noticias [Tijuana, Baja California, Mexico]

March 11, 2011

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La Arquidiócesis de Tijuana dio a conocer que el padre Felipe René Tlayeca Soledad, fue agredido el pasado martes 8 de marzo en la parroquia Cristo Resucitado, de la colonia Salvatierra donde es párroco, por el cuñado del padre Raymundo Figueroa Pérez, de nombre Manuel Velasco Herrera.

“Estando yo en la parroquia como a las 5:15 de la tarde del día martes llega esta persona que quiere hablar conmigo. Me dice dos, tres cosas y me agrede. Trato de moverme un poco, me llegó a pegar y después me tumbó al suelo. Y después me iba a dar otro golpe cuando vinieron gente de la comunidad y me lo quitaron de encima”, comentó el padre Tlayeca Soledad.

El motivo aparente de la agresión, dijo, fue porque la comunidad de esta parroquia se estaba organizando para acudir a la Parroquia Santísimo Sacramento, en Playas de Rosarito, como muestra de apoyo a la Arquidiócesis de Tijuana, y en este grupo de personas se encuentra la madre del agresor, quien al parecer no consentía que ello ocurriera, agregó el párroco.

“Yo nunca obligo a nadie. A nadie se le obliga. Eso es lo que él decía que yo estaba obligando a su mamá, cosa que no es cierto. Y siguió con insultos y una serie de calumnias, difamaciones hacia mi persona hasta que se lo llevaron”, relató con tristeza el padre Tlayeca Soledad.

Empleados de la parroquia dieron aviso de los hechos a la Policía Municipal, y posteriormente el sacerdote acudió al Ministerio Público donde presentó su denuncia, y mencionó que no busca represalia alguna en contra de su agresor.

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March 10, 2011

Detienen a un cura, acusado de abusar de una adolescente

FORMOSA (ARGENTINA)
Clarín [Buenos Aires, Argentina]

March 10, 2011

By REDACCIÓN CLARÍN

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Un sacerdote formoseño fue detenido días atrás acusado de abusar de una adolescente durante un viaje que realizaban por motivos religiosos. 

La medida fue determinada por el juez Gustavo Schaffer, titular del Juzgado de Instrucción y Correccional N° 2 de Formosa. El sacerdote Daniel Giménez, que se desempeña en la Parroquia San Antonio de Padua, en la ciudad de El Colorado, estaba siendo investigado desde principios de febrero.

Fue la madre de la adolescente, que era catequista, quien denunció a Giménez por delito sexual. Lo que se sospecha es que la chica fue abusada en un viaje por motivos religiosos que ambos hicieron desde El Colorado a la ciudad de Formosa. Según la investigación, Giménez habría invitado a la chica y a una amiga a realizar el viaje y allí se habría cometido el abuso.

Schaffer decidió la detención de Giménez a partir de “pericias químicas” realizadas a la presunta víctima. El sacerdote, quien está preso en una dependencia de la Policía provincial, deberá prestar declaración testimonial en las próximas horas. De acuerdo con lo que le dijo una fuente judicial a Clarín , hasta ayer no había prestado declaración, “pero sería antes del martes”.

El religioso, sacerdote auxiliar designado por el Obispado de Formosa, integró una Fuerza de Paz a Chipre, pero “no tiene rango militar ni es capellán, y su tarea se limita al apoyo espiritual”, explicaron fuentes de la institución militar. Giménez está acusado de “abuso sexual con acceso carnal agravado por la doble condición de ministro de culto y guardador de la víctima”, confirmaron a la agencia de noticias Télam fuentes judiciales. El carácter de guardador del sacerdote surgiría de la confianza que tenía depositada la madre de la víctima por el estrecho vínculo que mantenía el hombre con la familia y por las actividades desplegadas por la parroquia y el cura. 

Algunas fuentes indican que, de hecho, el cura era una especie de tutor de la menor. Y se estaría investigando si las relaciones sexuales fueron con o sin consentimiento. Luego de los exámenes médicos, la adolescente fue sometida a un “tratamiento psicológico”.

En tanto, la Iglesia Católica formoseña no hizo declaraciones al respecto.

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Detienen a un sacerdote formoseño acusado de abuso sexual

FORMOSA (ARGENTINA)
Noticias Formosa [Formosa, Argentina]

March 10, 2011

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OTRA PRIMICIA CONFIRMADA. Un sacerdote formoseño quedó detenido e imputado “prima facie” en el marco de una causa caratulada “Abuso sexual con acceso carnal agravado por la doble condición de ministro de culto y guardador de la víctima”, confirmaron fuentes judiciales.

La causa que investiga el juez Gustavo Schaffer, titular del Juzgado de Instrucción y Correcional Nº 2 de Formosa, se inició “a principio de febrero” e involucra al sacerdote Daniel Giménez, que desempeñaba el sacerdocio en la “Parroquia San Antonio de Padua” de la ciudad de El Colorado.

La denuncia la realizó una “ex catequista”, madre de una menor de 17 años.El religioso es sacerdote auxiliar, designado por el Obispado de Formosa, integró una Fuerza de Paz a Chipre, pero “no tiene rango militar, ni es capellán. Su tarea se limita al apoyo espiritual” explicaron fuentes de la institución militar.

Colectado los “elementos probatorios de pericias químicas” de la denuncia, el juez Schaffer decidió la detención de Giménez, en una dependencia del Cuartel de Bomberos de la Policía provincial, ahora deberá prestar declaración testimonial en las próximas horas.

En tanto, la menor “prosigue con tratamiento psicológico”, luego de la realización de exámenes médicos concretado por profesionales judiciales a la estudiante secundaria.

Pudo saberse que “el sacerdote invitó” a la supuesta víctima a viajar hacia la ciudad de Formosa “junto a una amiga”, situación consentida por la madre de la menor.Justamente en la capital provincial se habría concretado el abuso denunciado. 

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Detienen a sacerdote acusado de abusar de una adolescente

FORMOSA (ARGENTINA)
Diario de Cuyo [San Juan, Argentina]

March 10, 2011

By Redacción Diario De Cuyo

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Un sacerdote formoseño fue detenido acusado de abusar de una adolescente durante un viaje que realizaban por motivos religiosos.

Formosa, 10 de marzo de 2011- Un sacerdote formoseño fue detenido acusado de abusar de una adolescente durante un viaje que realizaban por motivos religiosos. 

La medida fue adoptada por el juez Gustavo Schaffer, titular del Juzgado de Instrucción y Correcional Nº 2 de Formosa, contra el sacerdote Daniel Giménez, que se desempeña en la Parroquia San Antonio de Padua, en la ciudad de El Colorado. 

La causa se inició a principios de febrero, luego de que la madre de la adolescente, que era catequista, denunció que su hija fue abusada en un viaje por motivos religiosos que ambos hicieron desde El Colorado a la ciudad de Formosa. 

Schaffer decidió la detención de Giménez, en una dependencia del Cuartel de Bomberos de la Policía provincial, y deberá prestar declaración testimonial en las próximas horas. 

El religioso, sacerdote auxiliar designado por el Obispado de Formosa, integró una Fuerza de Paz a Chipre, pero “no tiene rango militar ni es capellán, y su tarea se limita al apoyo espiritual” explicaron fuentes de la institución militar. 

El cura está acusado de “abuso sexual con acceso carnal agravado por la doble condición de ministro de culto y guardador de la víctima”, confirmaron a Télam fuentes judiciales.

El carácter de guardador del sacerdote surgiría de la confianza que tenía depositada la madre de la víctima por el estrecho vínculo que mantenía su familia con las actividades desplegadas por la parroquia y el cura. 

Luego de los exámenes médicos, la adolescente fue sometida a un “tratamiento psicológico”. 

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February 25, 2011

Exige familia indagar a cura enamorado

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
Reforma [Mexico City, Mexico]

February 25, 2011

By Claudio Barrera

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[Via vLex] 

NAUCALPAN.- La familia de Ana Jimena, la menor de Las Alamedas que durante una semana escapó con el sacerdote Gerardo Romero, exigió que éste sea investigado por la Procuraduría estatal y por las autoridades eclesiásticas.

Víctor Martínez, hermano de la joven, señaló en entrevista que el miércoles por la tarde se reunieron con el Procurador Alfredo Castillo y el Vicario General de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, Leodegario Gómez, en las instalaciones de la PGJEM en Toluca.

Durante el encuentro los familiares solicitaron a ambas instancias que se indagara el paradero del prelado y que se presentara ante las autoridades para determinar si tiene alguna responsabilidad en la desaparición de Ana Jimena.

Pero después del encuentro Castillo dijo en conferencia que el sacerdote no enfrenta ningún cargo ni es buscado.

“El Procurador nos pidió que nos mantuviéramos callados para no entorpecer la investigación y que no habláramos con los medios que teníamos su apoyo, pero en rueda de prensa dijo que no había delito que perseguir y que no podían detener a este señor y podía andar libremente”, acusó.

“Le pedimos que nos apoyara y también estuvo Leodegario y el abogado de la arquidiócesis, nos dijo que iban a cooperar para presentar a este señor y que declare, pero ni hablar”.

Tras la desaparición de Jimena, su familia presentó una denuncia, pero la PGJEM no procedió contra el padre por no hallar pruebas que lo inculpen.

No obstante, la Iglesia podría indagarlo según las Normas Sobre los Delitos más Graves recientemente modificadas por el Papa Benedicto XVI en respuesta a los escándalos de abuso sexual por parte de representantes de la Iglesia Católica.

“La Congregación para la Doctrina de la Fe juzga los delitos más graves cometidos contra la moral o en la celebración de los sacramentos y, en caso necesario, procede a declarar o imponer sanciones canónicas a tenor del derecho”, establece la normatividad.

Por ello, la familia exige que el padre Romero aclaré lo ocurrido.

“Si no se quiere meter en broncas que presente a este señor y que declare en el caso de mi hermana, no estamos juzgando a la Iglesia como religión, pero sí como institución”, pidió.

Santo problema

Hasta la fecha, el sacerdote no es buscado por ningún delito.

· Tras su desaparición, la menor fue hallada el martes por la noche en la Iglesia de San Pedro Apóstol, en Cholula, a donde uno de sus hermanos acudió a recogerla.

· Ana Jimena aceptó que los ocho días estuvo acompañada del Padre Gerardo Romero en parroquias del DF, Edomex y Puebla.

· El Procurador Alfredo Castillo señaló el miércoles que no hay delito que perseguir, por lo que el sacerdote no es buscado por la justicia.

· La familia exige que el sacerdote sea presentado ante las autoridades judiciales y eclesiásticas para que detalle lo que sucedió durante los ocho días en que acompañó a la joven.

Así lo dijo

“Dijeron que nos iban a apoyar y que no hiciéramos nada con la prensa, para no entorpecer las líneas de investigación, se hizo un acuerdo con ellos y la iglesia, pero ellos sí dieron una rueda de prensa”.

Víctor Martínez

hermano de Ana Jimena

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¡NO PASO NADA! SOLO UN BESO

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
Carlos Agaton Blog [Ciudad de México, Mexico]

February 25, 2011

By Agaton

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Estuvo 8 días desaparecida por un supuesto amorío con un sacerdote
 Lue­go de 8 días de de­sa­pa­re­ci­da y an­te el es­cán­da­lo que ori­gi­nó en­tre su fa­mi­lia y la mis­ma opi­nión pú­bli­ca, al ha­ber­se fu­ga­do de su ca­sa con un sa­cer­do­te, con quien man­te­nía una re­la­ción de no­viaz­go, pe­se a la mar­ca­da di­fe­ren­cia de eda­des, es­ta ma­ña­na apa­re­ció sor­pre­si­va­men­te la jo­ven Ji­me­na Mar­tí­nez, de 17 años de edad, a quien sus fa­mi­lia­res bus­ca­ban de­ses­pe­ra­da­men­te des­de el pa­sa­do 15 de fe­bre­ro y que du­ran­te to­do es­te tiem­po es­tu­vo es­con­di­da jun­to con el pre­la­do en el Es­ta­do de Pue­bla.
Au­to­ri­da­des po­li­cia­cas in­for­ma­ron que la ma­dru­ga­da de hoy, Ji­me­na Mar­tí­nez en­ta­bló co­mu­ni­ca­ción vía te­le­fó­ni­ca con su her­ma­no Víc­tor, de los mis­mos ape­lli­dos, pa­ra in­for­mar­le que se en­con­tra­ba en el Es­ta­do de Pue­bla y que es­ta­ba a pun­to de abor­dar un au­to­bús pa­ra re­gre­sar a su ca­sa, por lo que le pi­dió a su con­san­guí­neo que la fue­ra a re­co­ger a la ter­mi­nal de au­to­bu­ses de la TA­PO.

Lue­go de ello, su con­san­guí­neo de in­me­dia­to le dio la no­ti­cia a su ma­dre, quien en ese mo­men­to pen­san­do que el sa­cer­do­te iba a lle­gar con ella dio par­te a ele­men­tos de la Po­li­cía Ju­di­cial, que la bus­ca­ban afa­no­sa­men­te des­de el día de su de­sa­pa­ri­ción, pa­ra que los acom­pa­ña­ran y cap­tu­ra­ran al de­pra­va­do pre­la­do, pe­ro co­mo era de es­pe­rar­se és­te nun­ca lle­gó.

Des­pués, cuan­do la jo­ven­ci­ta lle­gó y tras de que ele­men­tos de la Po­li­cía Ju­di­cial la in­te­rro­ga­ron, és­ta de en­tra­da ma­ni­fes­tó: “me fui por mi vo­lun­tad, no tu­ve re­la­cio­nes se­xua­les con el sa­cer­do­te, él so­la­men­te me cui­dó, a lo má­xi­mo que lle­ga­mos fue a dar­nos un be­so y me la pa­sé muy bien.

En un cla­ro in­ten­to por pro­te­ger al cu­ra, la jo­ven di­jo: “es un buen hom­bre, no es de­pra­va­do, ni abu­só de mí, lo úni­co que hi­zo fue pro­te­ger­me, pe­ro co­mo en to­dos los me­dios lo ta­cha­ban de lo peor y afir­ma­ban que era un co­chi­no que ha­bía fa­lla­do a sus prin­ci­pios re­li­gio­sos, op­té por re­gre­sar­me pa­ra no per­ju­di­car­lo más y él se que­dó en un lu­gar es­con­di­do del Es­ta­do de Pue­bla pa­ra no ser de­te­ni­do y lin­cha­do por la opi­nión pú­bli­ca”.

Sin em­bar­go, a pe­sar de las ver­sio­nes que dio la jo­ven Ji­me­na Mar­tí­nez, au­to­ri­da­des po­li­cia­cas afir­ma­ron que du­ran­te el tiem­po que es­tu­vo con el sa­cer­do­te Ge­rar­do Ro­me­ro Her­nán­dez sí tu­vo re­la­cio­nes se­xua­les con él, pues así lo de­mues­tran los exá­me­nes mé­di­cos a que fue so­me­ti­da.

En tor­no a es­to, la jo­ven­ci­ta en un cla­ro in­ten­to por se­guir pro­te­gien­do al cu­ra, afir­mó que si los exá­me­nes mé­di­cos que se le prac­ti­ca­ron arro­ja­ron que ha­bía man­te­ni­do re­la­cio­nes se­xua­les, fue por­que lo hi­zo con otras per­so­nas, pe­ro nun­ca con el sa­cer­do­te.

Po­li­cías mi­nis­te­ria­les in­for­ma­ron que aun­que exis­ten to­das las evi­den­cias de que el cu­ra man­te­nía re­la­cio­nes se­xua­les con Ji­me­na y que por ese mo­ti­vo “se la ro­bó” pa­ra vi­vir li­bre­men­te su amor, sin pre­jui­cios, ade­más de que la ma­dre de la jo­ven ase­gu­ró que eran no­vios, tal y co­mo lo des­cu­brió en el cua­der­no de su hi­ja, en su te­lé­fo­no ce­lu­lar y en va­rios co­rreos elec­tró­ni­cos, don­de se ex­pre­sa­ban abier­ta­men­te su amor, afir­ma­ron que por el mo­men­to no po­dían de­te­ner al sa­cer­do­te, ya que no exis­te nin­gu­na acu­sa­ción en su con­tra y la su­pues­ta víc­ti­ma afir­mó que se fue por su vo­lun­tad y que el cu­ra nun­ca la to­có ni abu­só de ella.

No obs­tan­te ello, di­je­ron, por ser me­nor edad, la ma­dre de Ji­me­na po­dría le­van­tar una de­nun­cia con­tra el sa­cer­do­te por ha­ber­se lle­va­do a su hi­ja y se es­ta­ría en po­si­bi­li­dad de bus­car­lo y de­te­ner­lo, pe­ro mien­tras Ji­me­na que se­ría la par­te afec­ta­da, se man­ten­ga en su po­si­ción de de­fen­der­lo y afir­mar que se fue por su vo­lun­tad y que no le hi­zo na­da, el cu­ra de la Igle­sia de la San­ta Eu­ca­ris­tía, ubi­ca­da en el mu­ni­ci­pio de Ati­za­pán, so­la­men­te de­cla­ra­ría an­te el agen­te del mi­nis­te­rio pú­bli­co y lue­go sal­dría li­bre por no exis­tir car­gos en su con­tra.
Fuente:
http://www.oem.com.mx/laprensa/notas/n1978596.htm#

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sacerdote Gerardo Romero Hernández es pecador: feligreses

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
La mujer de Purpura Blog [Ciudad de México, Mexico]

February 25, 2011

By En­ri­que Her­nán­dez

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Po­co a po­co se fue ga­nan­do a los fe­li­gre­ses, prin­ci­pal­men­te a los jó­ve­nes que acu­dían al tem­plo de la Co­lo­nia Las Ala­me­das, don­de el sa­cer­do­te Ge­rar­do Ro­me­ro Her­nán­dez pre­go­na­ba la Pa­la­bra de Dios, hoy en día su tra­ba­jo co­mo pas­tor que­dó he­cho añi­cos, na­die cree en él y pien­san que lo me­jor, des­pués de ha­ber caí­do en pe­ca­do car­nal, es que se va­ya.

“No lo que­re­mos ver, por­que es un pe­ca­dor”, se­ña­lan cre­yen­tes y ve­ci­nos cer­ca­nos de la pa­rro­quia de la San­ta Eu­ca­ris­tía, don­de ha­ce 9 días de­sa­pa­re­ció el pre­la­do en com­pa­ñía de una jo­ven, es­ta úl­ti­ma, re­gre­só a su ca­sa el pa­sa­do miér­co­les.

Es­ta his­to­ria, pa­ra al­gu­nos es de amor, pa­ra otros es de abu­so, de fal­tar a la con­fian­za a Dios.

“Nos sen­ti­mos aver­gon­za­dos por lo que hi­zo el pa­dre, pe­ro él no ha vuel­to, no creo que se atre­va a dar la ca­ra”, se­ña­ló una mu­jer en las in­me­dia­cio­nes de la igle­sia, que el día de ayer se en­con­tra­ba abier­ta al pú­bli­co y don­de la­men­ta­ble­men­te no ha­bía un al­ma.

“No to­dos los pa­dres son igua­les, hay al­gu­nos que tie­nen bien fun­da­men­ta­dos sus prin­ci­pios, pe­ro es­te cua­te tal vez por­que es más jo­ven, es muy san­grón, cuan­do lo sa­lu­da­mos, ni si­quie­ra vol­tea a ver­nos y mu­cho me­nos nos con­tes­ta,pe­ro eso sí, se la pa­sa­ba ho­ras en el jar­dín de la igle­sia, pla­ti­can­do con la mu­cha­cha”, di­jo un ve­ci­no que en esos mo­men­tos re­pa­ra­ba su au­to­mó­vil fren­te a la pa­rro­quia.

Ha­bi­tan­tes de es­te frac­cio­na­mien­to, ubi­ca­do en el mu­ni­ci­pio de Ati­za­pán de Za­ra­go­za, tie­nen con­fian­za en que to­do vuel­va a la nor­ma­li­dad.

“Es­pe­ra­mos que el pró­xi­mo do­min­go la gen­te va­ya co­mo de cos­tum­bre a mi­sa, por­que ese pa­dre no es to­da la Igle­sia”, re­cal­ca­ron al­gu­nos en­tre­vis­ta­dos.

Ayer, los car­te­les con las fo­tos de la pre­pa­ra­to­ria­na Ana Ji­me­na y del re­li­gio­so Ge­rar­do Ro­me­ro, aún con­ti­nua­ba en lo al­to de los ár­bo­les y de pos­tes de las ca­lles del frac­cio­na­mien­to.

En tan­to Ji­me­na aún no vol­vía a ca­sa, su fa­mi­lia de­ci­dió lle­vár­se­la le­jos pa­ra ol­vi­dar ese epi­so­dio que mar­có la vi­da de la me­nor de edad.

El sa­cer­do­te Ge­rar­do Ro­me­ro Her­nán­dez, na­ció el 31 de ene­ro de 1965, ac­tual­men­te tie­ne 46 años, ha­ce un año y me­dio lle­gó a la pa­rro­quia de Las Ala­me­das, en Ati­za­pán de Za­ra­go­za, y hay quie­nes ya ase­gu­ran que an­tes es­tu­vo en el mu­ni­ci­pio de Tlal­ne­pan­tla, “y su re­pu­ta­ción no es tan bue­na, se­gu­ra­men­te tie­ne co­la que le pi­sen”, de­du­cen.

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February 24, 2011

5 escándalos protagonizados por sacerdotes en Edomex

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
Zócalo [Saltillo, Coahuila de Zaragoza, Mexico]

February 24, 2011

By El Universal

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Algunos representantes religiosos han sido acusados de la comisión de varios delitos.

México.- La desaparición de una adolescente en el municipio de

Atizapán de Zaragoza, quien aparentemente, mantenía una relación

afectiva con un párroco de la colonia Las Alamedas, desató la polémica

sobre los curas que aprovechan su posición y carisma para cometer

actos impropios de su condición, como religiosos.

La Procuraduría General de Justicia del Estado de México (PGJEM)

informó que en este caso no existen elementos que indiquen la

comisión de un delito.

En conferencia de prensa, Alfredo Castillo Cervantes, procurador de la

entidad, indicó que el sacerdote no mantenía una relación amorosa con

la menor, sino de “amistad afectiva”.

Este caso levantó muchas interrogantes. Por su parte, Gustavo

Rodríguez Vega, Obispo de Nuevo Laredo, pidió no excusar de

responsabilidades al presbítero Gerardo Romero Hernández, pero que

tampoco se le dé un trato injusto por ser clérigo.

En cualquiera de los casos, ya sea que Romero Hernández, haya

brindado apoyo a la menor ante supuestos conflictos familiares o que

efectivamente entre ambos existía una relación afectiva o incluso

amorosa, este acto vuelve a poner en el ojo del huracán a la Iglesia,

pues se traen a colación casos probados de pederastia cometidos por

sacerdotes, y no sólo en México.

En el 2009, el Papa Benedicto XVI durante una visita a Londres,

Inglaterra ofreció perdón a las víctimas de abusos sexuales cometidos

por clérigos, e indicó “reconozco con vosotros la vergüenza y la

humillación que todos nosotros hemos sufrido a causa de estos

pecados”.

El Universal presenta 5 casos donde los sacerdotes protagonizaron

casos judiciales en la entidad mexiquense:

1. En abril de 2010, el sacerdote Jéronimo Chávez, de la diócesis de

Tlalnepantla, a quien se la acusó de abuso de menores renunció al

sacerdocio, pese a que fue declarado inocente en el juicio que se le

siguió.

En 1987, Chávez fue detenido y consignado al penal de Barrientos,

acusado del abusar sexualmente de un menor de ocho años; salió de

prisión mes y medio después, luego que los familiares de la víctima le

dieran el perdón.

2. En el 2006, la PGJEM, detuvo al sacerdote César Torres Martínez, de

42 años, quien confesó el asesinato de Verónica Andrade Salinas en la

parroquia del Sagrado Corazón de Jesús ubicada en avenida Rancho

Grande, colonia Benito Juárez, Ciudad Nezahualcóyotl.

Torres, admitió que sostuvo una relación amorosa con Andrade, de 22

años, quien llegó a la residencia parroquial para informarle que estaba

embarazada y pedirle dinero. Torres estranguló a la mujer y luego llevó

el cadáver hasta un baño. Allí, la decapitó y descuartizó con un cuchillo

de cocina. El padre de la víctima explicó que desde hacía más de siete

años tenían relación con el padre César cuando estaba a cargo de la

parroquia de su comunidad.

3. En 2004, el padre Alfonso Carmona, fue acusado de abuso sexual con

menores en el CERTEMAC (Centro de Rehabilitación para

Toxicómanos) en Metepec Estado de México, donde era director. Sin

embargo no hubo pruebas que le comprobaran el delito.

4. Zenón Corrales Cabrera, es un nicaragüense prófugo que en su país

fue acusado de violar a una joven en 1998. Fue trasladado a Texcoco,

Estado de México, donde la diócesis de ese municipio negó las

acusaciones en contra de Corrales Cabrera y aseguró que apoyababa al

nicaragüense, quien llegó a mediados del año 2000, para primero ser

vicario en la parroquia de Ojo de Agua, y de ahí pasó al templo de

Otumba.

5. El sacerdote Antonio Hernández fue acusado por presunto maltrato

y abuso de niños huérfanos en Metepec. Por su parte Iván Rovira,

obispo auxiliar, quien trabajó en Toluca, fue acusado de abuso sexual y

enviado a Matamoros, donde se le volvió a denunciar. Lo último que se

supo es que vivía “exiliado” en Brownsville, Texas, en Estados Unidos.

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February 22, 2011

Cura de 46 años se fuga con menor

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
Zócalo [Saltillo, Coahuila de Zaragoza, Mexico]

February 22, 2011

By Agencia Reforma

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El cura Gerardo Romero Hernández de 46 años de edad mantenía una

relación sentimental con Ana Jimena Martínez de 17 años

Atizapán, Edomex.- El cura Gerardo Romero Hernández de 46 años

de edad mantenía una relación sentimental con Ana Jimena Martínez

de 17 años, quien actualmente está desaparecida. Este religioso

utilizaba la red social Facebook para mantener contacto con jovencitas

y niñas que conocía en los templos a los que estaba asignado.

“Hola novia preciosa, que tengas un día maravilloso, y ojalá pueda verte

un momento en la noche, de todos modos voy a dejar abierta mi oficina

para lo que me vas a llevar, va, love my Little fisher, eres única y genial”,

éste es uno de los mensajes que le envió el sacerdote Gerardo Romero a

la joven que desapareció el pasado 15 de febrero.

La relación con él

La estudiante de preparatoria, conoció al sacerdote en el templo La

Eucaristía, ubicado en Las Alamedas, Atizapán de Zaragoza, Estado de

México, en donde ella participaba en diferentes actividades, debido a

que su familia colabora con los grupos de laicos.

La relación del joven con el sacerdote, que llegó hace año y medio a la

parroquia citada, era conocida por algunas personas que no sabían que

Gerardo era religioso, como lo señaló la maestra de Zumba de Ana

Jimena, quien manifestó que se lo había presentando como su novio.

Algunas compañeras de su escuela comentaron que éste

constantemente le enviaba mensajes a su celular, además, asistía con

frecuencia a la salida de clases a recogerla.

El pasado martes Ana Jimena desapareció de su casa, por lo que su

familia el 16 de febrero la reportó como desaparecida a Locatel y le

asignaron el número de reporte 442141 y presentaron también la

Averiguación Previa ATI/II/594/2011 en Atizapán de Zaragoza, Estado de

México.

En su búsqueda por la joven, los familiares encontraron que en la red

social de Facebook ella mantenía contacto con el sacerdote del que

aseguraba era su novio.

Lo dejaron ir

Por lo que la policía detuvo a Gerardo Romero Hernández para

investigar el paradero de Ana Jimena, quien en un principio negó todo,

pero “posteriormente aceptó que mantenía relaciones sexuales con ella,

esto nos informaron los judiciales. Además, de que no podían retener al

presunto responsable porque faltaban pruebas y él pidió que lo

liberaran para que hiciera unas llamadas y nos diera la ubicación

exacta de Jimena o en su defecto presentarla en el Ministerio Público”

señaló Víctor Martínez, hermano de la joven.

Ya en libertad el sacerdote no regresó a la parroquia La Eucaristía,

según informaron el sacristán y otro cura “dijeron que no sabían nada

de él”. Por lo que “los judiciales se comunicaron directamente al celular

de éste por el acuerdo que tenían de que iba a decir en donde la tenía,

pero éste argumentó que había tenido que salir de urgencia a

Atotonilco de Tula en el estado de Hidalgo porque falleció su abuelo,

pero que había avisado en su parroquia donde estaba, cosa que negaron

en dicho templo, y manifestó que en tres horas regresaba a México para

verse con los judiciales, lo cual no sucedió y desde entonces no se sabe

nada de él y en su número celular ya no responde nadie”, denunciaron

los familiares, que se manifestaron ayer afuera de la Catedral.

Antecedentes

El pasado viernes, informó Víctor, asistieron en la mañana al Ministerio

Público para conocer los avances del caso y comentaron que la única

novedad era que encontraron antecedentes de un caso similar en la

parroquia de San Esteban Promártir en Naucalpan, donde estaba

involucrado el mismo sacerdote en contra de otra niña.

El facebook de Jimena fue cancelado al día siguiente de su desaparición

y el del sacerdote fue borrado, sin embargo la familia de la joven posee

copias en donde se registra que 80% de sus contactos son niñas

menores de edad y los comentarios que “hay en su muro hacen ver que

la relación que lleva este sacerdote con menores de edad no es propia

del cargo que profesa”.

¿Cómo desapareció Jimena?

» Jimena se fugó de su casa el martes pasado luego de que sus padres

descubrieran una serie de mensajes en facebook entre ella y el padre

Gerardo Romero Hernández, quien oficia en la parroquia de la

Eucaristía, ubicada en el mismo fraccionamiento.

» Ana María Titaux, madre de Jimena, relató en entrevista que hace un

mes la familia detectó un acercamiento inusual de Romero con su hija.

» “Comencé a notar que tenía cierta preferencia por mi hija, platicaban

mucho dentro de la iglesia, mi hija lo seguía mucho.

» “Hablé con el padre y le dije que no estaba bien visto, que no lo

perjudicáramos a él mismo, vino a la casa estuvimos con mis hijos y

hablamos, el padre inmediatamente se disculpó y dijo que no tenía un

mal pensamiento con Jimena”, recordó la madre.

» Sin embargo, el martes pasado el hermano de Jimena encontró en la

red social mensajes entre ambos.

» Por ello, los papás de Jimena la encerraron en su casa y se dirigieron

al Arzobispado de Tlalnepantla para buscar asesoría sobre la forma en

que debían afrontar la aparente relación que mantenía con el

sacerdote, sin embargo entre las 12:00 y 14:00 horas Jimena escapó del

domicilio brincando por la azotea.

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January 6, 2011

La verdad en el caso del Padre César Torres Martínez

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
De Neza para el mundo's Blog [Ciudad de México, Mexico]

January 6, 2011

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Seguramente todos ustedes recordarán este lamentable hecho que se publicó en todos los medios de comunicación el 20 de abril de 2006, cuando se acusó al Padre César Torres Martínez, párroco de una comunidad de Neza, de haber asesinado y descuartizado a su supuesta amante, de apenas 22 años de edad.

En esa ocasión hubo presentación a los medios del cura en la Procuraduría General de Justicia del Estado de México, cuyo encargado en ese entonces era el procurador Abel Villicaña. Y pese a que no hubo una acusación por parte de los famliares de la «víctima», el sacerdote fue detenido al haber «firmado» su confesión.

Decidí retomar este caso, porque quiero contarles toda la serie de irregularidades y contradicciones que se dieron alrededor de este caso.

En primer lugar, la hora en que se dice se dieron los hechos, el sacerdote estaba participando de una procesión pascual alrededor de las calles que pertenecen a la parroquia. Un sacerdote no es Dios para ser omnipresente y estar en dos lugares al mismo tiempo. De hecho, al finalizar la celebración (hora a la que según la PJGEM había ido a depositar el cuerpo al panteón), el padre César se dirigió a la Catedral de Nezahualcóyotl para entrevistarse con el entonces Obispo (ahora Arzobispo de Acapulco) Mons. Carlos Garfias Merlos, reunión que no le llevó más de una hora, y regresó a su casa.

Segundo, el día en que el padre César fue detenido (18 de abril), el cura acababa de regresar de un paseo con gente de los grupos parroquiales. Eso fue alrededor de las nueve de la noche. En cuanto se fue la última persona de la parroquia, los agentes judiciales preguntaron por él, y al decirles que él era la persona por la que preguntaban, inmediatamente recurrieron a la violencia para subirlo al vehículo de la procuraduría. Pero no fue sino hasta las siete de la mañana del miércoles 19 de abril cuando lo llevaron a las instalaciones de la PJGEM para presentarlo ante los medios. Cabe señalar que al padre lo obligaron a firmar la confesión, luego de narcotizarlo y golpearlo al punto de provocarle daños en los riñones e hígado. Una vez presentado a los medios, fue remitido a la agencia del Ministerio Público de Chimalhuacán, situación que nadie se explicó, pues la residencia del sacerdote y los hechos de los que lo acusaron, se dieron en Nezahualcóyotl. Meses después fue trasladado a una prisión en Chalco, donde pasó poco más de dos años, pese a que no había pruebas ni elementos que lo inculparan.

Durante todo este tiempo, y al conocer las irregularidades en que incurrió la procuraduría estatal, feligreses de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús y de toda la diócesis de Neza, además de sacerdotes, se unieron en cadenas de oración para pedir por la libertad del Padre César, y que se siguiera un proceso justo. A esta campaña se sumaron los familiares de la «víctima».

No fue hasta después de que Villicaña presentara su renuncia como Procurador a Enrique Peña Nieto, Gobernador del Estado de México, que el caso fue sometido a revisión, y se descubrió que el padre era inocente de todos los cargos que se le imputaban, por lo que fue puesto en libertad. La fecha de salida de prisión del sacerdote se desconoce, pues los familiares no han querido hablar al respecto, así como de su actual paradero. Lo que se sabe es que el sacerdote se encuentra mejor de salud, y que anímicamente se encuentra muy bien.

Lo que me dejó anonadado, fue el testimonio de unas personas que pertenecen a un movimiento eclesial, quienes en uno de sus retiros plantearon en uno de sus temas la defensa de los sacerdotes: en uno de los grupos hubo una mujer que dijo «se supone que yo debería estar muerta; que un padre me mató y me descuartizó». Ante la inesperada reacción que provocó esta mujer en el grupo, el equipo organizador la llamó para platicar con ella, y les reiteró lo que dijo momentos antes: «¿recuerdan el caso del Padre César, que lo acusaron de haber matado y descuartizado a una mujer? Pues la supuesta muerta soy yo, y tengo acta de defunción y todo eso». Lo interesante aquí, es que las autoridades no le permitieron revocar el acta de defunción, por lo que esta mujer, ante la ley, ya no existe, pero la realidad es que está viva y está bien.

Como lo comenta la nota del diario «La Crónica de Hoy» del día 20 de abril de 2006, la familia de Verónica salió de viaje, por lo que fue hasta el lunes cuando se enteraron que habían encontrado el cuerpo mutilado de una mujer afuera del panteón Los Rosales, ubicado en calle Luis Echeverría Álvarez, colonia Ejidos de San Agustín.
El martes por la mañana la familia Andrade Salinas acudió al Centro de Justicia de Chimalhuacán e «identificaron» el cadáver, ya bastante desfigurado, y creyeron que era el de Verónica.

Cuando ella regresa a su casa, causó una impresión muy fuerte a la familia, pues supuestamente ya estaba sepultada. Por lo que explicó a sus padres a dónde había ido y con quién había estado. Para esto, Verónica no estaba enterada del caso del Padre, por lo que la pusieron al tanto de esta historia.

Con esta información, se comprueba que la PGJEM «sembró» el cadáver y fabricó un culpable para un feminicidio que, al día de hoy, no sabemos quién o quiénes lo cometieron.

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December 13, 2010

Antecedentes

MEXICO CITY (MEXICO)
Clarín [Buenos Aires, Argentina]

December 13, 2010

By Unknown

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En agosto de 2005, llegó un video a la Nunciatura Apostólica en Buenos Aires que mostraba al obispo de Santiago del Estero, Juan Carlos Maccarone, teniendo una relación íntima con Alfredo Serrano, un remisero de 23 años. Maccarone admitió el hecho y elevó su renuncia al Papa Benedicto XVI, quien se la aceptó en el acto.

– Con el paso de los días se supo que el remisero había introducido la cámara en la habitación del obispo. En ese momento hubo quienes interpretaron que había sido “comprado” para llevar adelante una venganza política contra Maccarone, quien tenía una pésima relación con el caudillo provincial Carlos Juárez. El propio Serrano declaró inicialmente que había cobrado de un grupo económico ligado al juarismo para efectuar la grabación, pero luego aseguró que lo hizo para vengarse del obispo porque le había dicho que le conseguiría trabajo a él y a su familia. 

– En noviembre de 2005, el juez de Santiago del Estero Gustavo Herrera archivó la denuncia contra Maccarone por presunto abuso sexual. Entendió que los encuentros se produjeron “dentro del ámbito de la privacidad e intimidad” y que fueron “consentidos” por el joven.

– Un mes después, la Iglesia trasladó a Maccarone a una casa religiosa en México, para evitar la exposición de su figura.

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November 24, 2010

Casos de pedofilia en el Seminario de Guadalajara

GUADALAJARA (MEXICO)
Blog Santa & Pecadora [Tijuana, Baja California, Mexico]

November 24, 2010

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Hoy  en día la Iglesia católica ha enfrentado diversos casos  de pedofilia en el mundo. Primero en Estados Unidos, después en Europa. Ningún Obispo  y ninguna Diócesis esta exenta de este cáncer que está saliendo a relucir debido al comportamiento de sus Pastores.

Desde  hace años la Iglesia en México ha sabido  ocultar los numerosos casos de pedofilia en las distintas diócesis mexicanas, con arreglos, con sobornos o con el silencio. Lo malo que la mayoría de las victimas  por temor  no se han querido o sabido enfrentar legalmente contra los abogados de la Iglesia.
Guadalajara no es la excepción, en meses pasados, en marzo para ser exactos,  el Cardenal Juan Sandoval  dijo  que “hay unos cinco o seis casos de esos en estos años aquí en la diócesis”, refiriéndose al balance universal que hacia el Vaticano  donde  afirmaba que entre los años de 2001 al 2010 hubo 3 mil casos.
Lo que no sabe el Cardenal es que ha habido más casos de pedofilia en su Arquidiócesis y que en algunos  no se ha procedido, ya que o se hace de la vista gorda o  sus  subalternos no le han informado a detalle lo que ha pasado. El Obispo auxiliar y rector del Seminario de Guadalajara Miguel Romano al ser el responsable de la formación  permanente del Presbiterio  ha sabido de los casos  y en algunos los ha encubierto. Uno de ellos es el caso del Sacerdote Rafael Domínguez Domínguez quien después de haber sido ordenado Sacerdote y posteriormente enviado a estudiar a Roma regreso como formador en el Seminario Menor y ahí el ciclo escolar pasado  fue acusado por alumnos de la institución por haber molestado sexualmente  a varios de ellos, después de saber el caso el Obispo Romano  en vez de iniciar un proceso judicial y turnar el caso a la Santa Sede tal como ordeno el Vaticano a raíz de los escándalos de pederastia  solo  lo retiro de formador del Seminario  y lo envío a  “Casa Alberione”, lugar donde se rehabilitan  Sacerdotes de ese y otros males. Después  de unos meses, según se dice que se encuentra ya celebrando  pero por ahora no aparece en los directorios de la Arquidiócesis que por cierto no están actualizados, cuentan  que  un día este Sacerdote le dijo al Cardenal,  –  Señor ya estoy listo –  después de haber cumplido un  periodo de rehabilitación en  “Alberione” y el Cardenal le respondió, – mira nada mas, cabrón, si esto no es una gripa – . Otro caso que ha llegado hasta nosotros es el del Padre Walter Omar Pérez Angulo quien desde el año  pasado ha molestado  a varios alumnos del Seminario y a esta fecha sigue de  formador (Prefecto) en el Seminario Menor. 

Estos no son casos aislados, ha habido  y hay mas, tal es el caso de los  Sacerdotes Carlos Lara (hoy Monseñor y párroco  de Santa María de los Ángeles)  y de José Marcos Castellón (Párroco de La Natividad de María) ex formadores del Seminario,  quienes según testimonios de algunos alumnos  y ex alumnos de esa casa de formación fueron  acosados por estos Sacerdotes.  El Cardenal Sandoval y el Obispo Romano piensan que con el tiempo  se cura todo, pero no es así, ya que es muy común  que a algunos Sacerdotes los manden  fuera de la diócesis, incluso fuera del país mientras se calman las aguas, y aparece en  los directorios oficiales de la Arquidiócesis  como “ministerio fuera de la diócesis” así paso con estos Sacerdotes quienes siendo formadores del Seminario misteriosamente los enviaron a Roma, a uno a trabajar  en  Consejo  Justicia y Paz (ahora ya es Monseñor)  y al  otro lo mandaron a estudiar a Roma. 

Otro caso  es el del padre Heladio Ávila Avelar, acusado de violar a tres niños en Guadalajara, en 1996. Admitió sus crímenes ante la policía ministerial cuando lo aprehendieron. Fue condenado a 15 años de prisión en 1999, pero salió libre gracias a la intervención de sus superiores eclesiásticos. Después de pasar unos meses en este lugar, el cardenal Sandoval Iñiguez lo restituyó en su ministerio sacerdotal, y actualmente se encuentra celebrando en una capilla puesto que ya está jubilado.
Y así tenemos más casos, pero por obvias razones no los publicaremos, ha llegado hasta nosotros un Dossier, donde se especifica  con lujo de detalles nombres y datos de Sacerdotes pedófilos y sacerdotes que practican la homosexualidad abiertamente. Existe un grupo de laicos que esta preparando un material para entregarlo a las autoridades, a la prensa y al Vaticano, porque en Guadalajara simplemente no pasa nada, y el Pastor de aquella Diócesis mexicana solo piensa que son  6 Casos en los últimos años, pero  esa mentira le costara tanto, incluso a su  Obispo Rector  Miguel Romano, por  ser protector de pederastas, solo basta recordar lo que le paso al Cardenal Law, así que si ven las barbas del vecino recortar, ya es tiempo que pongan las suyas a remojar.

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October 13, 2010

Niegan Legionarios de Cristo renuncia de su vicario Luis Garza

MEXICO CITY (MEXICO)
W Radio México [Mexico City, Mexico]

October 13, 2010

By Notimex

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El sacerdote ha sido acusado de ser una de las personas que conocía la doble vida llevada por Marcial Maciel Degollado

Ciudad del Vaticano.- La congregación de los Legionarios de Cristo negó que su vicario general, el mexicano Luis Garza Medina, haya presentado su renuncia al cargo luego de las insistentes voces que en Roma daban por hecho su dimisión

Fuentes de la orden religiosa aseguraron a Notimex que no existe ‘nada concreto ni decidido y no es previsible que se decida’ respecto a un posible alejamiento de Garza de la cúpula de la Legión, aunque reconocieron que él mismo aceptó que no permanecerá eternamente

‘Si se recuerda hace tiempo, cuando salieron a la luz unas grabaciones, él dijo que no iba a estar para siempre’, sostuvo un legionario de alto nivel refiriéndose a los audios de reuniones privadas difundidos por la radio en México en julio pasado

‘No tengo idea de qué habrá detrás de estos rumores ûagregó-, quizás el hecho que algunas de las actuales responsabilidades del padre Garza las dejará’

Actualmente Luis Garza Medina es uno de los sacerdotes con más poder en la Legión de Cristo, además de ser el vicario general ha concentrado otros puestos: director territorial para Italia, delegado para las consagradas del Regnum Christi y prefecto general de estudios

Según las mismas fuentes en sus primeras reuniones con el comisario apostólico para los Legionarios, Velasio De Paolis, se decidió que algunas de esas tareas ya no las continuará realizando, pero aún no es claro cuándo y cómo se dará el cambio

‘Desde el principio era claro que esos puestos eran provisionales, por tanto no sería extraño que los deje, todavía no se ha definido en qué circunstancias lo hará’, apuntaron

El vicario general Luis Garza Medina ha sido acusado de ser una de las personas que conocía la doble vida llevada por el fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado, que incluyó abusos sexuales a menores y procreación de hijos con diversas mujeres

El sacerdote legionario se ha defendido asegurando que sólo tuvo conocimiento de estos actos inmorales sólo después de que Maciel dejó la dirección de la orden religiosa e incluso tras su muerte, en enero de 2008

Por los actos de su fundador, actualmente la Legión de Cristo se encuentra intervenida por un comisario apostólico, Velasio De Paolis, designado por el Papa Benedicto XVI, cuya encomienda principal es guiar una reforma del instituto religioso

Entre las tareas que tocan al delegado pontificio se cuenta un ‘deslinde de responsabilidades’ respecto de la posición del director general, Alvaro Corcuera, y de la cúpula en general, incluyendo los directores territoriales

Con información de Notimex

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October 3, 2010

Autoridades religiosas de Michoacán ocultan casos de abuso sexual

MORELIA (MEXICO)
Expansión [Mexico City, Mexico]

October 3, 2010

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Un joven originario del poblado de Lombardía relata a CNN cómo es que aún busca justicia desde EU, tras ser abusado sexualmente por clérigos

Javier Castellanos es originario de Lombardía, Michoacán. Ahora vive en Estados Unidos, pero es constantemente perseguido por su pasado: fue abusado a los 15 años por un clérigo de la parroquia de su localidad.

En 2007 decidió denunciar la situación ante las autoridades eclesiásticas, pero hasta ahora no ha encontrado una respuesta favorable.

Claudia Palacios, de CNN, investigó junto con Javier el caso desde San Diego e, incluso, viajó a Lombardía para poder hablar con los padres involucrados y las autoridades del clero, a los que les llegó la denuncia.

La primera denuncia fue en contra del padre Eugenio Sánchez Malagón. Javier recuerda que el padre organizaba campamento con varios niños, y que en ocasiones lo apartaba del grupo para abusar sexualmente de él.

Una madre de otro de los niños que también fue víctima del Padre dice sobre los campamentos que  “sentía que era como para motivarlos, para acercase a Dios”.

Javier recuerda que al poco tiempo decidió encarar al padre Eugenio y decirle sus sentimientos respecto al caso. “Cuando hablé con él y le dije que había sido muy desagradable para mi me dijo que no me preocupara, que pasaría con el tiempo. Luego me dio la absolución como si yo hubiera cometido un pecado, me dijo que no volvería a pasar y a los ocho días volvió a suceder”.           

Un conocido de Javier -que prefirió mantenerse en el anonimato- aseguró que también había sido víctima de abuso sexual por el padre Eugenio cuando tenía ocho años. Su madre, que tampoco fue identificada, dijo que en ese entonces de haber delatado su hijo la situación “lo hubiera corrido, lo hubiera sacado yo misma”. 

En repetidas ocasiones CNN trató de contactar al padre Eugenio varias ocasiones sin obtener respuesta. La madre del padre Eugenio, que vive también en Lombardía dijo que su hijo se encontraba con un niño recogiendo frutos en el poblado de Nueva Italia, Michoacán.  

Dos años después de la primer agresión sexual a Javier, el padre Noé Pérez Cortés se hizo cargo de la parroquia. Acudió con él en busca de justicia por lo sucedido.

Tiempo después el padre Noé lo invitó a tomar en una casa donde se encontraba con otros jóvenes. Javier aceptó el ofrecimiento del padre, y cuando se dio cuenta que había tomado de más, lo llevó al tercer piso de la casa para abusar de él.

El padre Noé Pérez dijo a CNN que él noto en Javier tendencias homosexuales cuando empezó a trabajar en la parroquia. Negó toda acusación en su contra o hacia el padre Eugenio.

“Cuando una persona es violada por una, por dos, por tres o por cuatro personas, pues es ilógico pensar que han abusado sexualmente de él. Para mí eso es más bien algo que le gusta”, explica el padre Noe.

Otro padre le aconsejó a Javier que dejara la parroquia. Así lo hizo y viajó a San Diego, en Estados Unidos, donde reside actualmente. Ahí comenzó a observar que las acusaciones en este tipo de casos se hacia más común y decidió también realizar su denuncia.

Le dirigió una carta al obispo Miguel Patiño Velázquez, narrando su experiencia en Michoacán. No obtuvo una respuesta favorable e incluso el padre Noé acudió con la madre de Javier para insultarla y exigir que su hijo se retractara.

Fue con otro religioso, el padre José Luis Segura, con el que parecía haber encontrado por fin una posible solución. Le dijo a Javier que no estaba interesado en ayudarle, sino en que sacaran al padre Noé de la iglesia, que ya tenía algunos problemas con las autoridades eclesiásticas.

Sin embargo, el padre José Luis no quiso ampliar el tema cuando fue entrevistado por CNN. Sólo aseguró haberle dicho a Javier que hacer la denuncia era su decisión.

Javier ahora recibe el poyo del padre Gerardo Lecome, que es su guía espiritual desde 2008. Como su guía, le  ha ayudado a tratar de superar la situación, ya que había caído en una depresión que incluso lo llevó a considerar suicidarse.

“No quiero que les pase nada malo, al contrario, que Dios los bendiga. Me gustaría que el obispo cumpla su trabajo. Lo ha dicho el papa Benedicto, que los obispos tienen la obligación de denunciar a los sacerdotes ante la ley”, dijo Javier.

El obispo Patiño Segura no quiso hablar con CNN, por lo que delegó a un vocero, el padre José Manuel Preciado, para hablar de la separación del padre Eugenio de la iglesia.

“El padre Eugenio ha admitido eso mismo que denuncia el señor Castellanos. No hemos llevado el caso ante la justicia porque nuestros procesos canónicos son independientes de los procesos jurídicos”, explica.

Para el padre José Manuel, la verdad no es algo que tenga que ser publicado e insistió en que no les corresponde a ellos denunciar los abusos de los clérigos aún cunado ya han aceptado haber cometido actos de abuso sexual. “No podemos impedirle [al padre Eugenio] que, aunque ya esté retirado, siga teniendo contacto con niños. Él tiene la libertad de conducir su vida personal de acuerdo a sus principios morales” y añadió que “evitar el mal no significa que debamos hacer todo el bien”.

Por ahora, la madre de Javier pide a la Iglesia ser más respetuosos para evitar que otros jóvenes se encuentren en la situación por la que su hijo está pasando y que los llevó a separarse.

“Yo lo que pienso es que igual y el padre Eugenio sí quería al bien de los niños, pero el diablo es tan astuto que dejamos a Dios por hacer cosas que no van con él”, concluye la madre de una supuesta víctima de abuso en Lombardía.

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September 30, 2010

LISTA SACERDOTES VIOLADORES

MEXICO CITY (MEXICO)
Desarmador Politico [Xalapa, Mexico]

September 30, 2010

By Unknown

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ARA LOS QUE SIGUEN MIRANDO HACIA OTRO LADO. 
LISTA SACERDOTES VIOLADORES. PARA LOS QUE SIGUEN MIRANDO HACIA OTRO LADO.

Lista incompleta de los sacerdotes acusados de pederastas, violadores, corruptos, rateros y demás, en todas partes de México nacionales o extranjeros (que viven en el país).
Luis Acosta Rodríguez, detenido por violación en México, DF Libre bajo fianza. Nicolás Aguilar Rivera, protegido del cardenal Norberto Ribera Carrera, acusado de más de 80 delitos contra menores.
Prófugo de la justicia se le ha localizado en diversas parroquias en Puebla y Morelos. Marvin Archuleta, Acusado de pederastia en EU, desde donde fue enviado a México desde 2003. Se ignora su paradero actual. 
Heladio Avila Avelar, acusado de abuso sexual de tres menores en 1996, fue juzgado y estuvo preso en Guadalajara por 5 años, al salir fue enviado al centro de recuperación Alberione (casa de seguridad de sacerdotes pederastas) en Tlaquepaque. Paradero desconocido, sigue siendo sacerdote. 
Gregorio Bautista Hernández, defraudo en 202 a 1500 indígenas de la Huasteca hidalguense, de la caja de ahorros Regrece, al escapar con su dinero. Se ignora su actual paradero. 
Michael Baker, acusado en 1986 de abuso de menores en los Ángeles, el cardenal Mahony lo mando a otra parroquia, en donde siguió abusando de niños y jovencitos. Tuvieron que pagar 1.3 millones de dólares en secreto y Baker, al parecer fue destinado a México. 
Gerardo Beltrán, en 1991 abuso de dos niñas en California, fue enviado a México por su diócesis. Gustavo Benson, acusado en 1987 de delitos de pederastia en San Bernardino California. Fue enviado a Tijuana donde al parecer sigue ejerciendo. 
Rolando Blasi Villatoro, pederasta en la parroquia de Jesucristo Obrero en Tlalpan, DF. En su casa se cometió un asesinato entre homosexuales. Detenido y libre bajo fianza. 
J. Guadalupe Borja de Borbón, pederasta que dirige red de pornografía en Acapulco. Detenido en 1989, sigue ejerciendo con la protección del obispo. 
Francisco Bravo Hinojosa, de la orden saleciana, Morelia, Michoacán. Acusado de pederastia solo fue removido de escuela, como es usual. Se ignora su paradero actual. 
Samuel Cabot, acusado de abuso sexual de una joven menor de edad en los Ángeles de donde llegó procedente de México, de un asilo de huérfanos, ahí pasó 5 años haciendo de las suyas con niñitas. 
Raúl Cabrera, saleciano acusado de pederasta en Guadalajara en 1982, fue transferido a otra ciudad. Se le ubico últimamente en Tlaquepaque, Jalisco. 
Gabriel Calderón, párroco pederasta detenido en 2002 en Temixco Morelos. Oficiaba en Tepalcingo, fue detenido y puesto en libertad bajo fianza. 
José de Jesús Calvillo, acusado de abusar de varias mujeres en Saltillo, Coahuila fue cambiado a Ciudad Acuña, protegido por el obispo Garza Treviño. 
Manuel Esteban Camacho Baruqui, acusado de violación sexual de un joven en 2001. No hay más datos sobre su paradero. 
Antonio Camacho, pederasta en parroquia de México, DF. Fue reubicado en EU. No se conocen más datos. 
Luis Javier Campos de Alva, pederasta enviado de Detroit USA a México. 
Natalio Carmona Guerrero, acusado de abusar de mujeres en Iguala Guerrero en 2005, se ignora su actual paradero. 
Alfonso Carmona en 2004 fue acusado de abuso sexual con menores en el CERTEMAC (Centro de Rehabilitación para Toxicómanos) en Metepec Estado de México, donde es director. No hay más datos. 
Rogelio Carrillo, sacerdote asesinado en 2003, en Torreón, Coahuila, fue un crimen de homosexuales. 
Armando Castillo Salazar, acusado del asesinato del también cura José de Jesús Navarrete en 2003 en Jalapa, Veracruz, en un crimen pasional donde murió la secretaria de la iglesia. 
Alejandro Cervantes Gallardo, en Noviembre de 2002 fue acusado de corrupción de 4 menores en Aguascalientes, siendo párroco de Santa Cruz. Fue sentenciado a 4 años. 
Jerónimo Chávez Mendoza, acusado en 1994 de violar a un joven en Atizapán, Estado de México. Puesto en prisión pero ya libre solo fue cambiado de templo. 
Mario Cimarutti, acusado de abuso sexual de 5 niños en lo Ángeles y enviado a México. No se conoce su paradero. 
José Ernesto Contreras Sahún, Muerto en 2005 en Parres Morelos, en un crimen de homosexuales. Al morir se le encontraron 2 coches de lujo y 35 mil dólares en efectivo. Tuvo también relaciones con el narcotráfico. Drogadicto. 
Rafael Córdoba, Español acusado de violar a un niño down en 2004; salió libre bajo fianza y enviado a otra parroquia en Guadalajara por el cardenal. 
Salvador Coria Mendoza, acusado de acosar sexualmente a un joven de 17 años en 2001, siendo diacono. Se ignora si fue ordenado sacerdote y su actual paradero en México. 
Zenón Corrales Cabrera, Nicaraguense prófugo de Matagalpa, donde fue acusado de violar a una joven en 1998. Trasladado a Texcoco, Estado de México, fue localizado y denunciado por la revista Proceso. 
Humberto Covarrubias R. Acusado de violar a una joven de 14 años en el Naranjo San Luis Potosí, fue trasladado a otra parroquia, protegido por el obispo de Ciudad Valles, Octavio Balmori. 
Gustavo Cuello, pederasta en Texas, fue enviado a México en 1998. Sigue oficiando. 
Lorenzo Cuellar y Ernesto Ramírez, sacerdotes acusados de asesinar en 2003 al alcalde Xalpotlahuac, Guerrero. La iglesia se negó a entregarlos a la justicia. Al parecer sí fueron juzgados y puestos en prisión. 
Padre Chinchachoma Alejandro García Duran, Muerto en 1999 se descubrió que tenía un hijo. Escolapio. En su casa hogar se dieron cuatro suicidios a su muerte. 
John Daley Wallace, acusado de abuso sexual de un niño en los Ángeles. Fue enviado a México. 
Servando Dávalos, salesiano acusado de abuso sexual contra niños, en Morelia. Trasladado a otra ciudad. 
José Luis de María y Campos, acusado de abusar de 3 menores en León, Guanajuato. Su caso fue enviado a Roma para que lo separaran del sacerdocio. 
Javier Díaz Rivera, pederasta, acusado en 1992 donde amenazo con una pistola a un obrero que le reclamaba. Enviado a Nueva York, regreso a México en el 2004 a oficiar en el templo de Santa Cecilia. 
Roberto Duran Camiña, franciscano. Acusado de pederastia en Tlaxcala, fue detenido y puesto libre bajo fianza. Solo fue removido de Cholula a otra parroquia. 
Salvador Francisco Domínguez, enredado con una mujer la obligó a abortar 2 veces antes de hacerla madre de una niña. Protegido por el arzobispo de Morelia, se le cambió hasta 3 veces de parroquia. Atropello y mato a una señora. 
Jesús Armando Domínguez, abusador de niños y mujeres en San Bernardino, California, huyo a México en el 2005, donde se encuentra escondido y ejerciendo. 
Fernando Espinosa, vive en Chihuahua en concubinato. Protegido del obispo ejercía como director del periódico oficial de la diócesis. 
José Fernández Artega, arzobispo de Chihuahua, impuesto por Prigione, vive en la opulencia. Autoritario y corrupto. Ni sus curas lo toleran. 
José Manuel Fernández Amenábar, acusado en 1994 de pederastia. Rector de la Universidad Anáhuac y violado por Maciel, según el testimonio de otras víctimas.
Manuel Fernández, acusado de pederastia en San Antonio Texas, Se llegó a un acuerdo financiero con la víctima. 
Emilio Ferrosa, involucrado en 2002 en un asesinato de homosexuales, en Tijuana se ignora su paradero. 
Emilio Ferruzca, involucrado en la muerte de Juan Carlos N., un homosexual que lo visitaba. Ocurrió en Tijuana en 2002. Se desconoce su paradero. 
Jorge Ignacio Flores, asesinado en Torreón en 2001, por otros homosexuales a los que contrataba como prostitutos. 
Marco Antonio Crispín Flores, asesinado en crimen pasional de homosexuales en Iguala Guerrero.
Alfredo Gallegos Lara, conocido en Chucándiro, Michoacán como el padre pistolas, se ha distinguido por borracho, mujeriego y defraudador. Al parecer fue retirado del culto. 
Fidel Galván, acusado por la feligresía de mujeriego y corrupto en Monterrey, en 2005. Ha hecho negocios cobrando un dineral por sus servicios.
Lucas Galván, pederasta. Parroquia de N.S. del Sagrado Corazón de Jesús en el DF. Ataco a una niña de 11 años. Enviado a una parroquia en Denver, USA. 
Enrique Galván Trejo y Fernando González, sacerdotes acusados de fraude en los Reyes la Paz, Estado de México. Por timar con una presunta campaña anticáncer. 
Francisco Garay, acusado de vivir en concubinato. Chihuahua, 2005. 
Cristobal García, refugiado en México por haber sido acusado en de pederasta en California. 
Pedro García, acusado en los Ángeles de abuso sexual contra un joven, fue enviado a México. 
Edgar Gaudencio Hidalgo, deportado a Italia acusado de pederastia en México e Italia 2002. 
Carlos González González, 2004, San Luis Potosí, marista, director del instituto potosino. Acusado de abuso sexual con adolescentes. Salio libre bajo fianza y sigue siendo sacerdote. 
J. Luis González de Jesús, detenido en 2006 por pederasta. Libre bajo fianza. 
María Esther Guevara P. Monja acusada de abusar sexualmente de 12 niñas, en el orfanato de Aguascalientes. 
Denise Guilles, violador pederasta. Acusado y detenido en 2003 en Querétaro. 
Javier Gutiérrez, ejerció su pederastia en Tijuana, Nápoles y Alaska. Investigado por el FBI. Se ignora su paradero. 
Juan Manuel Gutiérrez Guerrero, saleciano, acusado de solapar a pederastas, en la casa hogar del niño en León, Guanajuato. 
Vicente Guzmán, trasladado de su diócesis a México. Pederasta. Fallecido. 
Matías Heider Jaimes, acusado de pederasta en Tepic en 2007, salió libre bajo fianza. Solo fue cambiado de parroquia. 
Hasta aquí la mitad de la lista, es tan extensa que es imposible presentarla en una sola entrega. Textos tomados del libro ¿Sería Católico Jesucristo? De Eduardo del Río “Riuz” editorial Grijalbo.
Lista incompleta de curas delincuentes.
¿Son los criminales elegidos de Dios?
La iglesia se considera como una gran familia, obligada (dicen) a proteger a sus miembros, privilegios fueros y riquezas. Nada les importan los fieles, para ellos son poco menos que animales que sirven para mantener a los religiosos, aportar dinero
a sus congregaciones y en caso necesario presionar política y socialmente a un gobierno.

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September 15, 2010

Acusan en California a cura mexicano de abuso

MEXICO CITY (MEXICO)
El Siglo de Torreón [Torreón, Coahuila de Zaragoza, Mexico]

September 15, 2010

By NOTIMEX

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Un sacerdote católico fue acusado de abusar sexualmente de dos menores de edad en los dos últimos años, confirmaron hoy aquí autoridades judiciales.

El sacerdote Alex Castillo, originario de la ciudad de México, fue separado de sus funciones desde junio pasado en una iglesia del condado de San Bernardino, unos 100 kilómetros al este de Los Angeles.

Castillo ofició en cuatro iglesias de la Diócesis del condado de San Bernardino, incluida la de Nuestra señora de Guadalupe en Ontario.

Los padres de dos jóvenes adolescentes varones y que son hermanos, denunciaron que Castillo abusó sexualmente de éstos, mientras que el sacerdote se ha declarado inocente de las acusaciones.

Las acusaciones fueron difundidas públicamente el fin de semana pasado en la misma parroquia en donde oficiaba Castillo y en donde se ha llamado a posibles víctimas a que denuncien posibles abusos.

Castillo, quien se ordenó como sacerdote el 18 de julio de 1981, estuvo en las iglesias de Guadalupe desde 2003 y en 2008 en San Jorge, además de trabajar en la Arquidiócesis de Los Angeles.

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September 14, 2010

Consignan a sacerdote mexicano por abuso sexual a menor

PUEBLA (MEXICO)
UPI [Washington DC]

September 14, 2010

By Unknown

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Un sacerdote de la parroquia de El Carmen Tequexquitla, al oriente de Tlaxcala, centro de México, fue consignado por abuso sexual por la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE).

El procurador estatal Pedro Flores Vázquez dijo que “el asunto se verá en un juzgado y no tendrá trato preferente, es como cualquier otra persona y ha transgredido la ley”.

La identidad del sacerdote fue mantenida en reserva, dijo el fiscal, quien señaló que podría solicitar un amparo ante la justicia federal.

El abogado de Tlaxcala dijo que este es el primer caso oficial donde se ha visto involucrada la grey católica, por lo que el acusado ya está consignado en la sala civil de Apizaco.

“No tengo más detalles eso lo consigna el investigador, yo no tengo la mesa, yo como superior sólo veo que se cumpla la ley”, finalizó.

Residentes del lugar identificaron al sacerdote como Blas Abelardo Rojas Valadez o José Rojas Valadez, quien desde junio del año en curso dejó de ejercer el sacerdocio en la parroquia de El Carmen.

Dijeron que el prelado conocido como “el padre Rojas”, ya tenía antecedentes de acusaciones de violación de menores de edad.

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September 13, 2010

Procuraduría de Tlaxcala consigna a cura por pederastia

HEROICA PUEBLA DE ZARAGOZA (MEXICO)
Proceso [Mexico City, Mexico]

September 13, 2010

By Redacción

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MÉXICO, DF, 13 de septiembre (apro).- Un cura de la parroquia de El Carmen Tequexquitla, en Tlaxcala, fue consignado por la Procuraduría local por el delito de abuso sexual en agravio de un menor de 10 años, informó el titular de la PGJE, Pedro Flores Vázquez.
El funcionario aseguró que el caso “se verá en un juzgado y no tendrá trato preferente, es como cualquier otra persona que ha transgredido la ley”. 
    Según pobladores de Tequexquitla, se trata de Blas Abelardo Rojas Valadez o José Rojas Valadez, quien desde junio pasado dejó de ejercer el sacerdocio en la parroquia de El Carmen, sin embargo, aún vive en ese municipio ubicado al oriente de la entidad.
Mientras, el procurador destacó que este es el primer caso oficial donde se ha visto involucrada la grey católica, por lo que el acusado ya fue consignado a la Sala Civil de Apizaco.
“No tengo más detalles, eso lo consigna el investigador, yo no tengo la mesa, yo como superior sólo veo que se cumpla la ley”, acotó Flores Vázquez.
Los habitantes señalaron que el indiciado, conocido como “el padre Rojas”, ya tenía antecedentes de acusaciones de violación de menores de edad, sin embargo, por temor a represalias las familias de los agraviados no habían presentado las denuncias penales.
Por ese motivo, agregaron, la diócesis de Tlaxcala desde finales del año pasado confirmó las acusaciones y en un primer momento propuso la reubicación del sacerdote a otra parroquia, pero éste no aceptó y optó por renunciar a sus votos a mediados del año en curso.



            

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September 10, 2010

Obituary: Father Gerard Barry, former pastor in West Newton

BOSTON (MA)
The Pilot - Archdiocese of Boston [Boston MA]

September 10, 2010

By Fr. Robert M. O'Grady

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Cardinal Séan O’Malley was to be the principal celebrant of the Funeral Mass celebrated at St. Bernard Church of Corpus Christi-St. Bernard Parish, Newton for Father Gerard D. Barry who died at Brigham and Women’s Hospital, Boston on Sept. 4. The Newton native would have celebrated his 85th birthday on Oct. 17.

A son of the late Joseph and Mary (Barr) Barry he was raised in Sacred Heart Parish, Newton Center and attended the parish grammar and high schools before heading down Beacon Street to Boston College. After two years at Heights he crossed Commonwealth Avenue and entered St. John’s Seminary. Archbishop Richard Cushing ordained him to the priesthood at Holy Cross Cathedral on May 3, 1950.

His first priestly assignment was as an assistant at South Boston’s St. Augustine parish. During 16 years there he baptized hundreds including Boston Auxiliary Bishop Robert Hennessey; he mentored many young people from the parish including Boston’s one time mayor, Raymond Flynn. That he himself was an accomplished infielder gave him further credentials among the young men of the parish.

In 1966 he was named chaplain at Deer Island House of Correction and while serving there was also assisting at Holy Rosary Parish in Winthrop. He enjoyed prison ministry, because as he observed “they really appreciated the Church.” Five years later he was assigned as an assistant at St. Cecilia Parish in Ashland, during which time he was also episcopal vicar of the Brockton vicariate in the South Region. A sign of the esteem of his brother priests in the area and the confidence of the archbishop, Humberto Cardinal Medeiros.

He was named pastor of St. Linus Parish in Natick in November 1975 and a few years later returned to his home town of Newton as pastor of St. Bernard Parish. He would remain there for just a month shy of 22 years, retiring on June 1, 2001. At the time of his retirement from the Newton parish he quipped “I guess I wasn’t much of a missionary since I was never assigned more than 20 miles from Newton.”

Joining the cardinal as concelebrants were Central Region Bishop Robert Hennessey; the present pastor, Father Frank Silva; Fathers James DeAdder, John Mansfield (another son of Sacred Heart parish), James McCune, Joseph Fagan, and Gerard Brennan (seminary classmate), — all of Regina Cleri, Boston; and Father Daniel O’Connell, pastor, St. Joseph, Boston’s West End.

He was the last of the three brothers and one sister in his family and is survived by nieces and nephews, grand nieces and nephews.

Following the Funeral Mass, Father Barry was buried in St. Joseph Cemetery, West Roxbury.

Father Gerard D. Barry Pilot file photo
Father Gerard D. Barry Pilot file photo

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August 27, 2010

Preocupa al clero yucateco la oficialización de la pederastia como un crimen federal

MéRIDA (MEXICO)
Carlos Agaton Blog [Ciudad de México, Mexico]

August 27, 2010

By Carlos Agaton

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Aumenta la preocupación de la Arquidiócesis de Yucatán con las reformas legales por las que a partir de ayer se tipifica el delito de pederastia como un crimen federal, pues hay al menos dos sacerdotes acusados, Teodoro Baquedano Pech y Fernando Escobar Fajardo.
El presidente para América Latina de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés), Eric Barragán Burgueño, expresó que el decreto publicado en el Diario Oficial “convierte a la pederastia en un crimen federal, por lo que el poder Ejecutivo Federal respeta su compromiso de proteger a las niñas, niños y adolescentes de México”.

Resaltó que la aprobación de la iniciativa por la Cámara de Diputados así como por el Senado de la Republica, y su publicación en el Diario Oficial de la Federación, “da un mensaje fuerte contra aquellos que cometen los más graves delitos contra los más vulnerables en nuestro país, la niñez”.

Las penas, multas y acciones tomadas contra las personas, instituciones, organizaciones y otros que encubren y no reportan los delitos será finalmente, una medida de suma importancia contra aquellos que por mucho tiempo se lavan las manos y quedan impunes por las acciones de sus empleados y/o voluntarios.

Remarcó que una de las motivaciones principales de esta iniciativa es el encubrimiento e indiferencia de la jerarquía católica de México, “en los casos de abuso sexual infantil por parte de sus clérigos y organizaciones que por décadas se mantienen al margen y en silencio, no obstante las múltiples denuncias públicas.

Barragán Burgueño aseveró que en el país hay al menos 68 sacerdotes acusados de abuso sexual contra menores, 

los cuales fueron trasladados a distintas arquidiócesis, luego de la presentación de denuncias en su contra, principalmente en juzgados de Estados Unidos.

En el caso de Yucatán está el sacerdote pederasta Teodoro Baquedano Pech, ex párroco de la iglesia de San Bartolomé Apóstol, de Nolo, comisaría de Tixkokob, quien además tenía a su cargo las iglesias de Tixpeual, Yaxkukul, Santa Cruz, Kilinché, Cuca y Sahé.

El caso se ventila en la Suprema Corte de California, en San Francisco, luego que el pasado 5 de noviembre de 2003, Silvia Chávez lo denunció al establecer que entre 1967 y 1970, el sacerdote abusó sexualmente de ella, en sus repetidas visitas a la casa de la aquel entonces niña de 12 años de edad. Baquedano Pech se presentó al hogar estadunidense como consejero espiritual de la familia cuando trabajaba en la Arquidiócesis de San Francisco, California, Estados Unidos.

FUENTE:
http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=527074

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August 2, 2010

Ex sacerdote concordiense acusado de violación en Estados Unidos

VENADO TUERTO (ARGENTINA)
Radio La Voz  [Paraná, Argentina]

August 2, 2010

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El hombre dejó los hábitos en 2008 y hoy se desempeña como asesor pedagógico del Colegio Carbó; Su caso está registrado en el libro Abusos Sexuales en la Iglesia Católica, del periodista Jorge Llistosella

Jesús Garay fue presbítero hasta el año 2008, cuando estaba al frente de la parroquia de Villa Adela y como Capellán del Escuadrón 4 de Gendarmería Concordia. Tras renunciar a su sacerdocio se abocó a la docencia, hoy es el Asesor Pedagógico del Colegio Alejandro Carbó (Ex Nacional) y formalizó su relación con una funcionaria de la justicia local. 

Garay reconoció a Diario Río Uruguay que en el año 1998 –cuando era cura en California (EE.UU)– fue acusado de violar a una joven de 17 años de edad, la cual quedó embarazada. Garay no aceptó ser entrevistado, pero admitió que mantuvo “un vínculo” con la joven, pero que “nunca hubo forzamiento”. Después de ese escándalo la Iglesia lo trajo nuevamente a la Argentina donde continuó como sacerdote por 10 años más. 

El nombre del ex-sacerdote aparece mencionado en el libro “Abusos Sexuales en la Iglesia Católica”, recientemente publicado por el periodista Jorge Llistosella, quien investigó en profundidad la pederastía y otros delitos cometidos por sacerdotes argentinos y de otros países. 

El autor, quien recopiló información acerca de unos 8.000 religiosos acusados de abusos en todo el mundo, señaló que “se trata de un tema que ha afectado la credibilidad de la Iglesia Católica en todo el mundo, incluyendo nuestro país, y que obligó al Vaticano a modificar la tradicional política de ocultar las denuncias contra miembros del clero y a permitir la investigación judicial ante denuncias de ese tipo”. 

Entre otros tantos casos, en la obra de Llistosella se narra la historia de una mujer que inició una demanda judicial contra la arquidiócesis católica de Los Ángeles (EE UU), denunciando que el sacerdote Jesús Garay la había violado y, al quedar embarazada, la presionó para que abortase. 

La mujer, identificada por el juzgado con el nombre de fantasía Jane Doe, agregaba que el cura la violó repetidamente en 1997, cuando ella tenía 17 años y era secretaria part-time en la iglesia Sagrada Familia, en Wilmington, California. 

Siempre de acuerdo a su testimonio, quedó embarazada en diciembre de 1997 y Garay continuó abusando sexualmente de ella “hasta aproximadamente abril de 1998”. La acción judicial alega que la arquidiócesis no notificó a las autoridades el abuso sexual, no otorgó cobertura médica a la joven durante su embarazo y desprotegió al niño después de su nacimiento. 

Los registros estadounidenses sobre sacerdotes abusadores afirman que Garay llegó a Los Ángeles desde Venado Tuerto, provincia de Santa Fe, Argentina, según aparecía remarcado en el diario The San Diego Union-Tribune, en su edición del 5 de octubre de 2004. 

Regreso a Argentina

El hombre se desempaña como asesor pedagógico del Colegio Alejandro Carbó. Jesús Garay reconoció que en sus inicios como sacerdote había estado en el hemisferio norte y que “al tiempo” de retornar al país se enteró que habían promovido una denuncia en su contra. Aunque luego se desdijo señalando que –cuando todavía estaba en EE UU– una abogada de la demandante le había advertido que el objetivo “era sacar un juicio de manutención de por vida a la arquidiócesis de Los Ángeles”. 

Un año después de ser denunciado en California, la Iglesia Católica lo hizo retornar a la Argentina y lo reubicó en la Diócesis de Concordia, para continuar con su tarea sacerdotal en parroquias de San José, General Campos y Concordia y fue nombrado como capellán del escuadrón local de la Gendarmería, en una ceremonia en la que estuvo presente el Capellán Mayor de la Gendarmería Nacional de entonces, monseñor Mario Bonabotta, quien fue el encargado de poner en funciones a Garay. 

RADIO LA VOZ – 90.1 MHZ – LA RADIO DE LA GENTEFUENTE: RADIO LA VOZ

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June 24, 2010

Nueva investigación contra cura de Guanajuato

LEóN (MEXICO)
El Universal [Mexico City, Mexico]

June 24, 2010

By Xóchitl Álvarez

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La Procuraduría General de Justicia del Estado de Guanajuato (PGJEG) inicia una nueva investigación en contra del cura católico Laurencio Pérez Meja, quien en semilibertad purga una condena de cuatro años y tres de prisión por el delito de corrupción de menores.

El titular de la PGJEG, Carlos Zamarripa, se.al. que la averiguación que se sigue al sacerdote también es por el delito de corrupción de menores, pero se rehusó a dar detalles sobre los implicados y las indagatorias.

El 31 de mayo pasado, el religioso fue sentenciado a prisión, pagó una multa de 3 mil 268 pesos y un día después salió libre, con el beneficio de la semilibertad concedido por el juez Carlos Alberto Llamas Morales.

Laurencio Pérez es recluido en el penal solo el sábado y domingo de cada semana, el resto de los días es libre.

La fiscalía se inconformó con la condena dictada por el juez primero de lo penal del municipio de San Miguel de Allende, al no considerarla acorde a la conducta delictiva desplegada por el clérigo, la función que desempeñaba y su nivel de escolaridad

Apelara sentencia condenatoria por considerarla “benévola” y que favoreció al presbítero con la semilibertad condicionada.

En la apelación, la Procuraduría solicitó a la sala penal del Supremo Tribunal de Justicia del Estado una penalidad superior a los cinco a.os de prisión en el proceso B-86/2006, con lo que el cura no alcanzara la semilibertad como sustitutivo de la pena.

Este jueves, Carlos Zamarripa informó que la sala no ha dictado una resolución sobre el recurso en el que se le pide revisar la sentencia.

En 2005 el padre de una adolescente de 14 años de edad acusó al Laurencio Pérez de abusar sexualmente de su hija, en la comunidad San Luis Rey, de San Miguel de Allende, donde era párroco. El sacerdote evadió.

La justicia hasta el 18 de marzo pasado que fue capturado en el templo del poblado de Rincón de Tamayo y encarcelado.

La Diócesis de Celaya suspendió a Laurencio Pérez de su ejercicio sacerdotal por estar acusado de abuso sexual en agravio de varios menores, como consta en un oficio divulgado por la institución religiosa.

En Guanajuato, el artículo 237 del C.digo Penal determina una penalidad de 3 a 8 años de prisión y de 50 a 200 días de multa a quien procure, facilite o mantenga la corrupción a un menor de 18 años de edad.

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June 18, 2010

Historias de abusos contra niños que afectan a la Iglesia

RIO GALLEGOS (ARGENTINA)
Fundación Adoptar [Tucumán, Argentina]

June 18, 2010

By Jorge Llistosella

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LOS MALOS HÁBITOS

En Abusos sexuales, el periodista Jorge Llistosella investiga en profundidad la pederastia y otros delitos cometidos por sacerdotes, algunos de los temas que más han afectado la credibilidad de la Iglesia Católica en todo el mundo, incluyendo nuestro país, y que obligó al Vaticano a modificar la tradicional política de ocultar las denuncias contra miembros del clero y a permitir la investigación judicial ante denuncias de ese tipo.

Las denuncias de abusos contra menores provocaron un severo daño a la Iglesia Católica y reavivaron los debates en torno a cuestiones polémicas, como el celibato.

Infortunadamente para el narcisismo del sacerdote Julio César Grassi, los escándalos sexuales en Argentina comenzaron antes de que él llegara a este mundo. En 1701 un jesuita, José Mazó, escribió en latín al Consejo de Indias, alborotado por las entretenidas andanzas del obispo Manuel Juan Mercadillo, a cargo de una diócesis que incluía Córdoba y las provincias del Noroeste. “La tinta se pondrá colorada de vergüenza”, supuso Mazó al narrar que Mercadillo había tenido una hija con su criada mulata y varios con una viuda, además de entrar a saco en las rentas eclesiales; por ejemplo, como entonces era posible pagar el diezmo en especie, y haciendo honor a su apellido, Mercadillo lo convertía en efectivo en una tienda pública.

Ingresemos en el siglo XX. Pero seamos precisos: estamos a mediados de 1910 en la calle Bartolomé Mitre, entre Paraná y Montevideo. Pleno Centro de Buenos Aires. Pasa por allí una señora, y cuando se cruza con el sacerdote Gerardo Farsetti, éste empieza a toquetearla mientras le comenta, para que entienda el ir y venir de sus manos, cuánto lo excitan algunas de sus redondeces. La señora, que no es tímida, grita y convoca así a un policía cercano. Llega el agente. El cura sale disparado rumbo a la iglesia Nuestra Señora de la Piedad, buscando refugio en su claustro. Sin embargo, el policía es más veloz, lo atrapa antes de que llegue al atrio y lo lleva hasta la comisaría, donde Farsetti es obligado a pagar una multa de 50 pesos.

El diario Tribuna publica un artículo sobre el caso, escrito por su director, Darío Beccar, quien califica al mano larga como “cura sicalíptico (pornográfico)”, adjetivo que ofende al religioso: acusa criminalmente al periodista y, de paso, también a la dama abusada. El juez González Roura absolvió a la señora y condenó al comentarista a un año de prisión, fallo que la revista Caras y Caretas consideró “un epílogo curioso”.

Si todavía nos acercamos más al presente, el sábado 22 de abril de 1950 aparece el cadáver de una mujer flotando en el Río de la Plata. El cuerpo tiene muestras de que alguien intentó evitar su identificación: le han rapado la cabeza, destrozaron su dentadura, las huellas digitales fueron eliminadas presuntamente con ácido, carece de ropas. Para la época, un enigma.

Pero una mañana suena el teléfono en la redacción del vespertino La Razón. Atiende el madrileño Jacinto Toryho, periodista y escritor refugiado del franquismo en Buenos Aires tras dirigir en España el periódico anarquista Solidaridad obrera entre 1937 y 1939. “El asesino de la mujer que encontraron en el río es un capitán del Ejército que vive en Don Torcuato”, dice una voz femenina. Toryho alcanza a tomar una lapicera con la que anota la dirección que esa voz le dicta antes de cortar.

El periodista comenta el hecho con su jefe, y parte hacia Don Torcuato. Llega a esa ciudad del Gran Buenos Aires. Toryho está frente a una casa con techo de chapa. Toca el timbre. Nada. Golpea la puerta. Nada.

Una vecina que se asoma le responde que allí vivían hasta hace poco “Domingo Massolo, un hombre de unos 40 años, con la esposa y tres hijos”. La vecina cree que Massolo es veterinario en el Ejército. El periodista pregunta quién podrá saber algo más sobre esa familia. Sí, allá, a tres cuadras, vive la señora que ayuda en los quehaceres domésticos a la esposa de Massolo. “Ayer a la mañana fui a trabajar, y en la puerta encontré una nota. Decía que ya no me iban a necesitar. Como yo tenía llave, y en la casa había quedado ropa mía, entré para buscarla. Mire, señor, lo que vi era una mancha grande de sangre en la alfombra, y otra en un espejo. Me asusté mucho, así que cerré con llave y me fui. Le juro señor que eso fue lo que pasó.”

De regreso, ya convencido de que aquel llamado telefónico había sido certero, Toryho fue hasta una dependencia del Ejército y, con excusas banales, pidió la dirección de Massolo. Le dieron una, en la Capital, “donde vive con un hermano”. El periodista y unos amigos suyos comenzaron a hacer una vigilancia diaria, pero Massolo no aparecía. Hasta que se presentó ante el jefe de la Policía Federal, general Arturo Bertollo, y confesó su crimen. Toryho iba escribiendo diariamente su exclusiva historia. Un éxito.

La Razón se vendía como pan caliente, y aumentó su tirada diaria en 40 mil ejemplares. Hasta que de arriba llegó una orden, y el obediente responsable del diario, Félix Laíño, comenzó a eliminar detalles, diluyendo el hecho. Fue entonces cuando otro diario, La Prensa, publicó una nota donde se corregía: “Domingo Massolo no es un veterinario, como hemos dicho en ediciones anteriores. El es un capellán del Ejército”. En realidad, el sacerdote católico Domingo Massolo, quien llevaba una doble vida, en una de ellas había ascendido hasta ser el segundo del vicario castrense. (…) En primera instancia, Domingo Massolo fue condenado a reclusión perpetua, por homicidio con alevosía. Luego el delito se recaratuló a homicidio simple, con una condena a 24 años y seis meses de prisión, que cumplió en los penales de Olmos y Sierra Chica. (…)

El arzobispo Fasolino, quien designó como secretario general a Domingo Massolo –cura concubino, padre de tres hijos, asesino en cierne–, años después mostraría similar favoritismo por el futuro arzobispo Edgardo Gabriel Storni, denunciado como pederasta por tres seminaristas y dos sacerdotes, finalmente condenado a prisión en 2009. Al obispo Mercadillo y a los curas Farsetti y Massolo les gustaban las mujeres. Esta característica apenas provocó un leve malestar en la Iglesia argentina. Ya llegarían tiempos peores.

Ante la ola de abusos sexuales a cargo de miembros de la Iglesia Católica, en 2002 el papa Juan Pablo II dice: “No hay lugar en el sacerdocio para los que dañan a los niños”. Tardío comentario, y tan obvio como si luego de descubrir a un albañil pederasta alguien proclamase que no hay lugar en la construcción para quienes violan a los pequeños. En esos días, el episcopado argentino encomendó a dos hombres un pronunciamiento sobre los curas abusadores. El arzobispo de La Plata, Héctor Aguer, comenzó mintiendo: “Gracias a Dios, no ha habido muchos que conozcamos en nuestro país, y los que ha habido han sido tratados por la Justicia Penal”.

El aporte del presidente del Tribunal Eclesiástico Nacional, José Bonet Alcón, fue aún menos útil aunque más falso. Según La Nación del 26 de abril de 2002, “dijo que en su vida no se topó con casos de clérigos que abusasen de niños”, pero sí “con casos en los que acusan al sacerdote sin razón –por despecho o por haber sido rechazados– tanto mujeres como homosexuales”. Con la advertencia de que será una visión incompleta, he aquí, por orden alfabético y para estimular las memorias de monseñor Aguer y del tribuno Bonet Alcón, casos con aroma sexual que perfuman a la Iglesia Católica argentina.

Angel Tarcisio Acosta, apodado hermano Angel, coadjutor de la congregación salesiana: en septiembre de 1986 y tras un juicio oral con 38 testigos, la Cámara del Crimen N° 1 de Corrientes lo condenó a 18 años de prisión y accesorias por los delitos de corrupción y violación de menores.

Luis Anguita, sacerdote franciscano, prefecto de Disciplina en el instituto católico Tierra Santa, ubicado en Sánchez de Bustamante 124, Buenos Aires: pocos días después de cumplir su mayoría de edad, una joven se presentó (en septiembre de 2004) ante el juez Julio Lucini y denunció que, con 13 años de edad y siendo alumna del colegio Tierra Santa, conoció al sacerdote, quien la forzó a mantener relaciones. La joven narró al juez que siguió teniendo relaciones con el cura, aunque precedidas por violencia física, golpes que ocurrían durante los juegos sexuales, “en ocasiones, en el altar de la iglesia” del instituto Tierra Santa. Quedó finalmente embarazada. Antes del parto, y como ella alegó la paternidad del sacerdote, éste “comenzó a acusarme de buscarlo”. Tenía 16 años, y ya con seis meses de gestación, cuando nació prematuramente un bebé, “que murió horas más tarde”. Según la denuncia, autoridades eclesiásticas conocieron y habrían encubierto el caso. El sacerdote Luis Anguita fue sobreseído porque “no se pudo probar judicialmente” la denuncia.

José Francisco Armendariz, párroco de Palmira, Mendoza: en abril de 2001 el diario mendocino Los Andes hizo saber que el sacerdote había sido padre de una niña, producto de las relaciones sexuales que mantenía con una joven catequista de 18 años, Paola Vanina Quiroga. Como Armendariz se negó a aceptar su paternidad y esquivaba un examen de histocompatibilidad, un tribunal de familia lo obligó a hacerlo. La prueba otorgó el 99,99 por ciento de certeza, por lo que la Justicia dispuso que el sacerdote reconociera a su hija, entonces de ocho meses. Cuando sucedió el embarazo de Quiroga, el arzobispo de Mendoza, José María Arancibia, trasladó inmediatamente al cura a la parroquia Nuestra Señora del Carmen, en Benito Juárez, provincia de Buenos Aires, para ocultar el hecho. Un periodista de Los Andes entrevistó a Arancibia antes del examen de ADN.

Walter Eduardo Avanzini, párroco de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, en Berrotarán, Córdoba: el programa televisivo local A decir verdad difundió, en agosto de 1998, imágenes nocturnas de la plaza San Martín, frente a la catedral, en la ciudad de Córdoba, con la cámara enfocada en un niño, ubicado allí como señuelo. Poco después, un hombre se sentó a su lado y le ofreció dinero por sus servicios sexuales. Ese hombre era el sacerdote Avanzini, quien, además, era médico y la Iglesia le había encomendado funciones en el Instituto Parroquial Berrotarán, donde cursaban casi mil menores de edad. Ante la evidencia de las imágenes, el obispo de Río Cuarto, Artemio Staffolani, recluyó a Avanzini en una casa de retiros espirituales y lo esfumó después en una parroquia de otra provincia.

Mario Borgione, cura carismático que dirigía el Hogar Don Bosco, para recuperación de drogadictos: a la 1.30 de la mañana del lunes 19 de agosto de 1996, en una esquina de Pablo Podestá, provincia de Buenos Aires, Borgione se encontró con Fernando Roldán y Daniel Manna, dos taxi boys. Les ofreció cien pesos para tener nuevamente relaciones (sexo oral, la oralidad a cargo del sacerdote) con ellos. Como el cura solía llevar dinero consigo, Manna y Roldán planearon quitárselo. Con una excusa, consiguieron que Borgione los llevara en su auto hasta la casa de Roldán, donde éste tomó un arma. Fueron hasta un albergue transitorio, en la avenida Márquez, pero al encontrarlo cerrado decidieron concretar en la esquina de Alem y Juan XXIII, lugar conocido como Villa Cariño. Allí, horas más tarde, una patrulla policial encontró el cadáver del sacerdote, con un tiro en la cabeza. En la habitación de Borgione había videos pornográficos y ropa interior de mujer.

Julio David Córdoba (jesuita conocido en la provincia de Córdoba como “el Tío Juan”: a fines de octubre de 1994 el juez de Instrucción Juan José Moya procesó al sacerdote Julio David Córdoba por corrupción de menores. La medida fue apelada, aunque quedó firme por decisión de la Cámara de Acusaciones. El cura –quien entonces tenía setenta años de edad y estaba ligado a la orden jesuita desde los 18– buscaba a sus víctimas entre los chicos que limpiaban parabrisas de automóviles en las bocacalles cordobesas céntricas. Allí les ofrecía mantener relaciones sexuales, a cambio de lo cual les entregaba entre 10 y 30 pesos.

Fray Diego, profesor de catequesis en el Instituto Monseñor Tomás Solari, ubicado en la avenida Don Bosco 4817, Morón, provincia de Buenos Aires: a fines de julio de 2008 Nicolás, un adolescente de 15 años que cursaba el noveno año del Polimodal, chateando con una compañera le confesó que el miércoles 23 de ese mes había sido manoseado por el fray Diego. “Después, en preceptoría, trató de besarme y me dijo que si no le hacía sexo oral no me iba a dejar salir de la sala”, contó

Nicolás.

Jesús Garay: una mujer inició una demanda judicial contra la arquidiócesis católica de Los Angeles, denunciando que el sacerdote Jesús Garay la había violado y, al quedar embarazada, la presionó para que abortase. La mujer, identificada por el juzgado con el nombre de fantasía Jane Doe, agregaba que el cura la violó repetidamente en 1997, cuando ella tenía 17 años y era secretaria part time en la iglesia La Sagrada Familia, en Wilmington, California. Según su testimonio, quedó embarazada en diciembre de 1997, y Garay continuó abusando sexualmente de ella “hasta aproximadamente abril de 1998”. La acción judicial alega que la arquidiócesis no notificó a las autoridades el abuso sexual, no otorgó cobertura médica a la joven durante su embarazo y desprotegió al niño después de su nacimiento. Los registros estadounidenses sobre sacerdotes abusadores afirman que Garay llegó a Los Angeles desde Venado Tuerto, provincia de Santa Fe, Argentina (fuente: The San Diego Union-Tribune, 5 de octubre de 2004).

Ricardo Giménez, sacerdote: en su casa de Los Hornos, provincia de Buenos Aires, fue detenido el 19 de abril de 1996, acusado de abuso deshonesto calificado en perjuicio de cinco menores (de 10 a 11 años) en la iglesia Nuestra Señora de Magdalena, de la que era párroco desde 1994. La denuncia fue presentada el 25 de marzo de 1996 por María Rosa Merlo, madre de un monaguillo.

Julio César Grassi, párroco de Nuestra Señora del Carmen, en Villa Udaondo, Ituzaingó, y director del hogar Felices los Niños…

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June 16, 2010

Mahony no denunció a cura abusador de niños

MEXICO CITY (MEXICO)
AL DÍA [Philadelphia PA]

June 16, 2010

By Unknown

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El cardenal de Los Ángeles admitió que en 1986 no denunció los hechos.   

El cardenal
de Los Ángeles,
Roger Mahony.

El cardenal
de Los Ángeles (EE.UU.)
Roger Mahony admitió el martes que en 1986 no denunció a la policía el
abuso sexual al que habían sido sometidos dos niños de origen
mexicano por parte de un sacerdote.

En una declaración jurada
difundida en Los Ángeles, Mahony
dijo que el autor de los abusos, identificado como Michael Baker, le
aseguró que los niños eran inmigrantes ilegales que habían regresado
a su país.

El cardenal
explicó que no llamó a la Policía, no pidió que su
personal ubicara a los niños, ni advirtió a los fieles porque
entonces nadie denunció los abusos.

Agregó que Baker le confesó
su conducta indicando que solo se
había tratado de “tocamientos” cometidos fuera de la parroquia y que
posteriormente envió al sacerdote a un centro de tratamiento en
Nuevo México.

Además, Mahony dijo haber limitado los oficios
religiosos del
sacerdote.

Tras seis meses de tratamiento, Baker fue asignado a
varias
parroquias y se le prohibió mantener contacto con menores.

Según
testimonios del personal de la iglesia difundidos por la
arquidiócesis, Baker violó esas restricciones en al menos tres
ocasiones.

“Creí prestamente en el arrepentimiento de Baker y en
nuestra
capacidad de tratar y vigilarlo de manera efectiva”, admitió Mahony
en la declaración.

La difusión de la declaración jurada formó
parte de un acuerdo
extrajudicial por 2,2 millones de dólares al que la arquidiócesis de
Los Ángeles llegó con más de una veintena de víctimas de los abusos
sexuales cometidos por Baker durante 14 años.

En un informe
emitido en 2004, la arquidiócesis de Los Ángeles
admitió que Mahony cometió errores en la forma en que disciplinó al
sacerdote, quien cumple una sentencia a 10 años de cárcel por abuso
de menores.

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A más de un año, el Padre Chuchín, acusado de pederastia, podría ser liberado

XALAPA (MEXICO)
Al Calor Político [Xalapa, Veracruz, Mexico]

June 16, 2010

By Iván García

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La sentencia fue a cinco años de cárcel por este delito, pero el código penal contempla, la libertad bajo

caución

– Una falsa monja le llevaba niños para que “los confesara”, pero los abusaba, según consta en la acusación

La Juez Primero de Primera Instancia de

la ciudad de Veracruz, Beatriz Rivera

Hernández, informó de la rati=cación de

sentencia que dio Quinta Sala del

Tribunal Superior de Justicia, en contra

del sacerdote jubilado, José de Jesús

Sandoval González (a) El Padre Chuchin,

por el delito de abuso erótico sexual, en

agravio de unos menores.

La sentencia fue a cinco años de cárcel por este delito, pero debido a que los

años de reclusión, no rebasan los seis, el código penal contempla, la libertad

bajo caución; sin embargo la defensa no ha solicitado todavía este bene=cio,

mientras tanto, el padre sigue en la cárcel de Pacho Viejo, en la capital del

Estado.

El causa penal de abuso erótico sexual, consta en el expediente 03/2009 y la

de violación en la causa 20/2009. Por esta última, la jueza no encontró

elementos y fue absolutoria su resolución.

Beatriz Rivera dijo que «se con=rma la resolución que emitió este tribunal a mi

cargo, una sentencia mixta condenatoria, por el delito de abuso erótico sexual.

La condena fue a cinco años de prisión y lo que procede es ejecutar la

sentencia».

Con relación a la libertad del padre, sostuvo que tiene derecho a la libertad

bajo bene=cios procedimentales, pero no ha sido solicitado por su defensa.

Cabe abundar que el padre José de Jesús Sandoval González fue

aprehendido, el 12 de enero del 2009, días después cuando el alcalde de Boca

del Río, Miguel Ángel Yunes Márquez, dio a la conocer su queja por medio del

DIF Municipal, en el sentido que el religioso estaba denunciado y la PGJ no

hacía nada al respecto.

El funcionario sostuvo la lentitud que se había registrado, por parte del

sistema judicial, ya que el caso se había denunciado desde el 15 de diciembre

del 2008, bajo la indagatoria1068/2008, en la Agencia Primera del Ministerio

Público Especializada en Delitos contra la Familia, la Libertad y la Seguridad

Sexual y no pasaba nada.

Fue hasta que el munícipe hizo pública su inconformidad, cuando se actuó de

forma correspondiente por parte de la procuración de justicia.

En las actuaciones se comprobó que las menores eran llevados al domicilio

del padre, supuestamente para que los «confesara» y esto era cometido por la

falsa monja, conocida como hermana «Martha», quien usaba el nombre de

María Guadalupe Zaragoza Barajas.

La verdadera María Guadalupe Zaragoza -sí era religiosa y murió en marzo del

2001-, de acuerdo con un acta de defunción que se dio a conocer a la opinión

pública. La mujer recibía 500 pesos por llevar a los infantes a su casa.

Todo salió a relucir cuando la señora María Concepción, presentó una queja

por escrito, a la Procuraduría de la Defensa del Menor del DIF de Boca del Río,

en la que señaló que sus menores hijas sufrieron maltrato, en la casa hogar

«Manuel Pío López», la cual está a cargo de María Guadalupe Zaragoza

Barajas, quien se hacía llamar Madre Martha.

En la queja se detalló que las niñas eran enviadas con frecuencia a un

domicilio en la Colonia Primero de Mayo de Boca del Río para confesarse con

el sacerdote, José Jesús Sandoval González y eran entonces víctimas de

abusos de tipo erótico-sexual.

El padre José Jesús Sandoval en respuesta a la queja aceptó haber recibido

las visitas de las niñas y niños en su domicilio, mencionando nunca se

quedaba solo con ellos.

El domingo 18 de enero de 2009, la jueza Beatriz Rivera Hernández, titular del

Juzgado Primero de Primera Instancia, dictó el primer auto de formal Prisión

para José de Jesús Sandoval González, quien permanece, actualmente en el

reclusorio de Pacho en Xalapa.

El clérigo dijo en su defensa que todo era mentira y negó los cargos, pero no

tiene pruebas que desvirtúen las acusaciones.

Sólo se concretó a decir que efectivamente tenía contacto y cercanía con los

niños en su casa, donde según su versión, los encuentros nunca eran en

privado.

José de Jesús Sandoval re=rió que a lo largo de toda su carrera religiosa,

nunca enfrentó acusaciones semejantes, sin embargo existen señalamientos

de haber cometido abusos, en otras ciudades del estado. Un caso ocurrió en

una iglesia en el municipio de Cosamaloapan.

El sacerdote durante el término de las 72 horas, usó como arma la ampliación

del término constitucional, negándose a declarar y hacer llamar a unos

abogados para presentarla por escrito.

Luego de un año y meses, este personaje está por salir, sin que la justicia haya

sido equitativa para las víctimas.

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June 14, 2010

Es ‘ficticia’ lista de sacerdotes pederastas: Saúl ragoitia Vega

SAN JUAN DEL RíO (MEXICO)
Tribuna de Querétaro [Querétaro, Querétaro, Mexico]

June 14, 2010

By Redacción

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Si ustedes van a la policía de Querétaro, no existe acusación” contra el padre Daniel Martínez, manifestó el Vocero de la Diócesis de Querétaro, quien descalificó el reportaje publicado en este sema- nario (edición 540)

La Iglesia Católica rompió el silencio y aseguró que en torno a su institución no existen casos de pederastia en Querétaro.

Los datos publicados por la Red de Sobre- vivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (en los que aparece el sacerdote Daniel Martínez Acosta) son falsos, señaló Saúl Ragoitia Vega, Vocero de la Diócesis de Querétaro.

“Desconocemos las acusaciones, si ustedes van a la policía no existe ninguna acusación. Suponemos (…) es un reportaje que consi- deramos sin fundamento alguno, puesto que si quieren saber ustedes que hay acusaciones aquí, te lo da a conocer la policía”, consideró el religioso.

De acuerdo con la información publicada en este semanario (Tribuna de Querétaro 540), el padre Daniel Martínez, quien oficia misa en el templo de San Antoñito, aparece en una lista junto con otros 65 sacerdotes que fueron trasladados a México desde Estados Unidos, al tener denuncias en su contra por el presunto abuso sexual de menores.

La lista fue dada a conocer en conferen- cia de prensa en marzo de este año por Eric Barragán, presidente para América Latina de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes, quien aseguró que la lista fue cuidadosamente revisada, como consta en una nota publicada el 21 de abril en el pe- riódico Milenio.

Dicha Red fue fundada en Estados Unidos en 1987 y se estableció en México en 2005.

Entre sus casos más destacados está la de- manda contra el cardenal Norberto Rivera por encubrimiento de pederastas, al haber trasladado al país al cura Nicolás Aguilar. Además, esta organización impulsó la inicia- tiva de ley en México que define la pederastia y la califica como delito grave.

Sin embargo, para el Vocero de la Dióce- sis de Querétaro, Saúl Ragoitia Vega, la lista dada a conocer por esta organización no es legítima.

“Estamos sufriendo un ataque muy fuerte en estos temas, por todos los acontecimientos que se han estado generando en el mundo, nos entristece que se den estos casos; pero pretender querer elaborar listas ficticias e inclusive dar nombres sin fundamentos, en donde no hay ninguna acusación, es muy lamentable y más quienes dicen ejercer la profesión de seguir la verdad (los periodis- tas)”, consideró el vocero.

– ¿Entonces en Querétaro no existen ese tipo de acciones?, se le cuestionó a Ragoitia Vega.

– Ahorita no hay ninguna acusación, no existe. Pediría que ni siquiera el nombre pu- sieran porque estaríamos especulando y va a afectar profundamente la integridad de alguna persona.

– ¿Conoce usted al padre Daniel Martínez? – Sí, por supuesto que lo conocemos y sugie-

ro que si van a tomar estas notas, ni siquiera el nombre tiene que aparecer, porque al mo- mento en que se publique están levantando un falso testimonio, aun cuando sea nota. Como defensores de la verdad, un reportaje como esos no tiene ningún fundamento.

– En los últimos meses han pasado estos casos a nivel mundial y en otros países.

-ElPapahasidomuyclaroyensuvisitaa Estados Unidos fue contundente: lamenta- mos los casos de pederastia, profundamente. Oramos por las víctimas y sobre todo en el momento en que la Iglesia tenga conocimien- to de un caso, se turnará a quien corresponde para que se hagan las investigaciones y se pueda llegar a la verdad.

No vamos en ningún momento a solapar ni a ocultar ese tipo de cosas. Repudiamos el acto de pederastia, estas situaciones que lastiman profundamente a las personas.

‘no encubriría un caso de pederastia’

“No ha habido ningún caso. Han existido situaciones, ustedes se dieron cuenta, pero no ha habido ningún caso de sacerdotes en este momento que esté registrado. Aquí en la Diócesis no se ha presentado y pueden ir ustedes a donde se presenten las acusacio- nes”, indicó.

– ¿Cuántos son los sacerdotes que han sido revocados de su cargo en el país?

– No tengo cifras, en estos últimos tiem- pos han aparecido las acusaciones y cuando esto ha sucedido ¿qué han dicho nuestros Obispos? Pues denunciar. Quien presenta las acusaciones que se turnen a las autoridades para que se pueda seguir el caso.


¿Qué es lo que se hace en estas situaciones? El Señor te pide la suspensión no del sacerdocio, sino de su servicio para poder atender su situación legal y poder llegar a la verdad (…)

Estas listas yo las conozco, bueno, las des- conozco, si las vi pero las desconocemos, porque no tienen ningún fundamento, es más si ustedes analizan estas supuestas listas de estos grupos, realmente están in- fundadas, incluso mencionan a gente de hace tres siglos (risas) y que aparecen en las listas del FBI.

Nunca aparecen los apellidos completos y el link que se maneja en este dato, no correspon- de ni aparece. Remite al siguiente nombre. Pediría y si les solicito que si queremos de- fensores de la verdad, ni siquiera se atrevan a poner el nombre, porque ya estarían ustedes ‘quemando’ a una persona.

Tampoco podemos salir a decir que quere- mos defenderlo, pues ¿defenderlo de qué? de la calumnia. Pero no vamos a hacer eso, más bien queremos invitar incluso a los medios y sobre todo a este semanario.

– ¿Habrá consecuencias en contra del semanario?
– No vamos a proceder de ninguna manera, pero se los digo, me llena de mucha rabia y coraje el que quieran estar haciendo leña del árbol caído a nivel mundial y que quieran estar especulando, y que ustedes saben que hoy muchas noticias son especulación y eso daña profundamente.

Es como lo que pasa a los que salen a veces en el penal, que todavía ni se les demuestra que tuvieron alguna falta pero ya aparecen las fotografías sin haber seguido un proceso y ya se quema a la persona.

Entonces les pido, por favor, que ni siquiera el nombre, que se menciona posiblemente que existan a nivel mundial, la posición de la Iglesia Católica es muy clara y en Querétaro no existe en este momento ningún caso.

‘en Querétaro no se han reubicado a sacerdotes’
– Ante esta situación que se da a conocer que sea falsa… ¿no van a investigar?

– Es falsa y en el momento en que nosotros digamos que vamos a investigar es como dar- le crédito a algo que no existe, que es falso que es de muy mala intención. Personalmente he dado seguimiento a este caso y evidentemen- te es una falsedad.

– ¿Por qué se dan reubicaciones de sacer- dotes?

– Aquí en Querétaro no se han reubicado, esto por un caso dos o tres se ha extendido y ya quieren atribuir en todos lados que existe este tipo de cosas.

Lo que se ha hecho siempre ante una de- nuncia es que el sacerdote en cuestión pre- sente ante el Obispo una carta en donde piden que se suspenda este servicio, si está en una parroquia, para que pueda atender una situación legal, cuando existe una acu- sación, en ese momento el sacerdote pide una suspensión, no se le revoca, ni se le quita el sacerdocio; si se demuestra legalmente que incurrió en este grave delito, en ese momento se le retira el estado clerical.

– ¿Este padre es queretano?

– Es una nota falsa, así de simple y no tie- ne ningún fundamento. Lamentablemente aparece un nombre, pero así como fue ese pudo aparecer otro, lo que va a pasar es que se están llevando entre los pies la dignidad y la buena fama de un hermano sacerdote.

– Ante la situación, ¿la Iglesia va a respaldar al padre?

– No, es que en lo personal él está tranquilo, no debe nada. Más bien estamos preocupa- dos por la confusión que puede generar una nota de estas.

Es lo único que se provoca, una confusión, y se empieza a especular y la especulación generalmente parte de cosas falsas, no son reales ni verdaderas. Es una nota falsa.

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Niega sacerdote agresión sexual contra una niña; me gustan las mujeres, dice

MEXICO CITY (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

June 14, 2010

By Gabriel León Zaragoza

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Lucas Antonio Galván Valdez, vicario de la iglesia del Sagrado Corazón y San Cayetano, afirma que aunque siente atracción por las mujeres, son falsas las acusaciones que lo relacionan con el grupo de sacerdotes en activo que cometieron abusos sexuales contra niños en Estados Unidos y que buscaron refugio en México. Sin embargo reconoce que por esa denuncia recibió por varios meses atención sicológica.

En entrevista realizada en las oficinas del templo capitalino, donde ha oficiado por 10 años, negó ser prófugo de la justicia de su país o que exista en su contra una orden de aprehensión por abuso sexual de una niña de 11 años, como denunció el pasado 20 de abril la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (Snap, por sus siglas en inglés) al presentar una lista de 68 clérigos pederastas.

El religioso proveniente de Denver, Colorado, confirmó que desde ese señalamiento tiene suspendida su licencia sacerdotal hasta que el superior provincial, Argimiro Sandin, entregue al cardenal Norberto Rivera un informe de su situación.

Refiere que hace 23 años en la diócesis de Pueblo, Estados Unidos, una niña acudía a la iglesia con su hermano y antes de una misa le toqué la cabeza. Esa acción y una acusación de maltrato familiar en contra de los padres de la menor derivó en una investigación judicial.

Nuca me detuvieron, sólo fue el proceso y fui ante el juez, que me puso bajo custodia de mi superior, quien –según comenta– periódicamente “iba a reportarle mi conducta a la autoridad correspondiente.

En Estados Unidos tienen esa ley que te prohíbe oficiar más en esa parroquia, por lo que permaneció tres años en un seminario de Colorado, bajo la vigilancia de su tutor, y después fue trasladado a Buenos Aires, Argentina.

Mientras permaneció en el seminario, abunda, por orden de mis superiores recibió atención sicológica por más de un año en un instituto de salud y el resultado del diagnóstico está en poder de sus superiores.

Afirma que en su estancia de cinco años en Argentina le permitieron volver a oficiar y hace 10 años fue trasladado a México para cuidar a un sacerdote de edad mayor.

–¿Le detectaron o acepta tener preferencia sexual por niños, mujeres o personas de su mismo sexo?

–Ellos decían que es por mujeres adultas. Nada de niños ni de hombres.

–¿Le gustan las mujeres?

–Exactamente.

–¿Con qué características?

–Hay cosas que me gustan y necesitan ser así –expresa mientras en el aire dibuja con las manos la silueta del cuerpo femenino.

–¿Ha estado con ellas?

–Las he visto como mujeres, pero no sexualmente. Trato de respetar eso y mis votos.

–¿Pero siente atracción sexual por ellas?

–Sí, siento atracción sexual por las mujeres, pero no voy a buscarlas para tener esa relación.

–¿Está en favor del celibato?

–Como religioso siento que es necesario. Yo trato de cumplir lo mejor posible: (aunque) sí tengo fantasías de mujeres y todo eso.

–Desde que tomó los votos, ¿aún tiene fantasías sexuales?

–Sí, soy hombre, todavía tengo esos deseos sexuales con las mujeres. No puedo negarlo.

–¿En qué consisten sus fantasías sexuales?

–En abrazarlas, besarlas, tener relaciones sexuales. Pero la última vez que lo hice tenía 19 o 20 años y era soldado.

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June 9, 2010

Mount Angel Abbey faces trial over alleged sex abuse in 1958

MEXICO CITY (MEXICO)
The Oregonian [Portland OR]

June 9, 2010

By The Associated Press

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PORTLAND — The Oregon Court of Appeals has called for a jury trial in a sex abuse lawsuit against Mount Angel Abbey and one of its priests that dates back more than 50 years. 

The priest, Father Louis Charvet, who died in 2007, was accused of masturbating in front of a 14-year-old student in 1958 at a high school the abbey once operated. 

The case went to the Oregon Supreme Court, which sent it back to the appeals court for review on the issue of whether Charvet was acting within the scope of his employment. 

The appeals court on Wednesday remanded it to the trial judge in Portland who originally dismissed the case, saying it should be up to a jury to decide. 

In an opinion by Judge Darleen Ortega, the appeals court said a jury “could reasonably infer that the alleged abusive conduct resulted from the employment-related conduct.” 

Charvet was the faculty adviser and dormitory proctor for David Schmidt, then a freshman at the former high school that was part of the Mount Angel Abbey seminary. 

Schmidt claimed in his lawsuit that Charvet called him into his office for a meeting, asked him to stand while the priest sat behind a desk, then proceeded to talk about sex and reproduction while he masturbated under his cassock. 

Schmidt said it was the only incident that occurred with Charvet and he had little contact with the priest afterward. 

The appeals court rejected the abbey’s argument there must be a pattern of “grooming” over a lengthy period or that Schmidt had to show Charvet used his position of trust “to ingratiate himself” with a victim. 

Schmidt filed the case in Multnomah County Circuit Court in Portland in 2002, seeking about $4 million in damages. 

His attorney, Erin Olson, said Wednesday that Schmidt is “happy to finally have a chance to have his case heard by a jury.” 

An attorney for the abbey, Steve English, noted the undisputed facts of the alleged incident were that it took place more than a half-century ago, both the priest and the student were fully clothed, and there was no physical contact between them. 

English added that “Mount Angel Abbey has always condemned child abuse” and that the abbey “looks forward to defending itself in front of reasonable-minded jurors.” 

The abbey was founded in 1882 by Benedictine monks from the village of Engelberg, Switzerland, according to its website. 

— The Associated Press

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May 29, 2010

Acusan a otro sacerdote yucateco de pederastia

MéRIDA (MEXICO)
Yucatán Ahora [Mérida, Yucatán, Mexico]

May 29, 2022

By http://mx00.yucatanahora.com/noticias/acusan-otro-sacerdote-yucateco-pederastia-4860/

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La Red de Sobrevivientes de Abuso

Sexual por Sacerdotes (SNAP, por sus

siglas en inglés) denunció al presbítero

yucateco Fernando Escobar Fajardo

como uno de los 68 curas acusados de

abuso sexual contra menores y

solapados por la Arquidiócesis de

México.

Sin embargo, el rector de la Capilla

San Pedro y San Pablo, colonia

Chichén Itzá, en Mérida, negó los hechos al considerar de falsa la denuncia pública interpuesta en su

contra por la SNAP.

En Yucatán aumenta la polémica de la pederastia clerical con la denuncia del presidente para

América Latina de la SNAP, Eric Barragán Burgueño, quien remarcó que en los próximos días dará a

conocer una nueva lista de 100 presbíteros considerados como delincuentes sexuales.

Estableció que en la entidad hay dos sacerdotes pederastas, Teodoro Baquedano Pech y Escobar

Fajardo, quien remarcó “sigo creyendo en Dios, y mi misión es divulgar la Palabra del Señor. Si en

realidad hay una denuncia, que sigan las investigaciones”.

Actualmente, Baquedano Pech está retirado provisionalmente de su oficio hasta esclarecer su

situación legal y canónica, pero de acuerdo con el Arzobispo Emilio Carlos Berlie Belaunzarán, hay la

posibilidad de devolver su empleo.

El también encargado de SNAP en México aclaró que la víctima del cura pederasta sólo denunció los

hechos a SNAP y está en proceso de hacer la denuncia ante un ministerio público, sin embargo, se

abstuvo a especificar fecha alguna.

Al mismo tiempo, se abstuvo a dar detalles del caso de Escobar Fajardo, “por respeto a la victima y

su proceso de sanación, hasta que esté lista para denunciar penalmente lo ocurrido”.

“No puedo dar mas detalles sobre este sacerdote, pero te aviso en cuanto se haga una denuncia ante

el Ministerio Público”, acotó.

Sin embargo, reconoció que “es un proceso largo que desgraciadamente, por el sistema jurídico del

país hace que los afectados sean victimizados una segunda vez”.

El presunto pederasta señaló que “hay muchas cosas falsas sobre la pederastia clerical. Son puras

calumnias en contra de nosotros (los sacerdotes)”, y ejemplificó el caso de Baquedano Pech.

“No hay una denuncia en mi contra (sobre pederastia), no soy un perseguido, y no me siento como

tal”, estableció Escobar Fajardo momentos después de descender de su vehículo, Nissan Sentra con

placas de circulación YZB 2308, minutos antes de oficiar misa.

De acuerdo con la Arquidiócesis de Yucatán, Escobar Fajardo nació el 18 de agosto de 1934 y se

ordenó como sacerdote el 16 de febrero de 1958, motivo por el cual recibió un reconocimiento por 52

años de servicio pastoral.

La más reciente aparición en los medios de comunicación fue el pasado 21 de abril, en una

convivencia como parte de la Semana del Seminario de Nuestra Señora del Rosario y de San

Ildefonso 2010, “se rindió un homenaje a Cristo Sacerdote”.

Larga lista

Barragán Burgueño explicó que en México hay al menos 68 sacerdotes acusados de abuso sexual

contra menores, los cuales fueron trasladados a distintas arquidiócesis del país luego de la

presentación de denuncias en su contra, principalmente en Juzgados de Estados Unidos.

De todos estos, 49 son estadounidenses, específicamente, de San Francisco, Los Ángeles, Colorado,

California, Phoenix, Chicago, San Diego y Sacramento. Los 19 restantes son connacionales.

Pese el delito cometido en la Unió Americana, impunemente obtienen trabajo en México, ya que no

existe el proceso legal para perseguirlos.

Indicó que con base al Directorio Eclesiástico de la República Mexicana 2009, elaborado por la

Arquidiócesis de México, SNAP localizó a 16 curas en activo con denuncias, entre ellos, los dos

yucatecos.

Remarcó se trata de sacerdotes, provenientes de diferentes países, pero que ejercen su ministerio en

las Arquidiócesis de Guadalajara, San Luis Potosí, Xalapa, Tlalnepantla, Yucatán, México, Querétaro

y Tijuana, así como en las diócesis de Colima, Aguascalientes, Ciudad Guzmán, Ciudad Obregón,

Cuernavaca y Culiacán.

Recordó que la Red impulsó en México la iniciativa de ley que aprobó la Cámara de Diputados por

unanimidad en abril de 2009, que define la pederastia y la califica como delito grave.

Por ende, resaltó su manifestó su confianza de que el Senado de la República apruebe la iniciativa

de Ley.

Desde el número de menores de edad agredidos sexualmente por clérigos mexicanos, precisó que

sólo uno de cada diez casos es denunciado porque en el país no se hace justicia.

Finalmente, comentó que SNAP se fundó en Estados Unidos, en 1987, y en México se estableció en

2005

La Red presentó la demanda contra el cardenal Norberto Rivera por encubrimiento de pederastas,

específicamente, el cura Nicolás Aguilar Riviera, acusado de abusar de un niño, en Puebla, a

mediados de la década los 90`s del siglo pasado.

Por lo que el pasado 20 de abril, nuevamente fue denunciado en Estados Unidos, junto con el

cardenal Norberto Rivera, por los delitos de abuso sexual, fraude, encubrimiento.

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May 5, 2010

El silencio del arzobispo Berlié

MéRIDA (MEXICO)
Espada y Verdad Blog [Madrid, España]

May 5, 2010

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Sale a la luz otro caso de abuso de una menor por parte de un religioso yucateco. Los hechos datan de 1967 y la demanda fue entablada desde EU en 2002. La Arquidiócesis apenas hace días que removió al responsable“. Luis Castrillón

Documentos de la denuncia de Silvia Chávez Frynak contra el sacerdote Teodoro Baquedano Pech.

La iglesia cerrada, la misa dominical de las 10 de la mañana suspendida, los feligreses católicos de la comunidad de Nolo y el mismo sacristán del templo sin tener idea del paradero del padre Teodoro Baquedano Pech. Cuatro días antes, vía una nota del periódico Washington Post, se había hecho pública en Yucatán una denuncia en contra del clérigo por abuso sexual de una menor, y por lo que parecía el silencio ex profeso de la Arquidiócesis de Yucatán sobre el caso durante ocho años.

Hasta el domingo 25 de abril la Arquidiócesis local, encabezada por el arzobispo Emilio Carlos Berlié Belaunzarán, seguía en silencio. Ni su oficina de prensa tenía información que proporcionar. Con ese mismo sigilo, el padre Baquedano Pech había sido removido de la comunidad de Nolo, municipio de Tixkokob, desde el viernes 23, sin avisar a nadie en la comunidad. Bajo un arco formado por limonarias y una albarrada untada con cal, en su casa, a unos 300 metros de angosta calle de la iglesia del pueblo, Mateo Puch, sacristán de Nolo, comentaba, algo receloso de las preguntas: “No sabría decirle… a mí me vino el padre Amilcar, de Tixkokob, el viernes, y me dijo que el padre Teodoro ya no iba a estar, que él venía ahora a dar la misa y se iba a hacer cargo de las otras iglesias. Dijo que el padre Baquedano no iba a estar ya el domingo, desde el viernes, y que ahora él iba a dar la misa… No dijo a dónde fue el padre, yo no sé, sólo eso me dijo y luego se fue; viene a la misa de las seis, si quiere le pregunta a él, pero el padre Teodoro ya no está aquí”, insistió. Era domingo por la mañana.

La tarde anterior, el sábado 24, la vida de la pequeña comunidad rural, de apenas unos mil habitantes, transcurría normal: los niños llenaban el templo para el catecismo y algunas personas platicaban entretenidas, afuera. De entre los presentes todos coincidieron: “Sí, es un buen padre, muy agradable, lo atiende si viene usted”. El consenso fue que para ver al padre Teodoro Baquedano había que ir el domingo 25 y “agarrarlo” antes de la misa, “para lo que quiera platicar con él”. Lo mismo dijeron las jovencitas encargadas del catecismo y el comisario ejidal del pueblo, Alfredo Cocom, además de otros vecinos. Ninguno sabía que desde el día anterior el padre ya había sido removido del templo y que quizá no volvería más. Apenas tenía ocho meses como titular de esa iglesia.

EL SILENCIO DEL ARZOBISPO  
El 21 de abril de este año, el Diario de Yucatán replicaba la nota publicada en el periódico Washington Post, donde se daba cuenta de la denuncia que hacía Silvia Chávez Frynak, luego de advertir y señalar durante 12 años a las autoridades de la Iglesia Católica en Estados Unidos y en México sobre un sacerdote que había abusado sexualmente de ella a finales de los sesenta: Teodoro Baquedano Pech, oriundo de Tixkokob, y en esos días aún párroco de Nolo. Esa tarde, el silencio sobre el caso que la Arquidiócesis yucateca había mantenido por casi ocho años se recrudeció al punto de volverse absoluto. Ni el arzobispo Emilio Berlié Belaunzarán ni el padre Jorge Herrera Vargas, vocero, estaban disponibles. Al día siguiente, Herrera Vargas afirmaba que ese mismo día emitirían un comunicado al respecto, lo que tampoco se cumplió.

En plena organización de los 15 años de la toma de posesión de Berlié Belaunzarán como titular de la Arquidiócesis yucateca, la publicación del hecho habría sacudido hasta los cimientos la misma Catedral de San Ildefonso, en Mérida, la primera construida por la Iglesia Católica en territorio continental en América, al inicio de la colonia. Ni siquiera allí se podía localizar al arzobispo. Un día después, el 22, la oficina de prensa de la Arquidiócesis sólo informaba que Herrera Vargas y Monseñor estaban en un “retiro”, como parte de la “Semana del Seminario” y acompañando en un momento importante a los futuros sacerdotes.

Pero el 21 de abril Berlié Belaunzarán no se enteró de las acusaciones contra el padre yucateco iniciadas en diciembre de 2002, ni de la existencia de Silvia Chávez, quien asegura que cuando tenía 11 años, en 1967, Baquedano abusó sexualmente de ella. El entonces obispo auxiliar de San Francisco, California, John C. Wester, envió una carta al arzobispo yucateco en la que le advertía de los señalamientos de Chávez sobre lo ocurrido en su perjuicio en 1967 y del riesgo que podía ser Baquedano Pech. Wester señala en la carta —proporcionada a M Semanal por Nurith Aizenman, reportera del Washington Post, con autorización de Silvia Chávez y sus abogados— que incluso le había informado del caso al anterior arzobispo, Manuel Castro Ruiz. La carta expone que la agraviada pasó por un proceso de casi 30 años tratando de dejar atrás el caso, pero después, al enterarse que Baquedano Pech seguía en su labor sacerdotal y que podría ser un riesgo para más menores, decidió hacer público el hecho y solicitar el apoyo de la Iglesia Católica en California a través de Wester.

El obispo californiano invitó a Berlié Belaunzarán a comunicarse con él para hablar del tema e incluso con Baquedano Pech para que éste expusiera sus argumentos, pero nada de esto ocurrió. Como única respuesta el padre de Tixkokob fue movido de una comunidad a otra por la Arquidiócesis de Yucatán, entre 2003 y 2010, hasta el pasado viernes 23, cuando fue —se sabría días después— “retirado” como “medida cautelar”.

Lo que sí hubo de parte de la Arquidiócesis fue una carta del padre Gabriel Gamboa Crespo, Vicario Judicial de la Arquidiócesis yucateca, firmada en febrero de 2003 y que responde, en nombre del Arzobispo Berlié, a la solicitud del obispo Wester. El documento —también proporcionado a M Semanal— señala que después de haber hecho la averiguación correspondiente, en la que se omitió dialogar con Chávez Frinak, no hubo indicios que pusieran en duda el desempeño de Teodoro Baquedano. Sin embargo, indica que “hemos tomado todas las precauciones conforme a su prudente consejo de restringirle el acceso a los niños y otras personas adultas vulnerables (sic)”. Pero en Nolo, los niños de la catequesis, aun cuando no la tomaran directamente con Baquedano, lo señalaron como un padre “amigable” y “amable”. Este tenía contacto con toda la feligresía, sin importar la edad.

Emilio Carlos Berlié Belauzarán, obispo de Yucatán, durante la misa por el arribo de la peregrinación anual a la Basílica de Guadalupe. Foto: Paola García

EL “RETIRO” DE BAQUEDANO  
Al cierre de esta crónica, se desconoce el paradero de Teodoro Baquedano Pech. La Arquidiócesis de Yucatán sólo emitió un comunicado el lunes 27 de abril pasado en el que condenaba el abuso sexual a menores, manifestaba su solidaridad con las víctimas y sus familias y que “el Sr. Arzobispo deja claro que si alguno de sus sacerdotes comete este grave delito, será enjuiciado penalmente en los ámbitos civil y canónico”. En relación al caso del padre oriundo de Tixkokob, el boletín menciona que “el Sr. Arzobispo ha decidido, como medida cautelar, retirar provisionalmente de su oficio al presbítero Baquedano Pech hasta que se realice una profunda investigación que clarifique su situación legal y canónica, y se logre el esclarecimiento de la verdad”, y añade que “si bien se recibieron advertencias de una supuesta víctima, no contamos con una documentación oficial como base para iniciar contra dicho sacerdote un juicio canónico”. Ello, a pesar de los archivos que le fueron enviados al arzobispo desde 2002 y que incluyen la demanda legal interpuesta por Chávez Frynak con el respaldo de Mike Finnegan y Jeff Anderson, integrantes del despacho Jeff Anderson and Associates, especializados en apoyar a víctimas de abuso sexual por parte de representantes religiosos.

Más allá de la versión oficial pública de la Arquidiócesis, Berlié Belaunzarán no ha tenido comunicación con los medios de información, incluyendo M Semanal, que lo buscaron para declarar sobre los hechos. Silvia Chávez Frynak tampoco ha sido contactada por la Arquidiócesis local, que hasta estos días se ocupaba en preparar los festejos del 29 de abril por el décimo quinto aniversario de la toma de posesión de monseñor Berlié como arzobispo de Yucatán.

El abogado Jeff Anderson en su despacho de Saint Paul, Minnesota. Foto: EFE/Craig Lassig

Entrevista con Mike Finnegan, de Jeff Anderson and Associates

Luis Castrillón: ¿Es satisfactoria para ustedes y para la señora Chávez Frynak la decisión que tomó la Arquidiócesis de Yucatán de “retirar” al padre Baquedano de su labor pública?

Mike Finnegan: Lo más importante para la señora Chávez y nuestro despacho es que Baquedano Pech no esté cerca de niños. A la mayoría de estos sacerdotes se les ha permitido mantener el sacerdocio y tener acceso o cercanía con menores, mientras los obispos sólo manifiestan que deben vigilarlos. Esperamos sinceramente que no sea este el caso con Baquedano Pech. Verdaderamente espero que el arzobispo Berlié comience a tomar con seriedad el problema de los sacerdotes que abusan de menores. Le hemos proporcionado toda la información del caso de Silvia en 2002 y en 2006. Espero sinceramente que el padre Baquedano no vaya a abusar sexualmente de otros niños por la tardanza en alejarlo de su oficio sacerdotal.

LC: ¿Han tenido contacto o se han comunicado con el arzobispo Berlié Belaunzarán en Yucatán o con los abogados de la Arquidiócesis?  
MF: No hemos tenido contacto con ninguno de ellos, pero estaremos dispuestos a compartir con ellos toda la información que tenemos sobre el caso.

LC: ¿Qué tan lejos se puede ir ya en este caso?  
MF: No estoy seguro acerca de los aspectos criminales del caso, pero la demanda legal fue establecida y por ello no podemos hacer más en este momento. Sin embargo, podemos tratar de hacer todo lo posible para que otros niños no sufran lo mismo que la señora Chávez.

LC: ¿Estaría ahora forzada la Iglesia Católica en Yucatán a exponer públicamente al padre Baquedano y proceder en su contra, previa investigación abierta?  
MF: Definitivamente creo que la Iglesia Católica en Yucatán debe proceder contra Baquedano Pech. Incluso, deberían iniciar una investigación en todas las parroquias en las que ofició en México. Además deben averiguar sobre la posibilidad de que exista cualquier otra persona que haya sido violada o abusada sexualmente cuando niño, ya sea por el padre Baquedano o por cualquier otro sacerdote.

LC: ¿Cuál es la experiencia de trabajar en casos como éste?  
MF: Estoy profundamente honrado de trabajar con personas con el coraje de la señora Chávez. Es esa gente la que me inspira. Le ha tomado un tremendo esfuerzo y valor hablar y exponer lo que le ocurrió. Jeff y yo continuaremos hacienda todo lo que esté en nuestras manos para asegurarnos que los niños estén seguros y no padezcan este sufrimiento.

Milenio  
04 de mayo de 2010

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April 30, 2010

Abuso sexual sobre niños es crimen atroz

COLIMA (MEXICO)
El Diario de Colima [Colima, Colima, Mexico]

April 30, 2010

By Alberto Magallón Estrada

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Aclara que en ningún momento trató de defender al sacerdote acusado de actos lascivos; el abuso sexual contribuye a debilitar la fe católica, sostiene

El obispo de la Diócesis de Colima, monseñor José Luis Amezcua Melgoza, envió ayer a DIARIO DE COLIMA una carta en la cual rectifica su postura en torno al caso del sacerdote Audón Serratos Zepeda, acusado y procesado por “actos lascivos” con una adolescente de 15 años de edad, en Estados Unidos.

El domingo, monseñor Amezcua Melgoza leyó, en la celebración eucarística que se llevó a cabo en la Cate- dral, una carta donde fijaba su postura acerca del caso del padre Audón Serratos Zepeda.

En aquella misiva, el obispo reconoció que el clé- rigo Audón Serratos admitió ante él la culpabilidad de los actos por los cuales fue juzgado en Estados Unidos, y admitió también todo lo que en la prensa se ha dicho últimamente. “Aceptó el pa- dre lo que ustedes dicen en los periódicos, una conducta lasciva”.

En esta nueva carta en- viada a la redacción de DIA- RIO DE COLIMA, el obispo señala que “para ser per

fectamente claro: el abuso sexual de menores es siem- pre un crimen atroz. Hago esta sensible declaración del Papa Benedicto XVI con honda convicción”.

Más adelante, reconoce la confusión que provocaron sus declaraciones pasadas, por lo que “he decidido escri- bir esta carta para expresar mi cercanía y exponer un camino de justicia, amor y caridad ante la posible co- misión de estos delitos por miembros del clero o religio- sos de esta Diócesis. Los ni- ños y adolescentes merecen crecer con seguridad, cariño y amor, es nuestro derecho y obligación velar por que así sea”, cita.

Amezcua Melgoza expre- sa que: “Mi punto de vista sobre los actos pasados co- metidos por el presbítero Audón Serratos contra una menor fue infortunadamente interpretado como un malen- tendido sentido de defensa hacia un miembro del pres- biterio de la Diócesis que cometió conductas lascivas contra una menor”, lo que en realidad fue una imprecisión del obispo, admite.

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April 28, 2010

Priest in Mexico suspended over S.F. charges

MéRIDA (MEXICO)
SFGATE [San Francisco CA]

April 28, 2010

By Jill Tucker , Chronicle Staff Writer

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A Catholic priest was stripped of his duties in Mexico this week pending an investigation into sexual abuse allegations coming out of San Francisco – a suspension coming more than a decade after a woman reported the claims and urged church authorities to keep her former clergyman away from children.

The priest, Teodoro Baquedano Pech, was suspended while the Archdiocese of Yucatan investigates allegations of sexual abuse dating to the 1960s and 1970s.

Sylvia Chavez, the alleged victim of the abuse, came forward about 12 years ago to report the abuse and repeatedly warned the Mexican Catholic officials about Pech. The suspension came just days after a Washington Post article detailed the allegations, which included fondling.

The Mexican archdiocese said in a news release that previous warnings about the priest’s conduct in San Francisco were not accompanied by official documentation that the archdiocese could have used to bring it to a tribunal.

And there had been no complaints of improper conduct since Pech was transferred to Mexico in 1975, according to a statement from the Yucatan Archbishop Emilio Carlos Berlie Belauzaran.

“The archbishop has decided as a cautionary measure to provisionally remove Father Baquedano Pech from his duties as a priest until a thorough investigation is completed,” according to the release.

The case is only the most recent in a clerical sex-abuse scandal that has spread in recent weeks across Europe and South America and into the Vatican, with Pope Benedict XVI questioned over his refusal to discipline priests involved in child abuse cases.

Thousands of victims have come forward in recent years reporting abuse going back decades.

“I think that what we’ve seen time and time again across the world is that the church does little or nothing to the priest until they feel tremendous public pressure,” said David Clohessy, director of the Survivors Network of those Abused by Priests. “I think there is a clear lesson here for victims, and that is never, ever give up.”

Pech’s suspension was a “great comfort” to Chavez, said her attorney Jeff Anderson on Tuesday. Chavez, 54, declined to be interviewed.

Still living in San Francisco, she initially contacted church officials about 12 years ago describing the abuse she claimed started when she was 11 and continued until she was about 16. She wanted to keep the priest away from other children he could harm.

“Her plea fell on deaf ears,” said the Minnesota-based Anderson, who represents clergy abuse survivors across the country.

After suing the church and negotiating a six-figure settlement several years ago, Chavez and her lawyer tracked Pech down in Mexico. They said they received the local bishop’s assurance the priest wouldn’t be allowed around children. Yet the priest continued ministering in a community and living “within arms reach of a school yard,” Anderson said.

“It was only through (Chavez’s) voice and her courage that this guy has been removed from the ministry over 40 years after he committed the offenses against this child,” Anderson said.

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“Entre los 400.000 sacerdotes de la Iglesia muy pocos han fallado”

COLIMA (MEXICO)
Zenit [Rome, Italy]

April 28, 2010

By Zenit Staff

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Habla el obispo de la diócesis mexicana de Colima

COLIMA (ZENIT.org – El Observador).- El obispo de la diócesis de Colima, monseñor José Luis Amezcua Melgoza, pidió perdón a todos aquellos que se han sentido ofendidos con la conducta de algunos sacerdotes, pero a la vez dio gracias a Dios por que la mayor parte de los presbíteros han cumplido con su encomienda.

En un comunicado que se publica en la página electrónica de la diócesis de Colima, el obispo de esta diócesis del occidente mexicano manifestó que la Iglesia debe decir la verdad y aceptar que el pecado existe entre sus miembros, pero también condenó las verdades a medias que se han dicho en torno a las acusaciones de abuso sexual cometido presuntamente por sacerdotes.

Monseñor Amezcua Melgoza manifestó que es conocido que entre los más de 400 mil sacerdotes que hay en la iglesia católica, «es pequeñísimo el número de los que han fallado y que, por asociación, muchos aparecen tachados culpables (…) es inmensamente mayor el número de sacerdotes y religiosos que permanecen en fidelidad a Dios».

En la carta que se publica en la página de la diócesis de Colima, y que fue leída por el propio obispo el domingo pasado, se fija la postura en torno al padre Audón Serratos, que es vicario de la iglesia del Señor de la Misericordia en Villa de Álvarez, y que la semana pasada fue acusado por la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés) de presunto abuso sexual a una menor de 15 años.

En este sentido, Amezcua Melgoza afirmó que la pederastia se da entre un varón adulto y un niño, y sostuvo que el caso del cura Audón Serratos terminó en juicio absolutorio en la Unión americana desde hace siete años, “y desde entonces continúa su ministerio en la lucha por la fidelidad. Los muchos, sacerdotes y fieles laicos, que dan testimonio fiel no son noticia ni hacen crecer capitales”, dijo el purpurado mexicano. 

Agregó que cuando algún miembro de la Iglesia católica comete un error, éste se señala y se magnifica con saña, y sostuvo que es evidente que la tormenta de acusaciones contra la Iglesia católica “denota una campaña cierta contra ella misma. Todos los días lo vemos en los medios de comunicación, y se señala y magnifica con saña cualquier error. El creyente, seguidor de Jesucristo, busca discernir y acepta la verdad objetiva, no la que otros le fabrican”.

Más adelante, en su escrito, el titular de la diócesis de Colima establece que el problema de la pederastia no afecta únicamente a la Iglesia, «sino que lo padece toda la sociedad y debe enfrentarse con sinceridad y eficacia».

“Para ello necesitamos valentía, perseverancia y oración. Sabemos que es necesario actuar con urgencia buscando las medidas adecuadas en la formación de los candidatos al sacerdocio, en las familias, en el trabajo; reconocemos que es necesario responder ante Dios y ante los tribunales debidamente constituidos cuando sea necesario”.

Así también, monseñor Amezcua Melgoza argumentó que el sacerdote o religioso que no cumple sus votos “viola la santidad del sacramento de Orden, en el que Cristo mismo se hace presente en nosotros, en nuestras acciones y en el daño enorme que se hace a la iglesia y a la percepción pública del sacerdocio y de la vida religiosa”.

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April 27, 2010

Suspenden a sacerdote en Yucatán; lo acusan de abuso sexual

MéRIDA (MEXICO)
El Siglo de Torreón [Torreón, Coahuila de Zaragoza, Mexico]

April 27, 2010

By EL UNIVERSAL

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La Arquidiócesis de Yucatán suspendió de sus funciones al sacerdote Teodoro Baquedano Pech, involucrado presuntamente en la violación a una menor en Los Angeles, California.

El Arzobispo, monseñor Emilio Carlos Berlie Belauzarán, a través de una comunicado informó que se aplicará la cero tolerancia en el caso de sospechas de abuso sexual a menores de edad.

El párroco Baquedano Pech se desempeñaba como sacerdote de la iglesia de Nolo, Tixkokob, municipio ubicado en el centro del Estado y cuya supuesta participación en el abuso sexual de una menor quedó integrada en un expediente en los Estados Unidos hace 15 años.

En el comunicado se asienta que el abuso sexual a menores de edad, perpetrado por algún ministro de culto, es considerado “un delito grave por el derecho civil y el canónico, por lo que amerita penas severas dado que las victimas son personas indefensas e inocentes cuyos derechos deben ser siempre protegidos por el Estado y por la Iglesia”.

El Arzobispo Berlié Belaunzarán deja en claro que si alguno de sus sacerdotes comete este grave delito, será enjuiciado penalmente en los ámbitos civil y canónico sin que sea obstruida la justicia, y vigilará para que el responsable pague por sus actos.

En el caso del presbítero Teodoro Baquedano Pech, en el que se le involucra en una violación a una menor divulgado a través de un periódico de los Estados Unidos “es importante señalar que, si bien se recibieron advertencias de una supuesta víctima, no contamos con una documentación oficial como base para iniciar contra dicho sacerdote un juicio canónico, además que durante los años que ha servido a esta Arquidiócesis, cuyo ministerio se inició en 1975, no se ha recibido ninguna queja de conducta inadecuada”.

Asimismo, en el comunicado, se señala que a pesar que no existe una denuncia formal, ya sea canónica o civil, sobre el caso antes citado, el Arzobispo ha decidido, como medida cautelar, retirar provisionalmente de su oficio al presbítero Baquedano Pech hasta que se realice una investigación que clarifique su situación legal y canónica.

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La pederastia afecta a la Iglesia católica y hay que pedir perdón: obispo de Colima

MéRIDA (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 27, 2010

By Juan Carlos Flores y Luis A. Boffil

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Califica de campaña contra el clero las acusaciones sobre el cura Audón Serratos

Suspende la arquidiócesis de Yucatán al sacerdote Teodoro Baquedano, implicado en abusos

El obispo de Colima, José Luis Amezcua Melgosa, afirmó en un comunicado que la pederastia afecta a la Iglesia católica, reconocemos ese hecho y tenemos que pedir perdón. No obstante, sobre las acusaciones contra el sacerdote Audón Serratos Zepeda sostuvo que la pedofilia se comete entre un varón adulto y un niño, no con una chica de 15 años, como es el caso.

Indicó que el caso de Audón Serratos terminó en juicio absolutorio en Estados Unidos hace siete años, y por ello el cura continúa desde entonces en su ministerio, en la lucha por la fidelidad. Añadió que las acusaciones al sacerdote son parte de una campaña de desprestigio contra la Iglesia católica.

Por su parte, Audón Serratos se defendió de la acusación de abusar sexualmente de una joven de 15 años en 2003 en Estados Unidos. Afirmó que no se le pudo comprobar el delito y por eso puede ejercer su labor religiosa.

La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés) lo considera uno de los 16 clérigos que han cometido abusos sexuales contra menores en el país vecino y que actualmente se encuentran en México.

La corresponsalía de La Jornadaen Colima entrevistó a Serratos Zepeda, quien está adscrito a una parroquia en el municipio de Villa de Álvarez. El religioso aseguró que hace siete años la familia de la supuesta afectada pretendió chantajearlo, y los medios de información emprendieron una campaña de difamación contra la Iglesia católica.

Aseguró que no proporcionará mayor información, pues sólo la diócesis de Colima puede hacerlo.

Por otra parte, la arquidiócesis de Yucatán suspendió temporalmente de sus funciones al sacerdote Teodoro Baquedano Pech, acusado de un acto de pederastia que se habría perpetrado el 5 de noviembre de 2003, en perjuicio de una menor de edad. El clérigo fue mencionado en una nota del diario estadunidense The Washington Post, en la cual se le atribuyó abusar sexualmente de una niña de 12 años en San Francisco, California, en 1967.

Se atenderá toda denuncia

En un oficio firmado por el vocero de la institución religiosa, Jorge Herrera Vargas, avalado por el arzobispo Emilio Carlos Berlié Belaunzarán, la jerarquía católica yucateca dijo estar dispuesta a recibir y atender toda denuncia de la parte afectada, siempre y cuando esté sustentada, ya que se pretende acabar con ese tipo de delitos sexuales.

Sin embargo, la arquidiócesis de Yucatán sostuvo que no existe una denuncia formal, ya sea canónica o civil, contra Teodoro Baquedano, quien el 10 de septiembre de 2009 fue nombrado párroco de Nolo, comunidad del municipio rural de Tixkokob. Además tiene a su cargo las iglesias de los pueblos de Tixpéual, Yaxkukul, Santa Cruz, Kilinché, Cucá y Sahé, en la región central de Yucatán.

En el escrito se añade que Berlié Belaunzarán deja en claro que si alguno de sus sacerdotes comete ese grave delito, será enjuiciado penalmente en los ámbitos civil y canónico, sin que sea obstruida la justicia, y vigilará para que el responsable pague por sus actos.

Sobre los supuestos abusos que Baquedano Pech habría cometido en la década de los 60 del siglo pasado, indicó: si bien se recibieron advertencias de una supuesta víctima, no contamos con documentación oficial como base para iniciar contra dicho sacerdote un juicio canónico, además que durante los años que ha servido a esta arquidiócesis, cuyo ministerio se inició en 1975, no se ha recibido ninguna queja de conducta inadecuada.

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April 26, 2010

Enviarán al Vaticano expediente de cura acusado de pederastia en Celaya

LEóN (MEXICO)
Proceso [Mexico City, Mexico]

April 26, 2010

By Redacción

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GUANAJUATO, Gto., 26 de abril (apro).- El expediente eclesiástico del sacerdote Laurencio Pérez Mejía, preso en el Cereso de san Miguel de Allende, acusado de presunta corrupción de menores, será enviado al Vaticano para que determine la sanción final que la Iglesia católica se le aplicará.
Sin embargo, esta medida se cumplirá hasta que la Diócesis de Celaya –responsable del caso– cuente con un nuevo obispo, pues desde fines de octubre se quedó sin esta autoridad eclesiástica cuando falleció Lázaro Pérez Jiménez.
El obispo Pérez Jiménez estuvo al tanto de las denuncias y presuntos abusos cometidos por el sacerdote contra por lo menos dos menores de edad, una de las cuales lo denunció ante el Ministerio Público en el 2005.
Hace una semana, cuando el semanario Proceso hizo pública la historia de casi cinco años de impunidad que le permitió al sacerdote Laurencio Pérez evadir una orden de aprehensión hasta el 18 de marzo pasado cuando fue detenido, la administración de la Diócesis dio a conocer un oficio fechado en enero del 2007 en el que el obispo Pérez Jiménez habría decretado la suspensión del ministerio para el clérigo.
Sin embargo, los diarios locales han dado cuenta de versiones de feligreses en iglesias como la parroquia de Rincón de Tamayo, en Celaya –donde Pérez Mejía fue aprehendido por agentes ministeriales– en el sentido de que el presbítero continuaba administrando los sacramentos a pesar de la restricción impuesta por la Diócesis.
Al respecto, el canciller de la Curia celayense, Juan Galván Sánchez, explicó vía telefónica a Apro que ante esta instancia el sacerdote continúa formalmente suspendido en sus actividades, y que no se han recibido quejas o informes sobre su incumplimiento a la sanción que le fue impuesta por el extinto obispo Lázaro Pérez en el 2007.
Sin embargo, el canciller dio a conocer que ante la serie de agravantes que sobre la conducta del sacerdote dolorense han salido a la luz pública, su caso deberá ser enviado directamente al Vaticano para que determine la situación del presbítero.
Detalló que en estos casos, el obispo diocesano nombra a un Tribunal de oficio o a otros responsables para realizar una investigación, paralela a la que está en proceso por parte de una autoridad civil. 
“Ahorita lo que nos ha tomado en desventaja en Celaya es la falta de un obispo… lamentablemente, el administrador diocesano tiene algunas restricciones”, por lo que corresponderá al obispo que sea designado cumplir con este trámite, según aclaró.
El canciller también señaló que en caso de que se compruebe que el sacerdote Laurencio Pérez no respetó la prohibición para impartir sacramentos y celebrar misas, “amerita una sanción extraordinaria”.
Esto sería parte de lo que se integre al expediente que en su momento se turnará al Vaticano, “y si es posible tener las denuncias civiles, se anexan al expediente”. 
–¿Y las personas que dicen haber recibido sacramentos del padre Laurencio cuando estuvo suspendido qué deben hacer?
–Ese asunto tendría que analizarse; qué es lo que él haya realizado, para luego informar a la comunidad. Hasta el momento no se ha presentado ninguna denuncia, pero eso sí tendría que analizarse.
Por lo pronto, el sacerdote Pérez Mejía recibe “el apoyo moral” de un decano de la Diócesis en San Miguel de Allende que está al pendiente y lo visita en prisión, informó el canciller diocesano.
“Ha habido un acompañamiento moral por parte de la diócesis, tampoco podemos abandonarlo a su propia suerte”, explicó.
–¿Y ese acompañamiento también se da para las víctimas?
–Sí. Desde luego que aquí… como es algo que no se esclarece todavía del todo, cuando tengamos todo el detalle, desde luego que se tendrá que dar el acercamiento; buscaremos la manera de acompañarlos, de no dejarlos en el olvido.
Es decir, será hasta que concluya el proceso judicial y el sacerdote sea sentenciado, cuando la Iglesia católica, según dijo el canciller Galván, ofrezca la ayuda de sacerdotes psicólogos para las menores afectadas.

jpa
—fin de nota–

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La Iglesia insta a las víctimas de abusos a acudir a los tribunales

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
El Mundo [Madrid, Spain]

April 26, 2010

By Unknown

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A pesar de la lista ‘negra’ de 65 sacerdotes acusados de pederastia y la revelación de que 16 de éstos, denunciados en EEUU, permanecen en activo refugiados en México, la Igelsia de este país ha sacado pecho para presumir de ser la Archidiócesis que “más en serio se ha tomado el asunto”. La declaración de su portavoz, Hugo Valdemar, ofrece así la defensa del cardenal Norberto Rivera Carrera, señalado y denunciado por las asociaciones de víctimas de abusos sexuales como responsable de haber protegido y ocultado a los curas sospechosos.

A la tesis de las víctimas Valdemar ha contrapuesto la estadística de sacerdotes suspendidos por pederastia en los últimos años: 14 sacerdotes suspendidos en un lapso de 14 años por prácticas que ha definido como “traición y abominables”. Aunque también ha reconocido que de ellos, sólo uno se encuentra en la cárcel y otro está en proceso de ser juzgado.

De ahí, lo que más llama la atención de la nueva estrategia de la Curia mexicana ante el escándalo, que es el consejo que ha dado a las víctimas. Porque la Archidiócesis ha instado a que acudan a la Fiscalía, a los tribunales civiles, a denunciar sus casos, antes que al Canónico.

Valdemar ha asegurado, además, que se ha dado instrucciones a los obispos y al seminario para tener “cero tolerancia a la pederastia” y garantizado que “no se defenderá a ninguna persona dentro del clero que incurra en delitos de abusos contra menores”.

Es más, ha puesto a la Iglesia como ejemplo porque se “toma este problema muy en serio” y, tras el escándalo generado por los casos de pederastia el México, no ha tenido reparo en decir que “ojalá también lo haga la sociedad, porque esto no es exclusivo de la ella [la Iglesia], se da también a nivel social mucho más fuerte y es importante que los gobiernos tomen medidas”.

Entretanto, se ha confirmado la renuncia de uno de los 16 sacerdotes acusados de pederastia y que se encontraba en activo en México. Se trata de cura Jéronimo Chávez Mendoza, de la diócesis de Tlalnepantla, a quien se le acusó de abuso de menores en 1997 y fue declarado inocente en juicio.

El proceso que siguió el clérigo fue hace 13 años, incluso fue arrestado y dejado en libertad al comprobarse su inocencia, por lo que se decidió que continuara frente la misma comunidad parroquial de San Francisco de Asís, en Atizapán, donde fue sacerdote por 30 años y ahora, con 70 de edad, presentó su renuncia por “motivos personales”, según ha publicado el diario ‘Milenio’.

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PUBLICAN LISTA DE 65 SACERDOTES QUE HAN ABUSADO SEXUALMENTE DE MENORES EN MEXICO.

MEXICO CITY (MEXICO)
Evangelizadoras de los apóstoles Blog [Ciudad de México, Mexico]

April 26, 2010

By Eugenia Jiménez

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La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes dio a conocer un archivo con los clérigos acusados en Estados Unidos que recibieron carta de traslado a distintas arquidiócesis del país.

Eugenia Jiménez

Éric Barragán, presidente para América Latina de la SNAP, dijo que la lista fue cuidadosamente revisada. Foto: Javier García

México.- En México hay al menos 65 sacerdotes acusados de abuso sexual contra menores. Todos ellos fueron trasladados a distintas arquidiócesis del país luego de que se presentaron denuncias en su contra en territorio estadunidense por pederastia.

Éric Barragán, presidente para América Latina de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés), afirmó que gracias al Directorio Eclesiástico de la República Mexicana 2009, elaborado por la Arquidiócesis de México y que salió a la venta el mes pasado, se ha podido localizar a 16 curas en activo con denuncias.

Estos sacerdotes, provenientes de diferentes países, fueron colocados, para ejercer su ministerio, en las Arquidiócesis de Guadalajara, San Luis Potosí, Xalapa, Tlalnepantla, Yucatán, México, Querétaro y Tijuana, así como en las diócesis de Colima, Aguascalientes, Ciudad Guzmán, Ciudad Obregón, Cuernavaca y Culiacán.

Eric Barragán explicó que, desde diciembre de 2005 en México, se sospechaba que unos 40 sacerdotes que integraban una lista de ministros religiosos culpables de abusos y que escaparon de la justicia estadunidense, se encontraban en México.

Con esos datos se le entregó una carta al cardenal Norberto Rivera Carrera en sus oficinas de la curia, donde se le solicitó intervenir para evitar que esos sacerdotes dañaran a otros niños.

A los dos meses, el cardenal respondió que estaba dispuesto a trabajar con la SNAP, pero no tenía competencia para buscar, ni jurisdicción para actuar, pues sólo las víctimas podrían denunciar ante el Ministerio Público.

Para evitar equívocos, la lista que fue dada a conocer ayer, señaló Barragán, fue cuidadosamente cotejada con el directorio eclesiástico y con la base de datos que se tiene de todos los casos en Estados Unidos, en donde están las denuncias y los generales de los curas.

De la Arquidiócesis de México se identificó a dos sacerdotes: uno que llegó de Denver, Lucas Antonio Galván Valdez, a quien se le ubicó en el templo del Sagrado Corazón y San Cayetano, así como Francisco Javier García Ortiz, del templo la Medalla Milagrosa.

Cuando supo del asunto, el vocero de la Arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, explicó que Galván Valdez se encuentra actualmente suspendido de su ministerio sacerdotal y aseguró que el cardenal Norberto Rivera, al conocer la denuncia solicitó información a su congregación, por lo que el religioso “ya es investigado”.

Sin embargo, en el caso de Francisco Javier García Ortiz reconoció que no tiene conocimiento de su situación, aunque también prometió que será investigado.

José Bonilla, abogado de la SNAP, explicó que el sacerdote Carlos López Valdés ya había sido denunciado por el joven Jesús Romero Colín, quien entregó a las autoridades un cd con más de 400 fotografías para documentar el abuso sexual y en las cuales se puede observar al cura atacando sexualmente a niños de 10 y 12 años de edad, sin embargo, un juez desestimó estas pruebas.

Bonilla afirmó que López Valdez aún imparte misas en templos de Tlalpan, sin embargo Hugo Valdemar Romero afirmó que ha sido suspendido como sacerdote, “su caso se encuentra en Roma y sólo se espera la respuesta oficial para que sea reducido al estado laical”.

En la lista de sacerdotes pederastas de la SNAP aparece el nombre del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado, quien falleció hace dos años, por lo que, comentó Éric Barragán, existe la posibilidad de que otros sacerdotes acusados del mismo delito hayan muerto.

También hay otros que ya han sido suspendidos, como Nicolás Aguilar Rivera, a quien se le acusa de haber abusado sexualmente de más de 120 niños en México y Estados Unidos.

Para Éric Barragán es difícil que se haga justicia en México a las víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes, pero al hacer pública la lista espera que las personas denuncien a otros. “Sólo así se podrá avanzar en la búsqueda de la justicia, castigando a los culpables”.

– Claves

SNAP

• La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP) se fundó en EU en 1987. Su abogado, Jeff Anderson, es el único que litiga en ese país casos contra el Vaticano.

• SNAP se estableció en México desde 2005. Presentó la demanda contra el cardenal Norberto Rivera por encubrimiento de pederastas, al haber trasladado de templos y país al cura Nicolás Aguilar. La denuncia fue presentada por Joaquín Aguilar.

• Esta red impulsó en México la iniciativa de ley que aprobó la Cámara de Diputados por unanimidad en abril de 2009, que define la pederastia y la califica como delito grave. Además, en dos estados de EU han logrado que se elimine la prescripción del delito y en Los Ángeles lograron una prórroga de dos años.

Desestiman denuncia

••• Hugo Valdemar, vocero de la Arquidiócesis de México, desestimó la denuncia presentada por la SNAP contra el cardenal Norberto Rivera en Estados Unidos.

“No nos preocupa en lo más mínimo, porque es una más de sus demandas, ya les ganamos dos ante esa Corte estadunidense porque no tiene jurisdicción, mienten. En su momento responderemos”.

Insistió en que Rivera Carrera “nunca ha eludido la justicia” y aseguró que una vez recibida la notificación, sus abogados “darán a conocer la estrategia”.

Para Valdemar Romero, la SNAP es una organización que se ha “dedicado a lucrar con los abusos sexuales y en Estados Unidos han obtenido cifras millonarias por esas denuncias”.

La lista completa de los sacerdotes denunciados

Aguilar Rivera, Nicolas

Tecuacan, Mexico.
http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/news/archive/2004/04/30/…

Arroyo, Jose de Jesús Gonzalez
Guadalajara/Tamaulipas

Avila Avelar, Heladio
Nuestra Señora del Refugio, Zapopan, Jalisco
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Baker, Michael
http://www.natcath.com/NCR_Online/archives/013103/013103d.htm

Baquedano Peck, Theodore
San Francisco Javier, Arq. Yucatan
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Beltran Rico, Gerardo
Santa Catarina, Iguala, Guerrero, Dioc. Tlapa
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Benson Sotomayor, Gustavo Luis
San Luis Rey de Francia, Tijuana, B.C., Arq. Tijuana
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Briceno, Jose
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Cabot, Samuel (Sam)
http://www.bishop-accountability.org/priestdb/db_by_diocese_2.html

Camacho Baruqui, Manuel Esteban
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Castro, Willebaldo
http://www.canadasexnews.com/news/node/5

Cervantes Gallardo, Alejandro
Aguascalientes, Aguascalientes, Dioc. Aguascalientes
http://www.rcadena.net/escandalo.htm
http://www.dallasnews.com/sharedcontent/dws/dn/religion/stories/100606dnintprie…

Chavez Mendoza, Jerónimo
San Francisco de Asis, Atizapan, Mexico, Arq. Tlalnepantla
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Cimmarrusti, Mario
http://www.snapnetwork.org/news/calif/list_of_accused_priests.htm

Condado Sanchez, Vicente
Nuestra Señora de Guadalupe, Xalapa, Veracruz, Arq. Xalapa
Jalapa, Veracruz

Coria Mendoza, Salvador
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Covarrubias, Nicolas
http://www.dallasnews.com/sharedcontent/dws/dn/religion/stories/100606dnintprie…

Daley, Wallace John
http://www.kiesellaw.com/active/case_clergy_list.php

De Maria y Camps Lopez, Jose Luis
Leon, Guanajuato
http://www.proceso.com.mx/archivocomint.html?nid=31421
http://www.dallasnews.com/sharedcontent/dws/dn/religion/stories/100606dnintprie…
http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n19497.htm

Dominguez, Jesse
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Fajardo, Fernando Escobar
Yucatan

García (Almendarez), Peter (Pedro) ?
Santa Catarina de Alejandria, Rioverde, San Luis Potosi, Arq. San Luis Potosí
http://www.kiesellaw.com/active/case_clergy_list.php

García, Richard Francis (Ricardo Francisco)
http://www.randomlengthsnews.com/archive/abuseoct28.html

Gaudencio Hidalgo, Edgar
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Galvan Valdez, Lucas Antonio
Sagrado Corazon y San Cayetano, Mexico, DF
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Garcia (Ortiz), Francisco Javier
Medalla Milagrosa, Mexico, DF, Arq. México
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Gutierrez, Javier
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Guzman, Vincente
http://www.bishop-accountability.org/priestdb/db_by_name_2.html

Hinojosa, Juan Francisco
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Jaramillo, Luis
http://www.bishop-accountability.org/priestdb/db_by_name_2.html

Kane, Thomas A.
http://www.telegram.com/static/crisisinthechurch/020702.html

Keegan, Austin Meter
Puerto Vallarta
http://www.poresto.net/v06/index.php?option=com_content&task=view&id=309…

Lah, Fr.
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Lenihan, John
http://www.snapnetwork.org/news/calif/Calif_News_BackPage_4.htm

Loomis, Richard (Ricardo)
http://www.findarticles.com/p/articles/mi_m1141/is_17_40/ai_114009611

López, Joseph (José)
http://www.snapnetwork.org/news/calif/list_of_accused_priests.htm

Maciel Degollado, Marcial
http://64.233.187.104/search?q=cache:tOh2jKZtJkcJ:users2.ev1.
net/~origins/legionaires/macielpart3.pdf+marcial+maciel+delgollado&hl=en

Mandujano Tinajero, Jose Antonio
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Martínez, Daniel (Acosta?)
San Antonio, Queretaro, Queretaro, Dioc. Queretaro
http://64.233.187.104/search?q=cache:25jzwFz4eNoJ:kbla.com/
files/index.php%3Ffid%3D11+Fr.+Ruben+Martinez+priest+abuse&hl=en

Martínez, Rubén
http://www.kiesellaw.com/active/case_clergy_list.php
http://64.233.187.104/search?q=cache:25jzwFz4eNoJ:kbla.com/files/
index.php%3Ffid%3D11+Fr.+Ruben+Martinez+priest+abuse&hl=en

Mateos, Francisco
http://www.snapnetwork.org/news/calif/list_of_accused_priests.htm

Méndez, José
http://www.snapnetwork.org/news/calif/list_of_accused_priests.htm

Munoz, Antonio
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Ochoa Perez, Francisco (Xavier)
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Orellana Mendoza, Samuel
http://www.snapnetwork.org/news/calif/ten_priests_still_onjob.htm

Palaez, Rodrigo Sanchez
Ciudad Victoria, Tamaulipas

Peralta, Carlos
http://www.usatoday.com/life/2002-11-10-accused-list_x.htm

Pérez, Henry (Enrique)
http://www.survivorsfirst.org/dbbystate.a-l.html

Perez, Rafael Sanchez
Puebla
http://www.dallasnews.com/sharedcontent/dws/dn/religion/stories/100606dnintprie…
http://www.miami.com/mld/elnuevo/news/world/americas/15704682.htm

Piña, Joseph (José)
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Pinal Castellanos, Jose (Antonio)
Parq. Cristo Rey, Cuernavaca, Morelos, Dioc. Cuernavaca
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Ramos, Eleuterio
Tijuana
http://www.snapnetwork.org/news/calif/documents_show_coverup.htm

Reiss, Robert
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Romero Yáñez, Leopoldo
San Francisco de Asis, Zacoalco de Torres, Jalisco, Dioc. Cd. Guzmán
http://www.univision.com/content/content.jhtml?cid=149786

Rodriguez, Carlos Rene
http://www.venturacountystar.com/vcs/sp/article/0,1375,VCS_170_2648910,00.html

Rovira, Ivan
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Salazar, John (Juan)
http://www.bishop-accountability.org/ca-la/mahony-2002-11.htm

Santillan, John
Ensenada, Mexico.
http://www.natcath.com/crisis/083002k.htm

Serratos (Zepeda), Audon, Señor de la Misericordia, Villa de Alvarez, Colima
http://www.bishop-accountability.org/ca-la/mahony-2003-03-b.htm

Silva Flores, Fidencio Simón
http://www.bishop-accountability.org/ca-la/mahony-2003-03-b.htm
http://www.usatoday.com/life/2002-11-10-accused-list_x.htm

Theodore Murr Letourveau, Charles (Charly)
Casa Hogar Francisco Javier, Tepatitlan, Jalisco Mexico. http://www.proceso.com.mex/archivocomint.html?nid=35242

Trujillo, Esteban
San Bernadino
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Urbina Mendivil, Jose Luis, Navojoa, Sonora, Dioc. Cd. Obregón
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Valenzuela Cervantes, Felipe de Jesus, Inmaculada Concepcion, Culiacan Sinaloa, Dioc. Culiacan
http://www.univision.com/content/content.jhtml?cid=149786

Velasquez, Francisco Antonio
http://www.catholicsforchoice.org/spanish/SexAbuseChart.htm

Velez, John
http://www.richardsipe.com/Click_&_Learn/2006-12-03-International_Traffi…

Vetter, Henry
http://www.snapnetwork.org/news/calif/list_of_accused_priests.htm

Villa Gómez, Nemorio
http://noticias.mx.yahoo.com/051120/26/1jvty.html

Widera, Sigfried
http://www.poynter.org/column.asp?id=46&aid=35573

Milenio
25 de abril de 2010

 (Tomado de www.sectas.org)

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April 25, 2010

Pedirían firmas para mandar a cura pederasta a otro templo

COLIMA (MEXICO)
El Diario de Colima [Colima, Colima, Mexico]

April 25, 2010

By Francisco Buenrostro

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Luego de que la Red de Sobre- vivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes denunciara que el presbítero Audón Serratos Ze- peda, quien oficia en la iglesia del Señor de la Misericordia, en la colonia Del Valle, en Villa de Álvarez, presuntamente tiene antecedentes de pederastia en Estados Unidos, los vecinos de la parroquia aseguran que podrían pedir firmas para que se le tras- lade a otro templo.

Y es que, los feligreses que acuden a misa en esta parroquia ni siquiera se imaginaban el historial del padre Audón, “has- ta ahorita no habíamos sabido nada. Para qué le voy a decir mentiras, no es por protegerlo ni mucho menos, sino que de verdad nos sorprendió a todos la noticia”, aseguró María Elba Durán Ochoa, quien vive justo enfrente al citado templo.

Agrega que “lleva ya algunos años aquí, pero no sabemos

mucho de él, sólo da misas a las 6 de la mañana y otra vez por lanoche,peroyanoseleveel resto del día en la iglesia, sino hasta el fin de semana en que da catequesis a los niños.

“Yo de todos modos le digo a mi hija que no deje que la toquen ninadadeesoyquesihayalgo que le moleste me lo diga luego, luego, para que no le vaya a pasar nada”, añadió María Elba Durán.

Por su parte, Anilí Durán Ochoa coincide en que es un sacerdote muy reservado, por lo que saben poco de él, “yo cuan- dosupeloquesedicedeélle pregunté a mi sobrina, que va a catecismo, que si la había tocado o algo así y me dijo que no, pero sí nos preocupa”.

La madre de ambas, Agri- pina Ochoa Polanco, explicó que cuando les dijeron de esta situación pensaron que se tra- taba de algún sacerdote nue- vo, ya que el cura titular de la parroquia, el padre Cuco, está

próximo a jubilarse, y estaban ya planeando juntar firmas para inconformarse.

Sin embargo, dijeron que podrían llegar a esta situación para que el presbítero señalado sea enviado a otra parroquia, en caso de comprobarse los cargos de los que se le acusan al padre Audón Serratos.

Por su parte, la maestra de catecismo, Yolanda Blanco, quien tiene cerca de 3 años de co- nocer al padre Audón Serratos, negó tener conocimiento de las acusaciones hacia el presbítero y aseguró que es una persona muy espiritual y humana.

Al preguntar por Serratos Zepeda en la oficina de la pa- rroquia, la persona encargada nos manifestó que se había ido a un retiro espiritual, descono- ciendo cuando regresaría, no obstante que minutos después nos confirmaron los vecinos que sí había oficiado la misa de la mañana y después lo vieron salir normalmente.

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Renuncia otro sacerdote acusado de pederasta

TLALNEPANTLA DE BAZ (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 25, 2010

By Carolina Gómez Mena

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A escasos días de que la Red de Sobrevivientes de Abusos Sexuales por Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés) reveló una lista de 68 sacerdotes identificados como pederastas, se dio una segunda baja del ministerio sacerdotal, ahora en la arquidiócesis de Tlalnepantla, a cargo de Carlos Aguiar Retes, presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

La tarde del viernes, Jerónimo Chávez Mendoza, de la parroquia de San Francisco de Asís, de Atizapán, presentó su renuncia a Aguiar Retes; argumentó motivos personales. La dimisión fue aceptada por el arzobispo, informó Carlos Cardona Rubio, titular de la Pastoral de Comunicación de dicha arquidiócesis.

Cardona subrayó que el ahora ex clérigo había sido absuelto de una acusación de abuso de menores, por lo que fue reinstalado en su parroquia, en la que ofició durante 30 años.

De acuerdo con la lista de la SNAP, Chávez Mendoza –coterráneo de Marcial Maciel, fundador de la Legión de Cristo, pues nació en Cotija, Michoacán, el 16 de septiembre de 1939 y se ordenó sacerdote el 8 de noviembre de 1968– abusó de un menor, por lo que estuvo detenido. Fue denunciado penalmente, arrestado y después del proceso legal fue declarado inocente, dijo Cardona.

La SNAP recibió el informe de que a este cura se le identificaba como pederasta por un reporte elaborado hace cinco años por Catholic for Choice, como parte de un documento sobre derechos de la infancia. En él se indica que Chávez Mendoza violó a un niño en 1987 y fue enviado a prisión.

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April 24, 2010

Relacionan a Padre de ‘La Villa’ con abusos sexuales

COLIMA (MEXICO)
AF Medios [Colima, Colima, Mexico]

April 24, 2010

By AF Medios / Redacción

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Colima.- El Vicario de Villa de Álvarez, Audón Serratos Zepeda ha sido relacionado dentro del grupo de sacerdotes en activo que cometieron abusos sexuales contra menores de edad en Estados Unidos y que buscaron refugio del escandalo en México.

El medio de información Infolliterias difunde el nombre de este vicario que actualmente se localiza en el templo del Señor de la Misericordia en Villa de Álvarez, Colima y que aún oficia misa.

AFmedios buscó entrevista con el Vicario pero se dijo que no se le podría localizar pues se encontraba en un retiro espiritual.

“Todos estos cometieron el delito de abuso sexual, desde entonces están en México y aparecen en activo en el Directorio Eclesiástico de la República Mexicana 2009. La Wradio mandó gente a tratar de localizarlos, tienen testimonios de que, por lo menos, estuvieron ahí”, destaca el medio electrónico.

En esta publicación aparece un listado de sacerdotes protegidos por las diócesis de los estados de Colima, Jalisco, Yucatán, Tijuana, Aguascalientes, Veracruz, San Luis Potosi, Distrito Federal, Morelos y Sonora con los siguientes nombres y parroquias.

– Serratos (Zepeda), Audón, Templo “Señor de la Misericordia», Villa de Álvarez, Colima,

Diócesis de Colima.

– Heladio Avila Avelar, Templo “Nuestra Señora del Refugio”, Zapopan, Jalisco

– Baquedano Peck Theodore, Templo “San Francisco Javier”. Yucatán

– Gerardo Beltran Rico, Templo “Santa Catarina”, Iguala, Guerrero

– Gustavo Luis Benson Sotomayor, Templo “San Luis Rey de Francia”, Tijuana.

– Alejandro Cervantes Gallardo, Aguascalientes.

– Vicente Condado Sánchez, Templo “Nuestra Señora de Guadalupe” Xalapa, Veracruz.

– García (Almendarez), Peter (Pedro), Templo “Santa Catarina de Alejandría”, Rio Verde,

San Luis Potosi.

– Galván Valdez Lucas Antonio, Templo “Sagrado Corazón y San Cayetano”, México, DF.

– Francisco Javier, Templo “ Medalla Milagrosa”, Mexico, DF.

– Pinal Castellanos, José (Antonio), Parroquia “Cristo Rey”, Cuernavaca, Morelos.

– Romero Yáñez, Leopoldo, Templo “San Francisco de Asis” , Zacoalco de Torres, Jalisco,

Diócesis Cd. Guzmán.

– Urbina Mendivil, José Luis, Navojoa, Sonora, Dioc. Cd. Obregon.

Cabe destacar que Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés) refiere un listado de 65 curas en México relacionados con abusos sexuales a menores.

La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) y la arquidiócesis de México criticaron el documento, aunque aceptaron que les será útil para sus investigaciones internas.

Existe la instrucción para que los Obispos de las diócesis que se relacionan con estos lamentables casos, abran una investigación propia y estar alerta para impedir que estos actos se sigan presentado.

La investigación a cargo de la periodista Martina Brüke publicada por Emeequis refiere que los abusos sexuales en contra de menores de edad han pasado prácticamente inadvertidos en México, ya que decenas de religiosos demandados ante las cortes de Estados Unidos son protegidos por la iglesia mexicana quien les ha dado cobijo y les ha permitido seguir ejerciendo.

Aseguran que la gran mayoría de las diócesis católicas cuando se acusa o se comprueba que uno de los sacerdotes cometió un abuso sexual contra menores de edad es cambiarlo, sacarlo de ahí y esconder las cosas y así ha sido por décadas.

De acuerdo a un informe difundido por el propio Vaticano en los últimos 10 años Estados Unidos Concentra el mayor número de 3 mil expedientes registrados con delitos sexuales, quizá su cercanía con nuestro país ha generado que estos emigren bajo el `regazo´ de la iglesia.

De acuerdo al Abogado, José Bonilla que ha asesorado más de 70 casos de abuso sexual y representante legal de los hijos del padre Marcial Macie, refiere que en México no existen registros de abuso sexual infantil por parte de curas pederastas, porque estos siempre han sido protegidos por sus respectivas arquidiócesis, sin importar el daño que puedan causar a los niños y niñas que están cerca de ellos.

“No conozco ninguna demanda que haya tenido éxito en México, en donde se haya dictado una condena a un cura, que se haya declarado culpable o responsable penalmente por un delito de agresión sexual a un menor”.

Lamentó el abogado asegurando que seguramente se integran informes incompletos o llenos de mentiras y casualmente la mayoría las familias retiran las demandas, en una declaración para la revista Emeequis.

AFmedios con información de Agencias

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«Por eso los matan», dice cura acusado de pederastia

XALAPA (MEXICO)
Europa Laica [Madrid, España]

April 24, 2010

By Eugenio Jiménez

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Molesto por aparecer en la lista de sacerdotes acusados de abuso sexual a menores, el sacerdote Felipe Valenzuela Cervantes responsabilizó a los periodistas de difamarlo y afirmó “por eso los persiguen y les dan muerte” además, dijo, “no tengo nada que ver con esos problemas”.

De la lista de 16 sacerdotes identificados por SNAP en México acusados de pederastas,MILENIO Diario localizó que dos por su avanzada edad se encuentran en retiro; tres han sido cambiados de parroquias dentro de las mismas diócesis; a uno se aseguró no se le conoce, uno más está suspendido por investigación. Tres se mantienen en los templos donde los ubicó la red, uno está en otra diócesis y al resto no se les encontró.

Felipe Valenzuela Cervantes, quien es cura de la Inmaculada Concepción, templo ubicado en Culiacán, Sinaloa, cuestionado sobre si alguna vez fue denunciado o por qué considera que su nombre aparece en la lista, respondió: “No tenga nada que ver, en lo absoluto”. Y “no tengo ningún problema, las autoridades nunca me han molestado”.

Pero los “periodistas deben indagar todo al información que se les proporciona y estar conscientes de la realidad y de la vida de los sacerdotes”. Por no investigar, arremetió, “por eso los persiguen y les dan muerte. Nomás ponen los acontecimientos sin saber, sólo porque les platican y les dicen”.

Además, “si desean saber algo vayan con las autoridades competentes. Si yo tuviera algo ya me habrían exigido que me fuera o ya estarían en la puerta pidiendo informes”.

José Luis Urbina Mendívil, de Navojoa, Sonora, contestó la llamada telefónica, pero al momento de ser cuestionado sobre si había tenido alguna denuncia en contra por abuso sexual, afirmó: “No tengo ningún comentario”. Al insistir por qué su nombre aparece en la lista del SNAP, reiteró, “no quiero comentar, gracias” y colgó.

De Alejandro Cervantes Gallardo, de la diócesis de Aguascalientes, se informó que desde hace más de un año se encuentra en un asilo de esa ciudad. Theodore Baquedano Peck, a quien The Washington Post señaló que se encuentra en la Arquidiócesis de Mérida, se informó que por tener más de 70 años ya está en retiro, pero aún oficia misas.

En Rioverde, San Luis Potosí, en el templo de Santa Catarina, donde se ubicó al padre Peter (Pedro) García (Almendarez), informaron que no se le conoce ni ha estado en esa parroquia.

Vicente Condado, de la Arquidiócesis de Xalapa, fue cambiado de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, pero aún asiste a oficiar a ese lugar y este sábado presidirá una boda al mediodía.

Heladio Avila, quien estaba en el templo Nuestra Señora del Refugio, en Zapopan, de la Arquidiócesis de Guadalajara, hace más de un año se fue de vacaciones y posteriormente se anunció su cambio, aunque regresa a oficiar misas.

José Pinal Castellanos fue removido de la parroquia de Cristo Rey, en Cuernavaca, Morelos, al templo de María Inmaculada, en Lomas de Atzingo.

De acuerdo con la lista Audon Serratos, se encuentra en la lista Villa de Alvarez, diocésis de Colima; Jeronimo Chávez Mendoza, en San Francisco de Asís, Atizapán, Arquidiócesis de Tlalnepantla.

Y Francisco Javier García es un sacerdote religioso de la Congregación de la Misión (Vicentinos), que, según el Directorio Eclesiástico Nacional 2009-2010, actualmente trabaja en la Parroquia de San Pío X, en Reynosa Tamaulipas, perteneciente a la Diócesis de Matamoros.

Lucas Antonio Galván, quien se localizó en la Arquidiócesis de México, dejó de tener licencias sacerdotales este miércoles y es investigado hasta comprobar su inocencia de las acusaciones que se han hecho públicas.

Rivera Carrera encubrió, reitera Barragán

En entrevista radiofónica con Carmen Aristegui, Érick Barragán, presidente de la Red de sobrevivientes de Abusos Sexuales por Sacerdotes (SNAP), aseguró nuevamente que el cardenal Norbero Rivera Carrera encubrió al cura Nicolás Aguilar, pues tenía conocimiento de los actos de pederastia cometidos en México antes de enviarlo a Los Ángeles, ya que le avisó por una carta a Rogelio Mahony que este hombre sufría de “problemas de familia, de salud y por cuestiones de familia se iba a ir”.

Barragán puntualizó que en 2007, cuando se tomó la declaración de Rivera Carrera bajo jurisdicción de la corte de EU, en Los Angeles, se le pidió que explicara el significado del lenguaje en la carta respecto a las “cuestiones de salud y por familia”.

Según el representante de la SNAP, “Norberto declara que ese es el lenguaje secreto dentro de la jerarquía católica para demostrar que una persona sufre de problemas homosexuales y de problemas dañantes a jóvenes”.

En el sitio web de la Arquidiócesis de México contestan a Barragán a través de un comunicado en el que indican que el cardenal “nunca ha eludido la justicia, prueba de ello es que ha dado puntual respuesta a las dos demandas difamatorias interpuestas anteriormente y de ambas ha sido exonerado debido a la falta de jurisdicción y por no haber encontrado elementos de culpabilidad”.

También señalan que la nueva demanda es “un absurdo total que carece de todo sustento jurídico” y que, al igual que las anteriores, “será desechada

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April 23, 2010

How L.A. Archdiocese Mishandled A Pedophile Priest

MEXICO CITY (MEXICO)
National Public Radio - NPR [Washington DC]

April 23, 2010

By Unknown

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The Catholic Archdiocese of Los Angeles is still reeling from a major sex abuse scandal that broke eight years ago. A federal grand jury is investigating the church for how it handled sex abuse allegations, and the church is still fielding lawsuits even though it has already paid out $660 million to more than 500 victims. 

An NPR investigation reveals that Cardinal Roger Mahony, his top officials or even his review board failed to act when presented with pedophile priests — and in particular, the case of one of the most notorious abusers, the Rev. Michael Baker. 

In 1986, Cardinal Mahony, the archbishop of Los Angeles, found out that Baker had been abusing boys from an impeccable source: the priest himself. Baker told Mahony that he had molested two boys, beginning in 1978. According to Tod Tamberg, a spokesman for the archdiocese, Mahony responded the way everyone did back then. 

“Cardinal Mahony decided to handle it pastorally,” says Tamberg, “and thought the thing to do would be to make sure that Michael Baker got the kind of treatment he needed and the help he needed so that he could make himself whole again.” 

After six months of treatment, Baker was put in restricted ministry. Tamberg says Baker did only administrative work. He was supposed to have no contact with children and was theoretically monitored by other priests. But over the next 14 years, Baker was moved to nine different parishes, several of which had elementary schools adjacent to the rectory. 

Timeline

Timeline Of Defrocked Priest Michael Baker

April 23, 2010

“Why is it the church’s job to monitor them?” wonders plaintiffs attorney Lynne Cadigan. “Why doesn’t he be monitored in jail or prison like any other person?” 

Cadigan represents two brothers who say Baker began molesting them in 1984, when they were 5 and 7 years old. The boys had no father at home, and the priest babysat them while their mother went to work. When they moved to Mexico, Baker visited them, took them on trips and helped arrange for them to move to Tucson, Ariz., where he was a frequent guest. All that time he was theoretically being monitored by the archdiocese. 

“Baker obviously wasn’t monitored,” Cadigan says. “He paid for everything, he bought them a house, and he supported their mother. So they really felt that they no choice except to go along with everything even as they became older.”

Sexual Abuse Advisory Board

Cardinal Mahony did set up stronger policies to stop abuse. For example, he created the Sexual Abuse Advisory Board in 1994. The four priests and four Catholic laypersons on the board were supposed to be advocates for victims, to help the archdiocese root out sexual abuse. 

Richard Byrne, a retired judge on the Los Angeles Superior Court, has served on the board since the beginning. He says about eight times a year, the vicar for clergy, who oversaw all the priests in the archdiocese, would call a meeting. There he would present each case as a hypothetical, with no names of victims or suspected priests. 

“And then we would discuss that,” he says. “This was purely advisory to the vicar. We assumed that the vicar then spoke to the cardinal.”

Byrne says the board did not have authority to make recommendations, nor could it conduct investigations. Those were done by the archdiocese.

“It was in-house, so to speak,” he says, conceding that the board relied on the priest for all its information. 

Did the board ever feel it was not getting all the information?

“No, it did not make me feel uncomfortable,” he says. “I assumed they wanted our input or they would not have asked us to do it in the first place.”Enlarge this image

Cardinal Roger Mahony in 2006. The Los Angeles archbishop found out that Father Baker had been abusing boys from the priest himself.Reed Saxon/AP

Byrne says in the 1990s, the review board heard dozens of cases of alleged abuse. Byrne says the board never once recommended that the archdiocese report any of the allegations to the police: “We didn’t feel that was part of our responsibility.”

Nor did the board ever recommend that the archdiocese alert the parishes when a priest was accused of abusing a child, even though that was church policy. 

“We assumed that the church was doing what it should do at that time, what it was required to do and what it felt it should do,” Byrne says.

Rev. Baker’s Case

One of the cases that went before the board involved a new allegation against Baker. In 1994, Baker had befriended a 14-year-old boy named Luis, who served as an altar boy at St. Columbkille parish in Los Angeles. According to Luis’ attorney, John Manly, the sexual molestation began immediately after the two met. One day in 1996, the Rev. Timothy Dyer, who was supposed to be monitoring Baker, spotted the boy in the rectory. 

“Father Dyer came home to St. Columbkille and found Luis upstairs in the living area coming out of Baker’s room,” Manly says. “Father Dyer had an obligation to report. He didn’t report.” 

Archdiocese spokesman Tamberg says the church wasn’t legally obligated to call the police because priests were not mandated reporters until a year later. The church notified neither the police nor the parish. The archdiocese did conduct an investigation. There’s a dispute about whether they talked to Luis — but in the end, both the archdiocese and the review board concluded that no abuse occurred. And how did they know that? 

“Baker was asked about it,” Tamberg says. “He explained it away, and our mistake at the time was accepting his explanation at face value.”

For four years, the church heard no further complaints about Baker. Then in 2000, two brothers walked into the office of attorney Cadigan. They were the two boys from Tucson. They detailed trips and visits that Baker had taken with them over 15 years. They described the sex and showed her his love letters. Cadigan quickly sent a 14-page letter to Baker, and four days later, Baker called her up. 

“It was shocking,” Cadigan says. “I had never had a priest confess to me.” 

Cadigan says Baker spoke of the many children he had had sex with, in the United States, Mexico, Thailand and Nepal. He said Cardinal Mahony knew about the abuse, but not the extent. She wrote the archdiocese threatening to sue. Within two months she had a check for $1.3 million. 

There was one main condition: The settlement would be secret. 

“It was obvious they wanted to sweep everything under the rug immediately,” Cadigan says. “I had never seen such quick action to cover up and conceal sex abuse.”

A Dramatic Deposition

After the settlement, Richard Loomis, the vicar for clergy, felt something had to be done about Baker. In a 2009 deposition obtained by NPR, Loomis told Luis’ attorney that he suggested the police be called.

“Did they do that?” Manly asked.

“No,” Loomis responded.

“Who did you suggest that to?”

“To the cardinal,” Loomis said. 

Describing the deposition to NPR later, Manly said that Loomis “flipped” right in the middle of the deposition. 

“You know, how you used to see on Perry Mason or A Few Good Men, when someone actually flips on the stand? It just doesn’t happen. And here it did,” Manly said. 

Later in the deposition, Loomis said he suggested that the archdiocese should alert all the parishes about Baker’s activities, in case there were other victims. Again, the cardinal declined.

“I was upset because I felt we should have made the announcements,” he said. “It was the right thing to do.” 

Loomis says he considered resigning, and suddenly, an increasingly agitated lawyer for the archdiocese, Donald Woods, stood up and grabbed Loomis in an angry bear hug, physically restraining him from talking. 

“Wait, wait, woah, woah! What are you doing?” Manly asked. 

“I’m instructing my client,” Woods replied, as he jostled the priest and whispered in his ear. 

“You’re trying to shut him up!” Manly replied. “You’re trying to get him to be quiet, because you don’t like his answers.”

Shortly after the deposition, Loomis got a new attorney. He was no longer represented by the archdiocese.

E-Mails Revealed

In 2002, the Catholic Church sex abuse scandal broke across the country. In Los Angeles, the archdiocese seemed intent on keeping quiet about the extent of its problem. But its secrets were revealed, when a cache of e-mails between Cardinal Mahony and his attorneys were leaked to the John and Ken Show, a popular talk radio program in Los Angeles. 

When they received the e-mails in early April, the hosts, John Kobylt and Ken Chiampou, set up an ad hoc studio on the street outside the archdiocese. They began reading e-mails.

In one, dated March 27, 2002, Mahony notes that the church has not reported three of the eight most abusive priests, one of whom was Baker. Mahony worries that if the district attorney finds this out, “I can guarantee you that I will get hauled into a grand jury proceeding and I will be forced to give all the names.” 

And in another message dated April 1, 2008, Mahony suggests that the archdiocese issue a statement saying it cannot release the names or numbers of accused priests while the government is investigating. “Since that is weeks and months down the road, I hope interest would have waned by then,” Mahony writes. 

The 68 e-mails read as if the cardinal and his lawyers were more concerned about legal strategy and public relations than the welfare of the victims. But Tamberg, the archdiocesan spokesman, says you have to read the messages in context. 

“There were legal concerns for the victims. There were legal concerns for those accused,” he says. “There was an atmosphere of blood in the water, in terms of interest by the press. And I think what you see is an archdiocesan leadership faced with a crisis that was still growing and which they were still trying to understand.”

Since then, everything has changed, Tamberg says. Today, if a priest is suspected of abuse, the church pulls him out of active ministry and calls the police. Moreover, the archdiocese employs four retired FBI agents to do the investigations, rather than doing them themselves. 

‘A Model For The Rest Of The Country’

Byrne, who still serves on the review board, believes Mahony is a “pioneer.” 

“I think he has been in the cutting edge — in establishing, first, a policy, and then a review board,” he says. “I think the approach he has taken in L.A. can be a model to the rest of the country.”

Byrne says Mahony has been wrongly tarnished by cases that predated Mahony’s tenure as head of the archdiocese. And Mahony himself has said he was “misled” by Baker and other priests. 

Attorney Manly doesn’t buy it. 

“Was he misled when he decided not to notify parishes in 2000?” Manley asks. “And was he misled in 2000 to force a confidentiality agreement on the two boys who did come forward? And was he misled in 2000 when he decided not to call the police? He wasn’t misled. It was intentional, and it was hardhearted.”

Earlier this year, the archdiocese settled the lawsuit with Manly’s client, Luis, for $2.2 million. The archdiocese says that 23 people have accused Baker of molesting them. 

Baker is now serving a 10-year sentence for sexually abusing three boys. And a federal grand jury is investigating whether the Archdiocese of Los Angeles committed fraud by allegedly covering up sexual abuse.

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Pederasta denunciado en EU oficia en Colima

COLIMA (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 23, 2010

By Juan Carlos Flores Carrillo

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Villa de Álvarez, Col. Audón Serratos Zepeda, acusado de abuso sexual en Estados Unidos y señalado por la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés), continúa ejerciendo actividad religiosa como vicario en una parroquia colimense.

En una lista que en días pasados difundió la asociación estadunidense a medios de comunicación, se incluyen 16 clérigos involucrados en delitos de pederastia que aún dan servicios religiosos en México.

Serratos Zepeda está adscrito a la parroquia del Señor de la Misericordia, de la colonia Del Valle, en Villa de Álvarez; también es miembro del Movimiento Familiar Cristiano en la colonia Solidaridad, en el mismo municipio.

El religioso fue arrestado por abusar de una joven de 15 años en Reseda, California en 2003. De acuerdo con reportes periodísticos estadunidenses, durante 80 minutos el cura acarició y besó a la menor, con el pretexto de darle una plática de educacion sexual en el dormitorio de la casa de un amigo de la familia.

Por ello, Serratos Zepeda fue multado con 100 dólares por conducta lasciva contra un menor de edad; después fue arrestado y condenado a un año de prisión; también se le ordenó registrarse como abusador sexual y se le dio un periodo de prueba de cinco años.

Recientemente, Serratos Zepeda participó en las celebraciones por el bicentenario del templo de Santa María Guadalupe, de Tecalitlán de los Sones, Jalisco, donde en compañía de otros sacerdotes, habitantes y niños del catecismo, realizó una peregrinación.

La diócesis de Colima evitó dar un pronunciamiento público al respecto; sin embargo, personal administrativo de la parroquia del Señor de la Misericordia confirmó que Audón Serratos Zepeda trabaja en el templo.

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April 22, 2010

Mexico church bars priest with abuse conviction

MEXICO CITY (MEXICO)
kurv.com [McAllen, TX]

April 22, 2010

By E. Eduardo Castillo and Associated Press Writer, San Diego Union-Tribune

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The Mexico City archdiocese said Thursday it is barring a priest who pleaded guilty in 1989 to sexually assaulting an 11-year-old Colorado girl from working in the city.

The office of Cardinal Norberto Rivera said that Lucas Antonio Galvan has been stripped of his license to work as a priest in the city because he failed to provide documents about his past. Rivera’s spokesman, Hugo Valdemar, said the decision shows the church is taking sex abuse allegations seriously.

Galvan can still practice in churches elsewhere in Mexico, however.

Galvan pleaded guilty to third-degree sexual assault and the girl who accused him later settled a lawsuit against the Pueblo diocese for more than $90,000. Galvan moved to a church in Buenos Aires in 1992 and arrived in Mexico City in 1997.

The Catholic Church has recently been accused of failing to act on allegations of sex abuse against priests or shuffling them between churches when they are accused of sexual misconduct. The Survivors Network of those Abused by Priests, or SNAP, has sued Rivera four times in the U.S., including a lawsuit this week, accusing him of covering the abuse of another priest, Nicolas Aguilar, who is wanted by police.

Valdemar said the Mexico City archdiocese asked Galvan about his history after the Mexican magazine, Emeequis, reported in late March that 25 priests, including Galvan, had sought refuge in Mexico after sexual abuse allegations. Valdemar said the archdiocese investigated and found that Galvan was the only priest named in the magazine who was working in Mexico City.

Valdemar said the archdiocese still does not know the details of Galvan’s criminal conviction because he has not turned over his files.

“He can’t work as a priest here because we have serious doubts, and until he proves otherwise he will not work as a priest here,” Valdemar said. He said Galvan could still be a priest anywhere outside the city, as long as the bishop in charge of a given area authorizes it.

Galvan was the second-in-charge at the Mexico City church where he worked. A woman who answered the phone at the church said the priest in charge, Jesus Orozco, did not want to talk about Galvan’s case.

Valdemar said the archdiocese is changing its attitude toward sexual abuse allegations and taking “drastic measures” when accusations arise. He said the media has “made us take seriously cases that we handled with relative calm before, which is something we can’t do anymore.”

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Historia de Jaime Huerta

CHIHUAHUA (MEXICO)
Iglesia en Chihuahua [Chihuahua, Mexico]

April 22, 2010

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OTRO PROTEGIDO POR LOS “MONSEÑORES” JOSE FERNÃNDEZ ARTEAGA, JOSE FELIX CHÃVEZ CORDERO Y JOSE MANUEL LOPEZ FERNÃNDEZ. Atiende el Vaticano el caso de abuso sexual de sacerdote chihuahuense Por: Patrcia Mayorga | 21-Abr-2010 07:53 La Congregación para la Doctrina de la Fe, òrgano eclesiástico que depende del Vaticano, se puso en contacto con Jaime Huerta López, joven que hizo pública su demanda de abuso sexual por el sacerdote Fernando Moriel Guerrero en mayo del año 2003. El sacerdote Pedro Miguel Funes, de origen mexicano y quien trabajó durante diez años en el estado de Chihuahua, dio a conocer que la víctima escribió en el 2003 a la Congregación, y de acuerdo con el procedimiento legal, puso el caso a disposición del Arzobispado de Chihuahua, presidido entonces por monseñor José Fernández Arteaga. Al respecto, el vocero de la Arquidiócesis, el sacerdote Gustavo Sánchez Prieto, dio a conocer que en el Tribunal Eclesiástico de Chihuahua no existe denuncia alguna por esa causa, sin embargo se conocen casos de pederastia y/o abuso sexual por parte de sacerdotes, que se han hecho públicas, por lo que aceptan el problema. El padre Funes indicó en entrevista vía Internet que si la presunta víctima, en este caso Huerta López, no esta, de acuerdo con la decisión del arzobispo, lo mejor sería que escribiera de nuevo a la Congregación. Comprendo sin embargo que tal vez no tuvo la asesoría necesaria. Como quiera, podría escribir todavía hoy. Si hay algún elemento nuevo, el caso podría ser revisado. Jaime Huerta entabló contacto con el padre Funes para solicitar asesoría con respecto a su caso y la situación que vivió cuando denunció el caso ante la Procuraduría General de Justicia del Estado y ante el Tribunal Eclesiástico de Chihuahua. En la misiva que envía al padre Funes, Jaime Huerta le pide que ya no encubran más a los sacerdotes que abusan sexualmente de menores. Dios podrá juzgarnos, eso es verdad, pero ¿y la ley de los hombres dónde está? Quedan muchas preguntas por resolver y mucho dolor que sanar. Le agradezco tome el tiempo de escucharme y a pesar de mi edad, necesito de la luz que me guie en mi camino, un camino que es incierto. Al inicio de su escrito, explica la razón por la que hizo pública su historia. Es para mí algo penoso, créame que este ˜secreto™ me lo hubiera llevado a la tumba, mas sin embargo está de por medio mi familia, que se enteró de mi enfermedad y tuve que explicar cómo la obtuve. He tratado de olvidar lo ocurrido hace algunos años, pero mi enfermedad me lo recuerda día con día. Las humillaciones y vejaciones de que fui objeto, no son fáciles de curar. Jaime conoció al padre Moriel cuando Este estaba a cargo de la parroquia de Santa Teresita, en la capital del estado. El sacerdote se ganó la amistad del joven cuanto Este era un adolescente de 14 años. El basquetbol fue el pretexto con el cual se acercó a Jaime, y fue hasta después de meses cuando le confesó que era sacerdote. Cuando Jaime se enteró del oficio del cura, Moriel ya lo había invitado a un supuesto torneo de basquetbol en Arareco, donde lo convirtió en su pareja sexual después de haberselo ganado con regalos costosos. Huerta López proviene de una familia de 14 hermanos cuya situación económica es precaria, por lo que en el 2003 confesó haberse dejado impresionar y convencer por el sacerdote. Pero cuando el joven trató de desligarse de la relación, el padre lo acosó hasta deshacer el compromiso matrimonial que Jaime Huerta concretaría a los 19 años. Moriel y Huerta continuaron la relación hasta que Jaime huyó a Estados Unidos; sólo así rompió la relación que sostenían. Después de unos años de permanecer en el país vecino, Jaime se enteró que padece sida y decidió regresar con su familia. Una vez que llegó a Chihuahua, Jaime buscó a Fernando Moriel para solicitarle apoyo moral y económico para atender su enfermedad, lo cual el sacerdote tomó como una agresión y decidió enviarle abogados para intimidar a la familia Huerta. Fue entonces cuando Jaime decidó dar a conocer la historia de manera pública y demandó al cura ante la PGJE, pero su caso fue archivado. Las demandas por corrupción de menores (entonces tipificada de esa manera) y por abuso sexual, habían prescrito, mientras que la de amenazas también fue archivada sin investigación. Las placas del carro que vigilaba la casa de la familia Huerta pertenecían a la entonces Policía Judicial. Jaime insistió con el clero de Chihuahua para que lo escucharan y apoyaran con el tratamiento, pero el arzobispo José Fernandez Arteaga decidió ponerle un cuatro. Un día del 2003, por la tarde, Jaime llegó a la casa del pastor, quien lo había invitado porque supuestamente había aceptado apoyarlo económicamente, Al llegar a la casa del arzobispo, Jaime se encontró con investigadores públicos y judiciales disfrazados de sacerdotes para grabar la escena. El Arzobispo le indicó que le daría el dinero si estaba consciente de que se trataba de una extorsión. Presionado, Jaime le dijo que le llamara como quisiera, pero Él requería atenderse. Fue hasta ese momento cuando Huerta López se percató de que se trataba de una trampa para aprehenderlo. Transcurrió un mes y medio para que el arzobispo otorgara el perdón legal a Jaime, ya que a la prensa declaró que silo le otorgaba el perdón espiritual. Jaime se sostuvo en su dicho y cuando la juez tercero de lo penal, que en aquel tiempo era Patricia González Rodríguez, admitió el careo entre Moriel y Jaime, otro careo entre el entonces rector del Seminario y Huerta, y uno más con el arzobispo. Dicha resolución significaba que Moriel tendría que ir a declarar al Juzgado. Desde el día que se hizo pública la versión de Jaime Huerta, el sacerdote fue retirado de la Diócesis y hasta la fecha no se ha presentado a dar su versión, envió un comunicado en el que se deslindó de la acusación. Esa historia, con detalles, es la que presentó Jaime en aquel tiempo ante el Tribunal Eclesiástico y un grupo de laicos llevó su demanda al Vaticano. El caso fue turnado al arzobispo pero nunca se conoció la resolución. Ahora, después de siete años de la denuncia, Jaime encontró eco en la Congregación para la Doctrina de la Fe, con la apertura paulatina que tiene la Iglesia católica. El sacerdote Funes está en contacto con Jaime y su caso podrá ser revisado de nuevo. En la carta electrónica que envía Jaime a la Congregación, explica que estar en medio del escarnio público es difícil de superar. A pesar de que ya pasaron unos años, sigo con la esperanza de que dé la cara el padre Moriel, así como yo tuve el valor de decir lo que pasó. Lo más sensato sería que Él demuestre lo contrario o se sincere con la Iglesia. Respecto a las consecuencias espirituales y sicológicas que Jaime ha enfrentado, la describe así: Si le soy sincero, por años perdí mi fe. Estando con Él, me sentí defraudado conmigo mismo, mas sin embargo, hoy en día le doy gracias a Dios por la luz y por el día, por mis padres y por lo que tengo a mi alrededor. Es increíble cómo nos cambia la vida en cuestión de segundos. A pesar de lo ocurrido, yo estoy satisfecho con lo que estoy haciendo con mi vida. Me falta recuperar una parte de mi vida, mi niñez y mi adolescencia. Padre, quiero ser fuerte, pero no lo logro; hay algo en mí que a veces no me deja avanzar. Es mi niñez lo que perdí y lo que jamás regresará; es una parte muy importante de nuestras vidas. Lo que busco ya no es justicia para mí, ya pasó mi juventud, ya pasó toda la etapa de mi vida, pero creo que con mi historia puedo hacer eco para que otros jovencitos no caigan en lo que me ocurrió. Es una pena que personas como Fernando Moriel y muchos mas trunquen la vida de seres inocentes y que hoy en día, por experiencia propia, no podamos vivir al máximo nuestras vidas. el que vive esta vida sabe en realidad lo que podemos sentir. Jaime Huerta se encuentra en espera de la respuesta de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Dios lo bendiga y lo conserve siempre, porque en sus manos tiene una tarea muy especial, concluye la carta de Jaime enviada a quien tiene el encargo del Vaticano de investigar los casos de abusos sexuales por parte de sacerdotes. 
carlos garza 

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Permanece cura pederasta en Tlalnepantla: Snap

MEXICO CITY (MEXICO)
La Jornada [Mexico City, Mexico]

April 22, 2010

By Carolina Gómez Mena

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Retiró Rivera la licencia a 2 sacerdotes

La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (Snap, por sus siglas en inglés) dio a conocer ayer una lista de 68 clérigos que identifica como prófugos de la ley por haber cometido abusos sexuales en contra de menores en sus países de origen y que ahora radican en diversos estados del país, así como algunos mexicanos que fueron trasladados a Estados Unidos y regresaron al ser denunciados.

En reacción a esto, ayer mismo por la tarde la Arquidiócesis de México anunció que dos de los religiosos identificados en dicha lista ya no ofician en la jurisdicción del cardenal Norberto Rivera Carrera, uno porque ayer le fue cesada su licencia sacerdotal y el otro porque se encuentra en Reynosa, Tamaulipas.

En la lista se identifica a clérigos extranjeros, presuntamente infractores que ofician en las arquidiócesis de México, Guadalajara, Yucatán, Tijuana, Tlalnepantla, Jalapa y San Luis Potosí, así como en las diócesis de Tlapa y Aguascalientes, entre otras. De ellos 24 son estadunidenses.

En el texto se menciona el caso del estadunidense Lucas Antonio Galván Váldez, vicario de la iglesia Sagrado Corazón y San Cayetano, situada en la colonia Nueva Tenochtitlán, en el Distrito Federal, y perteneciente a la congregación religiosa de los clérigos regulares teatinos. En torno a la situación de este religioso, la Arquidiócesis de México informó que ayer le fue retirada su licencia sacerdotal debido a que el superior provincial de esa orden, Argimiro Sandin, no le entregó a Rivera Carrera el informe pormenorizado de su situación que le había sido pedido hacía una semana.

El otro sacerdote señalado en la arquidiócesis es Francisco Javier García Ortiz, identificado en la lista como párroco de la iglesia La Medalla Milagrosa, en la colonia Del Valle. Sin embargo en un recorrido a esa parroquia feligreses e incluso y actual párroco, el padre Luis, señalaron a este diario que el religioso ya no está en ese templo, sino en Reynosa.

Otra arquidiócesis donde se mantiene a un sacerdote pederasta es la de Tlalnepantla, a cargo de Carlos Aguiar Retes, presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM). En la parroquia de San Francisco de Asís, en Atizapán, según la lista, se encuentra Jerónimo Chávez Méndez, convicto de la violación de un niño en 1997, y que según la misma fuente estuvo en prisión por ese delito en Estados Unidos.

Otro acusado en Zapopan

En la lista se cita también a “Heladio Ávila Avelar, de la parroquia Nuestra Señora del Refugio en Zapopan, perteneciente a la arquidiócesis de Guadalajara, a cargo del cardenal Juan Sandoval Íñiguez, quien últimamente ha criticado la pederastia clerical. Ávila –se precisa– fue acusado de cometer abusos sexuales en contra de tres niños en 1996; admitió los cargos y fue enviado a un centro de rehabilitación.

Sobre esta lista, Manuel Corral, secretario ejecutivo de relaciones institucionales de la CEM, precisó en entrevista que la Snap debe dar la lista a cada obispo, pero con pruebas para que se pueda actuar, y descartó que el anuncio de tolerancia cero en contra de la pederastia sea letra muerta, pese a la presencia en México de clérigos abusadores.

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Abusador se esconde en Yucatán

MéRIDA (MEXICO)
Revista Yucátan [Mérida, Yucatán, Mexico]

April 22, 2010

By Eduardo Lliteras

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Vaticanerías
“Se localizó en Yucatán, pero el arzobispo Emilio Carlos Berlié lo protegió. Hasta hace poco seguía oficiando misa”. Situación que pudimos comprobar aunque desde hace unos días el padre Baquedano Pech no es localizable en Nolo, ya que estaría ocultándose…


Primero fue la revista capitalina Emeequis la que denunció la presencia en Yucatán de un sacerdote que presuntamente abusó sexualmente de una menor de padre salvadoreño y madre mexicana que vive en los Estados Unidos para después ocultarse en Yucatán. Se trata del padre Teodoro Baquedano Pech, quien a raíz de esta denuncia habría viajado a México y a Mérida, para escapar de las acusaciones. Dicha información la dimos a conocer puntualmente en www.infolliteras.com y fue reproducida por el diario Tribuna de Yucatán.
Según el artículo de Martina Bruke, publicado por Emeequis, Baquedano Pech “durante su trabajo en la Arquidiócesis de San Francisco, California, abusó sexualmente de Silvia Chávez, quien tenía entonces 12 años, durante sus repetidas visitas a la casa de la niña, ya que se había presentado como consejero espiritual de la familia. El abuso se cometió repetidamente entre 1967 y 1970, de acuerdo con la demanda interpuesta el 5 de noviembre de 2003.
“En confesión, la niña le expuso al padre Baquedano Pech su malestar por la situación, pero el sacerdote le respondió que lo hacía con otras niñas, que no se preocupara y, después de confesarla, abusó sexualmente de ella. La actividad delictiva se repitió en varias ocasiones más dentro de la casa familiar. La demanda en su contra se encuentra en la Suprema Corte de California, en San Francisco.
“Se localizó en Yucatán, pero el arzobispo Emilio Carlos Berlié lo protegió. Hasta hace poco seguía oficiando misa”. Situación que pudimos comprobar aunque desde hace unos días el padre Baquedano Pech no es localizable en Nolo, ya que estaría ocultándose, como pudimos comprobar en un recorrido por dicha población yucateca.
Emeequis también publica comprometedores documentos enviados a monseñor Berlié Belaunzarán y en poder de Infolliteras.com. Como una carta enviada por el abogado estadounidense Jeffrey R. Anderson, especializado en demandas contra sacerdotes depredadores sexuales, en la que se advierte al arzobispo de Yucatán que Teodoro Baquedano Pech estaba oficiando en Cacalchén en la Casa Cural.
Según Emeequis: “En su última comunicación escrita con Berlié Belaunzarán, Anderson se lamenta por la actitud del arzobispo y lo responsabiliza por el daño que el padre Baquedano pudiera estar causando a los niños que tiene a su alrededor.
“Sin lugar a dudas, este sacerdote sigue ahí abusando de esos niños. Resulta alarmante y frustrante porque estando en México no tengo ninguna capacidad legal de exponer a los oficiales eclesiásticos ni a los curas pederastas”, apunta Anderson. Ahora, el caso lo retoma el diario estadounidense The Washington Post. En efecto, en un artículo publicado hace dos días (también puede ser consultado en www.infolliteras.com) y firmado por Nurith Celina Aizenman durante 12 años Silvia Chávez intentó advertir a los líderes de la Iglesia Católica en México y en los Estados Unidos de que fue abusada sexualmente por un sacerdote cuando era niña en California.
Ella se reunió con miembros del alto clero en San Francisco para describir los abusos sexuales y contrató abogados para que buscaran al sacerdote en México y escribió cartas a los dos arzobispos de Yucatán, pidiéndoles que mantuvieran al reverendo Teodoro Baquedano Pech lejos de los niños.
En cierto momento ella recibió un escrito, añade The Washington Post en el que la Diócesis de Yucatán le aseguraba que “se estaban tomando todas las precauciones… para restringir el acceso del padre Baquedano a los niños y a los adultos vulnerables”.
Según lo publicado por el Washington Post, Baquedano sigue oficiando en Mérida, lo que es cierto ya que trabaja en Nolo. El Washington Post puntualiza que a pesar de que Baquedano negó haber abusado de Silvia Chávez, la arquidiócesis de San Francisco le pagó 300 mil dólares sin admitir culpabilidad.
Chávez, señala el diario estadounidense, afirma que no descansará mientras Baquedano permanezca como sacerdote y tenga acceso a niños. “El es un criminal que usa su collarín (la vestimenta sacerdotal) como arma. Si él me dañó, es capaz de dañar a otros”, afirma la hoy adulta Silvia Chávez.
En el amplio reportaje del diario estadounidense que aquí someramente reseñamos se informa que Baquedano Pech llegó a San Francisco en 1967 cuando Silvia tenía 11 años.
Silvia se transformó, según el Washington Post, de ser una alegre menor a tener pesadillas, dejar de comer y tener terror de acercarse a los adultos, ya que además padece de epilepsia. A todo esto hay que añadir que el diario estadounidense señala que existe documentación que acredita el intercambio epistolar entre miembros del clero en San Francisco y monseñor Berlié a quien le comunicaron los abusos perpetrados por Baquedano Pech, como ya señalamos.
En particular cita al auxiliar del obispo de San Francisco, John C. Wester, quien afirma que ha hablado y escrito personalmente del caso con el obispo de Yucatán, sin resultados positivos. Email: infolliteras@yahoo.com.mx www.infolliteras.com 

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April 21, 2010

In the Philippines, Wolves Amidst the Sheep?

(PHILIPPINES)
Filipino Freethinkers [Metro Manila, Philippines]

April 21, 2010

By Mike Aquino

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A CONVICTION OVER A SEX ABUSE SCANDAL MORE THAN 20 YEARS AGO CONTINUES TO HOUND AN AMERICAN CATHOLIC PRIEST WHO WAS ORDAINED IN AND CONTINUES TO SERVE IN THE PHILIPPINES.

[JOSEPH] SKELTON WAS ORDAINED IN THE PHILIPPINES, WITH BISHOP LEOPOLDO TUMULAK ORDAINING HIM WITHOUT KNOWING ABOUT HIS CONVICTION.

Here’s my reaction to the sex abuse Catholic priest found in the Philippinesnot surprised.

I’m only surprised that our local media hasn’t caught on to the Filipino priests who have been accused of sexual abuse within our borders.

Based on this comprehensive (but almost outdated) 2004 report by the Catholics for Free Choice and Likhaannopriest accused of sexual abuse in the Philippines seems to have been successfully prosecuted.

Most of them have overcome their cases in different ways: settled out of court, acquitted, or moved to other parishes by their superiors, or have cases pending but are quietly reinstated to pastoral duties.

After acquittal, settlement, or a wait of a year or so, the priests mentioned in the report have mostly been reintegrated into active ministry within the Catholic Church.

Here’s a brief run-down of the priests mentioned in the report, and the results of a morning’s Googling of their names. Assuming the search hits reflect the same people mentioned in the Likhaan report (insert margin of error here), it’s my opinion that the Catholic hierarchy’s actions show a tendency to minister to the wolves at the expense of the sheep.

AGUSTIN CUENCA

According to the CFFC/Likhaan Report:

ON 1 AUGUST 1990, FR. AGUSTIN CUENCA, OFM, A PARISH PRIEST ASSIGNED TO THE OUR LADY OF THE ABANDONED CHURCH IN STA. ANA, MANILA, WAS ACCUSED OF SEXUALLY MOLESTING TWO OF HIS TEENAGED ACOLYTES. THE COMPLAINT ALLEGED THAT HIS ACCUSERS, 15 AND 16 YEARS OLD, WERE ABUSED SEXUALLY FOR A PERIOD OF TWO YEARS STARTING IN DECEMBER 1988 UNTIL JUNE 1990 BY CUENCA.

A certain Agustin Cuenca OFM is attached priest at St. Anthony Padua Shrine in Sampaloc, Manila. As of 2006, Cuenca was the director of the Franciscan Missionary Union. Claretian Publications lists a Fr. Cuenca as the house bursar of St. Gregory the Great Friary in Quezon City. Here’s a Flickr image of a Fr. Agustin Cuenca blessing a privately-owned icon of St. Anthony.

MACARIO APUYA

According to the CFFC/Likhaan Report:

IN THE CITY OF DAGUPAN, NORTH OF METRO MANILA, FR. MACARIO APUYA, SVD OF THE SAINT THERESE PARISH, WAS ACCUSED OF TWO CRIMINAL CHARGES, ONE CHARGE OF RAPE AND ONE OF CHILD ABUSE AS DEFINED UNDER R. A. NO. 7610…. THE CASE HAD HISTORICAL SIGNIFICANCE SINCE IT WAS THE VERY FIRST TIME THAT A PRIEST WAS BEING PROSECUTED FOR PEDOPHILIA IN THE PHILIPPINES.

A priest with Apuya’s name is seen here celebrating the Jubilee Mass for the Divine Word Missionaries. A Macario Apuya is currently serving in Mary Consolatrix Convent in La Union – if it’s the same Apuya who was accused of raping underage girls, is it wise to have him running loose in a cloistered convent?

POLIENATO BERNABE

According to the report’s overview of reported cases of sexual abuse by priests: “Florida officials issued a warrant for the arrest of Fr. Polienato Bernabe, 61, a native of Pangasinan, who had been charged with sexually abusing an 8-year-old girl more than two decades ago in Gulfport, Florida.” Bernabe took shelter in the Philippines and died – avoiding  trial to the end – in 2006.

ARWYN N. DIESTA

The overview cites that Fr. Diesta was the subject of a request from a US lawyer regarding an accusation that Diesta had abused him when he was a boy. Another report, issued by the Roman Catholic Archdiocese of Los Angeles, maintains that “Plaintiff reports that he was sexually abused by Fr. Diesta from approximately 1982-88.”

A certain Fr. Arwyn Diesta is still active in the Parish of St. Raymond Nonnatus in Sorsogon. Other Google search hits turn up a Fr. Arwyn Diesta who said a funeral mass in 2008. A Father Diesta is also mentioned as an English professor. A priest named Arwyn Diesta is seen here celebrating a Mass in Sorsogon in 2006 – the blog entry shows a clear picture of Fr. Diesta.

APOLINARIO MEJORADA

The overview cites the case of Fr. Apolinario Mejorada, who was accused of sexually abusing altar boys in Cebu between 1995 and 1998. “About a week later, Mejorada’s superiors admitted he was involved in some ‘transgression’ and paid Php 120,000 pesos in settlement.” Where is Mejorada today? All we know is that a certain Apolinario Mejorada is currently a parochial vicar somewhere in San Pedro, Laguna.

The following priests were involved in cases that went public AFTER the CFFC/Likhaan report was issued. 

JOSE BELCIÑA

In 2006, Jose Belciña was charged with rape and child abuse – the rape charges were later dropped for lack of evidence, but the child abuse charge was allowed to stand. Belciña laid low for a while – to quote SunStar columnist Bong Wenceslao: “When asked by the authorities on the whereabouts of Fr. Jose Belciña, Msgr. Achilles Dakay answered: I am not his custodian. Reminds me of Cain’s answer when asked about the whereabouts of his brother Abel: Am I my brother’s keeper?”

As of 2008, Cebu Archbishop Ricardo Cardinal Vidal has restored Belciña to pastoral duties in Minglanilla, southern Cebu – a move that has stirred up more controversy.

BENEDICTO EJARES

In 2007, Fr. Benedicto Ejares was accused of sexually harassing teenage girls under his charge in a “Life in the Spirit” seminar in Cebu. Despite orders not to publicly say Mass, Ejares did so in a government building in 2008. Ejares has contested a ruling finding probable cause in charging him with child abuse.

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Identifican a 65 curas acusados de abusos sexuales, 16 en activo

MEXICO CITY (MEXICO)
El Mundo [Madrid, Spain]

April 21, 2010

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Los supervivientes de abusos sexuales practicados por sacerdotes, reunidos en la asociación SNAP, ha identificado a al menos 65 sacerdotes acusados de pederastia y descubierto que 16 de ellos aún permanecen en activo en México. Además de haber constatado, que la Iglesia los trasladó de archidiócesis después de que se presentaran las denuncias en su contra.

El mismo Directorio Eclesiástico de la República Mexicana 2009, elaborado por la Archidiócesis de México, que salió a la venta el mes pasado, ha servido a sus víctimas para seguirles el rastro y localizar a los curas que aún siguen predicando a pesar de las acusaciones.

Éric Barragán, presidente para América Latina de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés) ha explicado al diario ‘Milenio’ que estos sacerdotes, provenientes de diferentes países, fueron destinados, para ejercer su ministerio, en las Archidiócesis de Guadalajara, San Luis Potosí, Xalapa, Tlalnepantla, Yucatán, México, Querétaro y Tijuana, así como en las diócesis de Colima, Aguascalientes, Ciudad Guzmán, Ciudad Obregón, Cuernavaca y Culiacán.

Eric Barragán ha relatado que, desde diciembre de 2005 sospechaban que México se había convertido en el refugio de unos 40 sacerdotes que integraban una lista de ministros religiosos culpables de abusos y que escaparon de la justicia estadunidense.

Los datos fueron entregados en una carta al cardenal Norberto Rivera Carrera en sus oficinas de la Curia, donde se le solicitó intervenir para evitar que esos sacerdotes dañaran a otros niños. A los dos meses, el cardenal respondió que estaba dispuesto a trabajar con la SNAP, pero no tenía competencia para buscar, ni jurisdicción para actuar, pues sólo las víctimas podrían denunciar ante el Ministerio Público.

La lista de sacerdotes pederastas de la SNAP incluye el nombre del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado, quien falleció hace dos años, por lo que, ha puntualzado Éric Barragán, existe la posibilidad de que otros sacerdotes acusados del mismo delito hayan muerto. Y hay otros que ya han sido suspendidos, como Nicolás Aguilar Rivera, a quien se le acusa de haber abusado sexualmente de más de 120 niños en México y Estados Unidos.

Para evitar equívocos, la lista que fue dada a conocer este martes, señaló Barragán, ha sido cuidadosamente cotejada con el directorio eclesiástico y con la base de datos que se tiene de todos los casos en Estados Unidos, en donde están las denuncias y los generales de los curas.

De la Archidiócesis de México se ha identificado a dos sacerdotes: uno que llegó de Denver, Lucas Antonio Galván Valdez, a quien se le ubicó en el templo del Sagrado Corazón y San Cayetano, así como Francisco Javier García Ortiz, del templo la Medalla Milagrosa.

El portavoz de la Archidiócesis de México, Hugo Valdemar, ha precisado que Galván Valdez se encuentra actualmente suspendido de su ministerio sacerdotal y aseguró que el cardenal Norberto Rivera, al conocer la denuncia solicitó información a su congregación, por lo que el religioso “ya es investigado”.

Sin embargo, en el caso de Francisco Javier García Ortiz ha reconocido que no tiene conocimiento de su situación, aunque también ha prometido que será investigado.

José Bonilla, abogado de la SNAP, ha subrayado que el sacerdote Carlos López Valdés ya había sido denunciado por el joven Jesús Romero Colín, quien entregó a las autoridades un cd con más de 400 fotografías para documentar el abuso sexual y en las cuales se puede observar al cura atacando sexualmente a niños de 10 y 12 años de edad, sin embargo, un juez desestimó estas pruebas.

López Valdez, ha denunciado Bonilla, aún imparte misas en templos de Tlalpan, aunque Hugo Valdemar Romero ha afirmado que ha sido suspendido como sacerdote: “Su caso se encuentra en Roma y sólo se espera la respuesta oficial para que sea reducido al estado laical”.

La asociación espera que hacer pública la lista de sacerdotes pederastas anime a otras víctimas a denunciar sus casos. “Sólo así se podrá avanzar en la búsqueda de la justicia, castigando a los culpables”.

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April 8, 2010

Sex abuse case catches alumni by surprise

(PHILIPPINES)
Union of Catholic Asian News (UCA News) [Hong Kong]

April 8, 2010

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MANILA (UCAN) — Reports of a settlement of a sex abuse case in the United States involving a Filipino priest has surprised and upset alumni of a Benedictine school in Manila.

The Manila Standard Today reported earlier this week that El Paso diocese in New Mexico had settled a third case involving Filipino Benedictine Father Manuel Perez Maramba.

The priest, now reportedly serving in the Abbey of Our Lady of Montserrat in San Beda College downtown Manila, was accused of abusing young boys while he was serving in the US Church between 1974 and 1977.

Staff at the Benedictine Provincial house told UCA News April 8 that Father Maramba was not at the abbey.

Repeated attempts to speak with superior Father Tarcisio Maria Narciso and other officials at the abbey also failed.

Alumni of Benedictine-run San Beda College who knew Father Maramba said the report about the �respected� musician priest and liturgist surprised and �upset� them.

�I knew the priest as a respected and talented musician,� Augusto Pardo, who headed the 50th homecoming of his San Beda class in 2008, told UCA News.

There were never any rumors about priests being abusive, he said.

�Alumni I have talked with tell me they are angrier at the newspapers for printing the news than with the news itself,� Pardo said.

They ask why the news is being published more than three decades after the supposed abuse.

Others wonder why the school kept it secret.

�I was surprised,� Carlos Verzosa of San Beda Law Class of 1997 said.

The lawyer told UCA News April 8 he did not know enough about the case to comment on legal arguments, but he did not think the school was under any obligation to tell parents about cases against priests.

However, �they are bound to act and the school does owe parents an explanation if they knew about this the last 35 years and refused to act on it,� Verzosa said.

�Once the school knew of the charges against Father Maramba, there should have been a departmental hearing,� he said.

�Father Maramba should have had legal assistance, but once he was proven guilty by the court, he should have been thrown out of the college,� Verzosa believes.

PR09377/1596 April 8, 2010 36 EM-lines (371 words)

Ongoing Formation And Helping Measures For Priests
American Psychologist-Priest Helps Establish Ministry To Priests
There Is No �Cure� For A Priest With A Child, Archbishop Says
President urged to fast-track law against child pornography

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April 5, 2010

Curas pederastas en México

PUEBLO (CO)
W Radio México [Mexico City, Mexico]

April 5, 2010

By Lilia Saúl Rodríguez

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W Radio revisó el caso de dos sacerdotes acusados en EU de haber abusado sexualmente de menores y siguen oficiando misas

Por Lilia Saúl RodríguezMéxico.- Entre cánticos celestiales, Lucas Galván oficia la misa como cada domingo en la Parroquia del Sagrado Corazón y San Cayetano, ubicada en la colonia Nueva Tenochtitlán, mejor conocida como La Malinche, en la delegación Gustavo A. Madero

Muchos feligreses le dicen “pocho” o “gringo”, pero no es del dominio popular que este sacerdote oficiaba en la diócesis de Pueblo, Colorado, donde tiene acusaciones de abuso sexual en contra de menores de edad

Según el directorio de la Arquidiócesis de México, Lucas Antonio Galvan Valdez nació en el Norte de Colorado, en junio de 1948, está adscrito a la orden de los Clérigos Regulares y es el Vicario Parroquial

W RADIO lo entrevistó sobre las acusaciones que hay en su contra. Visiblemente nervioso, sentado en su escritorio, le tiembla la voz al ser cuestionado sobre su pasado. Y entonces Lucas Galván habla de la pederastia como una “enfermedad”

En su oficina Galván tiene material suficiente para entretener a cualquiera que guste de tejer y armar pulseras de chaquiras y cuentas de fantasía. Hay imágenes religiosas y un Jesucristo tallado en madera

Cuando se le cuestiona de las acusaciones de que ha sido objeto, agacha la cabeza, desvía la mirada y responde:“Yo creo que debe hablar con el otro párroco, el puede ser el portavoz. Yo creo que es una enfermedad, que triste que son así, lo que dijo el arzobispo que necesitan conocer y todo eso, por la ley, por la Iglesia, pero es una enfermedad

¿Usted siente que ya lo perdonó Dios?–Well, yo creo que necesitan ser perdonados como todos pero también deben pagar por su crimen. Yo creo que con todo, tiene su sentido el abuso de los niños, no importa si son sacerdotes o si son policías o maestros o qué sé, verdad. Solamente conocer las familias, hablar de eso, buscar ayuda y también perdonar a las personas pero por supuesto con la ley. ¿Usted ya aclaró las cosas en Pueblo, Colorado?¿Oh, cómo?, Yo no puedo hablar de estas situaciones. Necesitas hablar con él (con el párroco)

Jesús Orozco, sacerdote oriundo de la localidad de San Diego, Jalisco y compañero de Iglesia de Galván trata de evadir el tema. Se pone nervioso y al principio asegura, molesto, que si es culpable el párroco, debería ser castigado. “Investigue por otro lado y por donde quiera. Y si tiene alguna acusación, condénenlo”

Pero más adelante, responde con evasivas, que el padre Lucas Galván no tiene ninguna acusación en su contra y que si la hubiera, se deben presentar las pruebas. Incluso, pidió certificados médicos de las personas afectadas o sugirió que estas personas presentaran denuncias de hechos en contra del sacerdote

“Yo no sé nada y lo que sé, el padre Lucas está limpio de cualquier cosa”

Durante la misa, Lucas Galván trata de hablar lo mejor que puede el español y al final extiende la capa o casulla de su vestimenta para pedir más diezmos y que éstos sean colocados en sus ropajes. Ahí, a la entrada de la Iglesia, se encuentra una fotografía de ambos padres con la leyenda “Hoy pedimos al señor, por nuestros sacerdotes”.

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